墨子，名翟，鲁国人（或说宋国人），曾仕于宋，为大夫，游历务诸侯国，宣传其学说。《淮南子·要略》云：“墨子学儒者之业，受孔子之术。”可见墨子为儒者出身，后来在思想理论上与儒家分庭抗礼，创立了墨家学说。 在中国古代的百家争鸣中，墨家是极为重要的一家。其创始人墨翟（约前468至前376年），是一位伟大的智者，杰出的思想家、科学家、教育家、军事家和社会活动家，有多方面的建树。他有众多学生，其学生又有学生，墨派学者的代代相传中，逐渐形成新颖独到的思想体系。本产品为VCD，共2张！

为宣传和推介国家社科基金项目成果，更好地促进优秀研究成果的转化和应用，全国哲学社会科学规划办公室将陆续出版《国家社科基金项目成果选介汇编》。《国家社科基金项目成果选介汇编（第3辑）》是第三辑，共选介79项成果，涉及国家社科基金资助领域的22个学科。

《新疆文化撷英》从人文地理的角度，介绍了新疆历史文化，多镜头、多方面地反映和介绍新疆，充满激情、全方位、真实、全面地展示新疆，努力从一个新的角度，新的视野去发现和发掘，努力将更多的东西告诉读者，更多的魅力展示给大家。

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本书以推进城市文化创新与和谐文化建设为主题，探讨了建设以社会主义核心价值体系为根本的和谐文化的若干理论和实践问题，着重论述了文化创新作为文化发展的战略基点和前进动力，在建设创新型城市、推动和谐文化建设中的重要意义，并以此为中心，对选择文化发展战略、深化文化体制改革、完善公共文化服务体系、促进文化产业跨越式发展等进行了深入研究，提出了颇具新意的理论、建议与对策。

《中国人的精神（套装共3册）》的目的，是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。在我看来，如今要想评估一个文明的价值，我们最应关注的问题不是其所建造的或能建造的城市是如何宏伟，建筑是如何华丽，道路是如何通达；不是其所制造或能制造的家具是如何典雅舒适，仪器、工具或者设备是如何巧妙实用；甚至也与其创造的制度、艺术和科学无关：为了评估一个文明的价值，我们应该探求的问题是人性类型，也即这种文明产生了什么类型的男人和女人。事实上，男人和女人——人的类型——是文明的产物，正是它揭示了文明的本质和个性，可以说，揭示了文明的灵魂。如果文明造就的男人和女人揭示了文明的本质、个性和灵魂，那么，男人和女人使用的语言则揭示了男人和女人的本质、个性和灵魂。有句关于文学创作的法国谚语如此说到：“风格即其人”。因此，我把三件事：真正的中国人，中国妇女，中国语言——作为本书前三章的标题，以此来解释中国文明的精神并揭示其价值。《中国人的精神（套装共3册）》是辜鸿铭的英文和德文学术著作首次在中国以中文版的形式结集出版。本书是辜鸿铭向西方宣传中国传统文化的杰出代表作，文中配以及珍贵的历史老照片，图文并茂，具有很高的可读性。辜鸿铭作为一位学贯中西的著名学者，他的多部著作在欧洲出版时都曾经引起了巨大的轰动，西方人争相购买传阅，在国际上也产生了很大的影响。他的著作在西方被列为了解中国的必读读物。本全集内容包括：《春秋大义》、《尊王篇》和《清流传》等，几乎囊括辜鸿铭作品中的全部精华，是一套非常难得的全面了解辜鸿铭辜鸿铭思想的经典读本。

美丽的视觉由心造，以故事的形式向读者介绍了中国百家姓的起源、古代人的名、字、号的来历、中国人称谓的礼俗讲究、宗族体系的排名规则制度……让人们了解中国的姓氏文化，增强中华民族的自豪。《文化之旅》带您游走于绚烂华夏大地，心的旅行穿越千年的姓氏文化，令人向往去亲历控秘：百家姓名渊源、古人名、字、号、称谓、礼俗讲究，宗族、郡望，祠堂、家谱……

海上书房·珍档馆，雅俗上海的43份档案。《上海珍档》的出现，大致传递一些我们希望了解和传播半个世纪以前上海的历史文化风貌的信息，尽管是局部的一鳞一爪，但显示出了多角度、多层次的生活景象。

龙凤文化是中国传统文化的两翼，它们从两个不同的方面展现中华文化的精神，如果从龙凤文化原初的象征拓展开去，是不是可以将它们的文化含义排成两个相对的系列；龙：天、帝、父、权利、凶悍、战斗、伟力、进取、崇高、威严、至尊等等；凤：地、后、母、幸福、仁慈、和平、智慧、谦让、优美、亲合、至贵等等。龙凤的精神其实也可以乾坤二卦来象征：乾卦的精神是“天行健，君子以自强不息”。坤卦的精神是“地势坤，君子以厚德载物”。龙代表中华民族刚毅、进取、万难不屈的一面、凤则代表中华民族仁慈、宽厚、智慧灵魂的一面。龙凤文化相对、互补、相渗、互含、合一，深化出中华文化的大千世界。可以说，在龙凤身上，寄寓了中华民族自帝王将相到市井百姓、农家小院全部的人生理想。龙与凤像两面鲜亮的旗帜，高扬在中华民族漫长的艰难奋进的历史征途上。本书从凤之源、凤之流、凤之祖、凤之族、凤之神、凤之艺、凤之俗、凤之迹、凤之魂等九个方面，对凤文化进行了多维度的考察，具有既注重理论性、系统性，又注重可读性和资料性的特点。

龙凤文化是中国传统文化的两翼，它们从两个不同的方面展现中华文化的精神，如果从龙凤文化原初的象征拓展开去，是不是可以将它们的文化含义排成两个相对的系列；龙：天、帝、父、权利、凶悍、战斗、伟力、进取、崇高、威严、至尊等等；凤：地、后、母、幸福、仁慈、和平、智慧、谦让、优美、亲合、至贵等等。龙凤的精神其实也可以乾坤二卦来象征：乾卦的精神是“天行健，君子以自强不息”。坤卦的精神是“地势坤，君子以厚德载物”。龙代表中华民族刚毅、进取、万难不屈的一面、凤则代表中华民族仁慈、宽厚、智慧灵魂的一面。龙凤文化相对、互补、相渗、互含、合一，深化出中华文化的大千世界。可以说，在龙凤身上，寄寓了中华民族自帝王将相到市井百姓、农家小院全部的人生理想。龙与凤像两面鲜亮的旗帜，高扬在中华民族漫长的艰难奋进的历史征途上。