《星汉灿烂》（汉语辞书出版社）一书的产生。书中所记的二十八位文化名人，有诗人臧克家、冯至、任钧、辛笛、雁翼，有小说家周而复、峻青、戴厚英、施蛰存，有翻译家孙大雨、钱春绮、卞之琳，也有学者刘大杰、万云骏、王运熙、徐中玉等。此外，也包括了贺绿汀、秦怡、陈从周、张瑞芳等几位艺术家。他们的性格尽管各不相同，但身上都是一些亮丽的闪光点。如贺绿汀的才思敏捷，幽默中显大气，随和中不乏坚毅；秦怡外表典雅美丽而心灵纯净善良；臧克家的随和与大度；李俊民的博学与忠厚；峻青的平易与厚道；陈从周的耿直与多才多艺；钱春绮的朴实与谦虚；冯至的诚恳与热情；王运熙的温柔敦厚、卞之琳的一丝不苟、顾易生的一团和气———这一切无不给我留下了极其深刻的印象。由此我们想到，我们祖国和民族的一些优良传统和优秀品质，总是通过一些载体而传承给后人的；而这个载体的最生动和最有力的核心，也许就是这些德高望重、德艺双馨的文化名人吧！<

本书论文内容涉及浪漫主义的批评意识，马克思主义文艺主体性理论，关于文学的人本沉思，英国文化研究的起源述略，文化相对主义与重写文学史等。

《金瓶梅》一书，悬案迭出，这里所能论列的只是其中的一部分。本书是对《金瓶梅》悬案进行探索的作品。旨在破谜解惑，帮助对原著（主要对象是词话本）的读解。因此，力求做到融科学性、知识性、趣味性为一体，以期雅俗共赏，适应不同层次读者的需要。从而使之既具有较强的可读性，又能使读者在阅读原著时的眼光及水平有所提高。要。

《还吾老子》是作者继其颠覆《庄子》旧注《还吾庄子》一书出版之后，又一本向两千多年来的《老子》权威旧注发起挑战的新著。本书纠正了《老子》旧注中大量的错误，恢复了长期被屏蔽了的《老子》的本来面目。书中另有不少重大发现，扩大了《老子》的研究成果。例如世传的《道德经》中的《德经》部分并非老聃著作，而是其从周王宝所藏典籍文选中摘录出来的44章有关政治的论述；《道经》部分是对其中37章所作的注释与阐发。从而廓注了《老子》在篇章结构上的千古谜团，也使《老子》旧注中的许多难题迎刃而解。

《长江文化研究文库》是国家“十五”重点图书项目，由著名学者季羡林先生任总编。《文库》分综论（季羡林主编）、学术思想（汤一介主编）、文物考古（俞伟超主编）、民族宗教（张正明主编）、经济科教（章开沅主编）、文学艺术（袁行霈主编、社会生活（冯天瑜主编）7大系列，共52本，2000余万字。

《永恒的延安精神》主旨在于，以丰富的史料为基础，以生动的文笔为形式，以精美的图片为对照，以理论的思索为导向，对曾在中国革命进程中发挥巨大作用的“延安精神”进行理论上的深入探索，从中寻求中国革命的成功经验和精神动力，总结出在毛泽东、邓小平、江泽民三代领导核心及胡锦涛总书记率领下，中国共产党人在中国革命与建设道路上的思考、探索的成果，并力图揭示其内在规律与逻辑联系。延神精神的本质与特征是树立在毛泽东思想在全党的理论权威，实事求是精神的核心是反对教条旨，反对贪污腐化思想的侵袭。一句话，“三个代表”思想就是邓小平理论的继续，就是马克思主义在今天的新发展。延安时期中国共产党的组织建设、规章制度与领导艺术，有效地保证了中国革命的胜利，是一份巨大而又宝贵的财富，由此形成了一整套革命的价值观念体系，同样是一份具有重大历史意义的革命遗产。

