《后殖民理论与当代中国文化批评》在中国，后殖民批评要为不同群体的利益诉求从而为社会公正的实现提供思想武器，当前应继续后殖民理论对文化控制、文化权力以及文化优劣论和文化等级制的批评，发扬其文化解构的策略，从而夺回文化的自我阐释权并给拥有不同政治身份的异质文化群体反抗集权话语提供思想方法。

《另一个希腊》（作者阮炜）包括了东方化革命、“希腊化”中的“化希腊”、希腊罗马哲学被收编于叙利亚宗教、期希腊氏族民主、早期希腊头人制、华夏希腊早期国家比较、当希腊人遇到希腊人等内容。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

圣迹殿石刻、最早的“铁画”、“五礼记碑”、甲骨文、《永乐大典》、《四库全书》、竹木简古写本《仪礼》、帛写书《缯书》、纸写书《三国志》等。

本辑所刊发的文章主要集中于“节日与宗教”和“古代岁时文献”两个方面。 传统节日从其产生之日起就与祭祀、宗教和崇拜活动密不可分，法国社会学家涂尔干甚至认为原始宗教的神最初就是源于民间节庆狂欢（“集体欢腾”）活动，宗教与信仰构成了节日的精神内核，也成为节日传统赖以生生不息的内在动力，因此，要理解节日的文化内涵，就不能忽视对于节日与宗教之间错综复杂的关系研究。本辑“节日与宗教”板块所刊发的数篇论文，就是试图从不同层面来阐释节日与宗教的复杂关系。在国家与地方社会互动的框架下，以河北保定徐水地区蚕姑奶奶信仰及庙会和邯郸磁县羌村蔺氏相如庙会为案例，范丽珠、聂家昕关注的是当代民间宗教的复兴与地方宗教节日生产之间的动态关系。郑土有则以江苏芦墟镇“旗伞社”为例，描述汾湖流域因信奉驱蝗神刘猛将、以唱赞歌著名的民间信仰组织与诸多神诞日相关的年度节庆活动，借此理解与阐释源自本土信仰的神圣节日如何在中国节日体系中获得地位。与此相类，来自云南德钦、黔中屯堡、温州永嘉上塘、青海王屯的案例均试图说明，与信仰关联的这些地方化节日在当地族群生活中扮演着重要角色，并因适应群际交往和社会变迁的需要而不断调适。虽然同为个案研究，但曹荣对京西桑峪天主教群体生活节律的考察并非只关注宗教节日——“圣时”——本身，而是同时关注这些天主教徒在中国传统文化氛围下世俗的乡民身份及其认同，指出当下这一乡村天主教群体的节日体系，就存在于表征其宗教徒身份的“圣时”与基于其乡民身份认同的“俗时”的自然转换之中。

《2009汉语新词语》是继《2006汉语新词语》、《2007汉语新词语》、《2008汉语新词语》之后推出的又一本新词语编年本。《2009汉语新词语》主要收录2009年度产生的新词、新语、新义、新用法共计573条，附录补收前三年产生的新词新语107条，并对每个新词语的权威释义、出处、使用频率等进行精编。　语言与社会共变。新词语是语言现象，也是社会现象的反映。作为社会变化的放大镜和显微镜，新词语在凸显语言动态变化的同时，也凸显了社会生活中“动”的一面。下面尝试着从社会语言学角度对2009年度新词语做一解读，希望能帮助读者对2009年度的新词语有一个整体的认识和了解。

《读库1103》作者以游戏文笔表述爱恨歌哭，十分新奇，触动了自己最柔软的部位。包括大旅行、“发展中国家”时代、给儿子的一封信、嘉孺子而哀妇人，等。

《“圣男”时代来临？》（作者《东方早报·上海书评》编辑部）是“上海书评”第20辑。《“圣男”时代来临？》收录了《“盛世”里的知识分子》、《渡边浩谈日本思想史研究》、《叶兆言谈南京的“尴尬”》、《翟永明谈成都的“ 慢”》、《子见南子：千年悬疑》、《财经界三巨头》、《强悍而雄壮的圣 ·布考斯基》等文章。

《人物：竖子与英雄》由《南都周刊》出品，是《南都周刊》精品文丛系列之一。《人物：竖子与英雄》讲述了：他们是走在时代潜力的，感知变革和体制之痛；他们是行业的弄潮儿，推动中国走向商业文明；他们是重大新闻时间的焦点人物，在这里读懂传统与变革中探索的中国。他们有共同的身份：公民。你可以看到犀利而有公共情怀的公民韩寒，可以看到身处体制内而时刻思索中国命运的主持人白岩松，还可以看到在争议的房地产行业孤独开炮的商人任志强。公民意识的推进，很大程度上与这些有独立意识和人格的人有关。

《书里书外》书里书外，人来人往，在书中追求理想，打造人生，张扬自我，快哉！快哉！

《孩提时代：两个传教士眼中的中国儿童生活》是美国著名传教士何德兰的代表作之一，深受读者好评，100余年畅销不衰。《孩提时代：两个传教士眼中的中国儿童生活》收录150余首民谣，是研究中国民谣历史的重要佐证！二十世纪初的中国是什么样？中国人的生活是什么样？中国儿童的生活又是什么样？两位长期居住在中国的外国传教士泰勒·何德兰和坎贝尔·布朗士以自己的亲身经历，从多个角度记录了儿童生活的方方面面，并收录了老北京的150多首民谣，带你重温孩提时代的天真与烂漫，回味孩提时代的幸福和快乐。一首首纯真、质朴的童谣，一个个保存至今的游戏，以及儿童成长过程中的种种趣事，将儿童天真、淳朴的天性展露无疑，更折射出了历史悠久的东方文明的特质。