作为一项长期的系列工程，本丛书主要包括资料汇编、调研报告、学术著作、国外相关论著译介等四方面的内容，完成一部，出版一部，旨在通过这些基础性的工作，培养专业人才，形成学术梯队，为推动我国萨满教学术研究和理论建设做出我们应有的贡献。

《春秋》是当今世界上独一无二的中国文化遗产——连续2000多年、全面而系统的天地之象记录，成为当代天文学、地球科学、灾害科学、环境科学等研究的稀珍史料。本书是历史上第一次全面系统地整理出《春秋》中的天地之象，包括天象、气象、地象、水象、生物象、人体象等约150条科学记录；第一次全面系统地揭示《春秋》中的科学思想及其价值：首次提出《春秋》是中国和世界第一部全面系统地记载天地之象的著作，首次深刻地论述《春秋》是一部集经学、文学、天学、地学、人学为一体的史学著述，奠定中国史学界大历史观的基础，成为“中华一史”。

中国有着漫长的海岸线，众多的岛屿。沿海地区的人民世代靠海、吃海、用海、观海、思海，创造了灿烂的海洋文化，历史悠久，内涵丰富，推动了中国沿海经济文化的发展。本书主要介绍中国海洋文化的形成以及对当代海洋文化全面发展的作用，全面梳理和介绍了中国海洋文化的成果，阐述了中国大陆农业文化对中国海洋文化的影响和制约，揭示了中国海洋文化有着明显的农业性。本书还将中国传统海洋文化与西方传统海洋商业文化进行对比研究，阐述了中国传统海洋文化的特点。此外本书还介绍了与中国海洋文化有关的宗教、风俗习惯和文学艺术方面的内容。

我国有着悠久的酒文化传统，在长期的历史发展中形成了博大精深的酒学。本书阐述了中国酒的历史和特色，特别是工艺技术上的特点和古人认知概略，说明酒的科学属性；陈述中国从古至今的酒政史，即对酒类的生产管理的演变及它与社会经济发展、政治军事等诸社会要素的关系和影响，申明酒的社会属性；描绘酒从神坛祭祖的仪式中走下来，逐渐溶入许多民俗、民风中的基本情况，展现酒的生活属性；分析酒与诸多文化存在形式，如文学戏剧、舞蹈体育、珍闻传说等的联系和互动，揭示酒的特殊文化属性。同时，介绍好酒的鉴识和饮酒的常识。

本书是在国家社科基金项目课题：“儒学对中国古代科学技术发展的影响”研究成果基础上，进一步充实增补而成。通过对儒学的特质与科技、儒家经典中的科技知识、历代儒家对科技的重视与研究等课题研究，系统阐述了儒学的科技思想内涵；通过对科学家与儒学、科研动机与儒学的价值理念、科技研究与儒家经学、科学思想与儒家自然观等的研究，深入阐述了古代科技与儒学的关系；通过对儒学与科技之间成长性、独立性、务实性、理论性关系特点，以及儒学化的科技及其优势与缺陷的分析，证明了儒学对古代科技作用的双重性。

王夫之作为明末清初著名的思想家和哲学家，其一生对于天地万物进行了深入的研究，形成了独具特色的自然学说体系。本书阐述了王夫之融会贯通中国传统自然哲学思想，提出的万物氤氲的气化观；阐述了他继承和发展北宋著名哲学家张载的自然观，对天体运行和宇宙结构形成的过程和原因做出了大胆的猜想；阐述了他敢于对当时西学东渐中出现的问题，提出自己的见解，勇于挑战利玛窦的神学自然观；阐述了他在中医学上，将易学研究与中医学研究相结合，形成了医易学思想，将中医学推向了新的高峰。王夫之的自然观对后世产生了较为深远的影响，形成了中国古代自然哲学的高峰，是我们民族传统文化中的瑰宝。

本书是《中国知识分子十论》在2005年获得首届中国国家图书馆文津图书奖后首次推出的修订版。新版继承了首版“以学理论证思想，以思想提升学理”的特色，内容上进行了大幅更新，呈现出作者十年间对中国知识分子这一论题的最新研究和思考。知识分子死亡了吗？有没有可能以传统的方式在当今这样一个知识被高度专业化、文化被商业操纵和元话语被解构的后现代社会中继续存在？史铁生、黄远生、金岳霖、顾城、王元化……一连串锥心追问与熟悉身影之下，对新世纪知识分子命运前途的冷峻讨论以及上世纪知识分子心路历程的激情回眸双向展开……

该书是刘梦溪先生的学术随笔集。大处着眼，小处落墨，厚积薄发，发人深思，文笔灵活，可读性强。包括：王国维的诸种矛盾和最后归宿、陈寅恪的“哀伤”与“记忆”、陈寅恪是一位贵族史家、吴宓和《雨僧日记》、晚年的陈寅恪与吴宓、章太炎和晚清诸子学章太炎与国学、马一浮的佛禅境界和方外诸友、熊十力与《新唯识论》、冯友兰的“贞元六书”、金岳霖的逻辑、傅斯年的胆识、蔡元培与中国哲学的现代化、中国现代史学人物一瞥、晚清的新学、悲剧天才张荫麟、学问天才陈梦家、张申府一篇文章的代价、学兼四部的国学大师张舜徽、茅盾与红学、悼朴老、“高文博学，海外宗师”——怀念柳存仁先生、现代学者晚年的宁静、附录一儒家话语下的宗教与信仰、附录二一架子书和一所荒凉的花园。

本书从《周礼》的“天、地、春、夏、秋、冬”所谓“六官”切入，认为以天地、四时分制设官的思维本身与上古华夏人类的生态伦理观念有着深刻的联系，可以说，这样设官本身就是基于生态观念的仿生态思维。仿生态思维是先秦文化突出特征之一，它与“天人合一”观念是紧密的文化亲缘关系，最重要的社会祈向是物阜民安，这在历史文献中有广泛地记载和论述。《周礼》中的生态伦理思想观念是一个有价值的研究范畴，本书是第一部系统梳理和阐发《周礼》中的生态伦理思想观念的学术专著。

李小文院士是众所周之学术成果丰厚、平易近人的平民院士，也是科学网上的著名博主。从2007年开始，他的科学网上共发表博文1851篇。《大师小文：李小文院士博文精选》收录了其中139篇博文，内容涉及说古论今、上下求索、时事求是、科教天地、网事悠悠、事件应对、天南海北等几个部分。从这些博文中，可以看到李小文院士涉猎之广泛，知识之渊博，人品之高尚，他对这个国家的爱，对他人的关心，对国家科技发展未来的期待，都深深印刻在博文的字里行间。