此书一大特色是：我们的？闫啦⒎鞘谴骋庖迳系娜宋锝樯埽膊皇茄跣院芮康娜宋锲缆郏钦驹谝桓銎胀ǘ琳叩慕嵌龋越鹩贡氏履切┪颐鞘熘奈湎廊宋锝械闫溃拥愣捞亍⒂镅韵⑶泻鲜鄙小＜仁且幻恰敖鹩姑浴倍匀宋锏亩捞乩斫猓帜芤鸸愦蠖琳叩哪谛墓裁哂泻芮康目啥列浴？该书的另一特点是，我们用现代时尚的绘画方式，给部分人物配上了一幅精美的造型，这样既丰富了图书的内容，又加入了绘画作者对金庸武侠人物的理解，有一定的鉴赏价值。书中对金庸先生十四本武侠书分别有简短的点评，并附有每个人物背景资料，便于读者更全面地了解人物，同时也使该书内容更加丰富，可读性更强。该书在装帧设计上颇具特色，窄16开本时尚，古朴而不失典雅。封面设计简洁明了，大气而有卷味。内容双色印刷独具匠心，值得反复把玩和欣赏。

《长江文化研究文库》是国家“十五”重点图书项目，由著名学者季羡林先生任总编。《文库》分综论（季羡林主编）、学术思想（汤一介主编）、文物考古（俞伟超主编）、民族宗教（张正明主编）、经济科教（章开沅主编）、文学艺术（袁行霈主编、社会生活（冯天瑜主编）7大系列，共52本，2000余万字。

此书一大特色是：我们的点评并非是传统意义上的人物介绍，也不是学术性很强的人物评论，而是站在一个普通读者的角度，对金庸笔下那些我们熟知的武侠人物进行点评，视点独特、语言犀利、切合时尚。既是一们“金庸迷”对人物的独特理解，又能引起广大读者的内心共鸣，具有很强的可读性。该书的另一特点是，我们用现代时尚的绘画方式，给部分人物配上了一幅精美的造型，这样既丰富了图书的内容，又加入了绘画作者对金庸武侠人物的理解，有一定的鉴赏价值。书中对金庸先生十四本武侠书分别有简短的点评，并附有每个人物背景资料，便于读者更全面地了解人物，同时也使该书内容更加丰富，可读性更强。该书在装帧设计上颇具特色，窄16开本时尚，古朴而不失典雅。封面设计简洁明了，大气而有卷味。内容双色印刷独具匠心，值得反复把玩和欣赏。

由于所有那些对华夏文明传承的心性文化认知，也在某种程度上深化了对这种文化的未来前景有了更深一层的理解，也表现在一些报刊文章之中，提供了最后“回归心性”的认知背景，也构成了这本题名《之间》的书最后完篇的可能，统而言之，还是后文革崭新时代的产物，也是其生命流程中有幸恭逢盛世的结果。中国人喜欢说命中注定，有人批为先天命定论，平情而论，人无非是社会关系的决和，也是他所经历的各种环境、际遇、人事等等的凝结，也就不能不形成一定的价值取向而表现为生命流程中的某种走向，影响甚至决定他后续的命途。这非关基因结构，却也有关个性、秉赋与幼年教育等等，尽管没有绝对的必然，可也同样没有绝对的偶然，并键还在于意志：能否自强不息、坚持不懈地沿着既定取向不断向前推进。在这个意义上，东西文明互补之道还有待国人遵循儒教永不休止地自我完善提高心性。事在人为，愿与广大读者同志们共勉！

这是本有关新文学史料的专集，其中虽有部分文史资料和关于作家、作品评析的长文，但主要内容还是新文学史料的挖掘、辨析和整理，借以有助于对新文学历史的研究、教学和阅读。汇编这本文集，也是对自己历年工作的回顾，借以自省，总结提高，以利于今后的继续工作。

《房龙讲述艺术的故事》是一本有关艺术的专著，优秀的艺术家是不读的，因为他们会忙于臫的事业，耐无暇读这样的书，平庸的艺术家也是不读的，因为他们会继续忙于劳而无功的操作，认为这是浪费时间，金钱与精力。房龙不打算写这样的一部专著，不打算写成一本艺术的教科书。他不喜欢那些对艺术情有浓厚兴趣、把艺术作为陶冶情操的工具的可爱的女士们，也不喜欢那些房间追求灵魂安宁与精神愉悦的尊敬的先生们。他不喜欢这些男男女女，只把艺术当成工具。他喜欢从那栋破旧农舍里跑出来的两个孩子，身着红衣红帽的男孩和女孩。他为他们而写作。他用20年的时间，收集无数的资料，打算写一本有关艺术的书，但却迟迟不能动笔。直到那两孩子出现在他的视野之中。那两个孩子一人拿小提琴，一人拿画夹，房龙乘坐的火车从身旁疾驰而过，眼中充满渴望，却又黯然神伤。房龙知道他们虽然没有目睹过高大壮美的东西，但他们同样也没有残忍的欺诈与功利的烙印。这部书是为那些软心肠的人写的，是为那些没有功利心的人而写的。