自序我的为学之旅足从中国法律史学开始的。记得正式发表第一篇习作是在1984年初，我读研的第二年：在完成硕士学位沦文；苟况法律思想研究／之后，一方面，收获的喜悦增强了我在学术道路上继续前进的信心；另一方面，由对荀子的熟悉、对先秦历史的某些局部的了解而暴露的无知促使我为填补自己的浅薄而发奋努力．循着苟子及其前辈“周游列国”的习惯，我到儒家、墨家、法家、道家那里做访客，了解列国政治、法律等方面的“山河大势”；以春秋战国为时点，尝试对春秋之“―正”和战国以”下”的“求索”，我无法与自己的浅薄告别，但历史的波澜壮阔让我忘却了对浅薄的担忧。我想知道，在中国的法制历史，政治历史上存在什么，存在的事物是什么，那被认定为这个或那个名目的事物怎么样，当时怎么样，现在怎么样，将来的价值丈如何．这样的想望把我从历史拉到今天，又推到未来：我打定i意要贯通古代、近代和现代，不仅对先秦，秦汉，魏晋，唐宋，明清的法制、政治、文化等做过一些考查，在土编…中国法律思想史，时把近代法律思想作为研究的重点，而且承担了以当代中国的法制建设为研究内容的山东省社科规划重点项目和以从李大钊列邓小平的中国共产党人的法律思想为研究内容的教育部青年基全课题，我甚至也把中国法律史学论证为“连接过去、现在与未来的桥梁”.

单身的人有着情感、经济与活动上的自由，但又必须面对无人分享、分忧或孤寂的问题。不只是婚姻定义上的单身，“一个人”的状态其实每个人都会遇到，它以各种形式出现，是极为重要的生命情境或态度。本书除了回顾历史上的隐士、孤独的人外，面对单身与个人化的社会趋势里，则探讨了一个人生活的本质、态度与自处方法，以及在爱情和婚姻之间选择“一个人”的得失。我们可以把阅读当作是给大脑的一种饮食，阅读就是供应大脑的养分。本书以人类六千年阅读的历史与发展为主题，从图像到文字，如吴哥窟壁上的雕刻，到古腾堡的活版印刷；再从文字回到图像，如WWW（全球资讯网）的使用，全都是一种阅读。此外，还介绍七个和网络相关的人、四个谈书的观点、历史名的读书地，以及几米和谢春德的访问。《一个人》该书除了回顾历史上的隐士、孤独的人外，面队单身与个人化的社会趋势里，则探讨了一个人生活的本质、态度与自处方法，以及在爱情和婚姻之间选择“一个人”的得失。

《天人之际：中国哲学与中国文化》是对中国哲学史及其与中国文化关系的介绍，讨论了中国哲学产生的背景、中国哲学的特点，哲学发展史，及三教合流与明清时期的经世实学思想等。两种文明互不关心地成长着，一时东方亮过西方，一时西方亮过东方。而这一时，或许就是人类历史上的成百上千年，在这些凝重的年代里，人们演绎着属于自身的历史，积攒着那些属于自己的智慧而当他们再次相遇，再次碰撞的时候，都会惊异对方与自已的相似和不同。

水是生命之本，河是文明之源，湄公河是中南半岛文明的摇篮。然而，经历沧海桑田的变迁，许多往事都已失落于岁月的迷雾之中。昨日是源，明日为流，撷取散落的文明碎片拼凑成图，可以发现文明传承的密码，让历史告诉未来。当历史的车轮进入21世纪，这片曾经拥有悠久文明和灿烂文化的广袤大地，终于迎来了合作开发、共同发展的新时期，滔滔湄公河水已汇入了经济全球化和区域化的时代大潮。本书以一个访问学者的亲身感受为视角，通过对湄公河流域古文明遗址和区域合作进程中的相关热点进行纪实性穿插扫描和理性思考，向读者展示这一区域独特的历史发展轨迹、多姿多彩的自然人文景观和广阔的合作开发前景。