《大专人文读本》旨在为高职高专的人文教育提供较为完善的阅读母本，既可作为人文类专业和选修课教材，也可作为课外阅读的文本。读本从人的文化和人的精神出发，以古今中外的文本为筛选范围。全书分为古代文化编、现当代文化编、外国文化编三编。选文重视文学作品对于人文精神的涵盖及其解读的愉悦性，同时涉及哲理、科技、教育等广泛的文化领域，具有较高的美学价值和丰厚的历史感。所选作品都有导读性评论，每单元还设计了思考题和习题。读本在编排体系上有如下特点：1.内容以学科或主题构筑框架，同时考虑作品时代的先后，条与块约略清晰，易于整体性或选择性阅读。2.本书对所选作品进行了导读性评论，导评个性洋溢，不愿苟同，视角独特，有较好的引导性和启发性。3.每一主题设计了一批思考与练习题和导训与实践题，突出强调教学互动理念，有较好的思维拓展性和可操作性，便于教学或自学。

我热爱电影，但是就像对待一场爱情一样我总是没有找到一个合适的理由。但我始终不觉得是一个什么问题。问题的关键在于自己是否可以真正地投入热情。没有必要记住银幕的长和宽，但如果你在一部电影前流泪了，你应该有足够的勇气咽下它，因为它是你的。作者简介：郭江涛生于70年代，广州《城市画报》杂志社编辑，影评人。桂梅生于70年代，广州《城市画报》杂志社编辑。目录：影像旅程流浪没有终点在电影里寻找真相昨天并没有过去用想象温暖现实早安，艺术看不见你也看不见我让杀手从良之前，之后我爱厨房关系人人爱，人人怕交换温柔旧欢如梦丰饶的苦难老人斑扑上来耳光被狙击的与被偷窥的借尸还魂东方不败纯粹传说男人帮并蒂莲多么多么回到记忆想起他戏梦人无影帝雾灯下心生缘浮华散，人世悠时间没有改变贝多芬左翼，右翼，还有鸡翼保守先生Mr.S对你说没有寄出的信声音玩偶期待我们所无法了解的期待弦尔响起精灵不忧伤他的寓言习惯已经让我心安理得忧郁诗人的墓志铭流行时淘街小太保和他热爱的广州醉向完美的高潮……

伯特兰·罗素（BertrandRussell）是对世界阁下深远影响的思想家，他对1920——1921年到中国讲学，与中国的知识分子和各界人士进行了广泛接触，以其特有的视角，对中国问题进行了细致考察与分析，被孙中山先生称为唯一了解另文明的外国人。罗素访华期间，正值五四新文化运动时期，是中国现代思想史桌子为邀越澎湃的年代，他在华的9个月间，到各地巡回讲演，共做了大小小近20个主题的演讲。一个时期内，报刊载罗素的讲演，？纭⒀Ы缑艘约扒喔鲋斗肿臃追追⒈砥缆邸！奥匏厝取狈缑胰纬芍泄缁岬囊坏佬路缇跋撸？1998年，罗素在华讲演被中国文化书院评选为“影响中国20世纪历史进程的重要文献”罗素访华，是中国近现代哲学、政治思想上具有重要意义的一件大事。但是罗素讲演由于当时条件所限，没有保留英文原稿，保存下来的只有经过翻译的中文讲稿。罗素的讲演曾以《罗素五大讲演》结集出版，但还有部分重要讲演散见于旧刊之中，给研究者（特别是外国研究者）带来很大困难，导致中外学术界在研究罗素访华的影响、罗素在华期间思想演变通讯近代中外思想文化交流等问题上长期出现空白。本书通过对相关历史文献的全面梳理和编校，将散落在当时的报刊和书籍上的罗素讲演一并收入，同时附有勃拉克女士的部分讲演和“罗素来华行程及讲演总表”以及一些名人的腾评论文章，以飨中外研究者和广大读者。

一天始，这是一递增关于唱片的文字，渐渐地，它们跟唱片的关系变得若即苦离了，到了后来，它们就分了手，它们在街上游荡，经常也会钻到某些房间里，见到一些人，有时，还会爬上床，这是些单独的文字，有一闪而过的，有的会停下来呆一会儿，最终它们都印在了纸上，和一些同样若即若离的图画一起。它们彼此隔绝，互相纠缠，惟一的共同点是都曾经跟音乐——各种各样的音乐（除了古典）发生过各种各样的关系，就是这样。