本书是脱离无信息阶层晋升到有信息阶层的行动指南。对有信息阶层来说，当你觉得周围的信息过多而感到为难时就要引起注意。书中有许多信息也会自动地输送到你眼前。是非常有益的经典之作，是一本使其不坠落为无信息阶层的教科书。“我炒股赚了5000万日元，放在手里怎么去赚钱呢？”艺能作家梨无胜先生常常留意司机副座上的东西，如发现有赛马的消息，就与司机聊赛马。如果把决不便宜的出租车费不单单看成是运输费，还作为信息收集费的话就值了。到从不去的书店柜台看一看，有一家熟悉的书店对你来说是非常重要的，频繁利用在公司附近或车站前一家较大的书店会很方便，应该定期去书店转一转。你能把熟悉的书店里书的排列情况画在白纸上吗？这很难。如果能画出来，那么你就能把书店当作自己的书房来用，记住哪个架子上放着哪类书，需要的时候马上就能找出来。必要的资料，往往想起容易查找难，但是如果有了所要查找书目的作者或标题，那么在哪家书店都能查到你所需要的图书。如果不得不查找陌生的东西时，收集信息的能力之大小就毫无疑义地显现出来了。我刚工作时，老同事常常让我去书店查找资料，如“去找一张照片，内容是小女孩走着，蒲公英做的帽像正飞着一样，”我想这样的照片常有，很容易找到，实际上却并非如此，到了书店很难查找，最后还被同事训了一顿，“这么一张照片，费了这么多时间”。如果平时掌握了熟悉的书店的全貌，如果能记得在哪里看过，就能作出判断，查到资料。

一九九九年是世纪之交的末的年，人类面对的是要重建人的家园，人类面对的是要选择一条真正的生命平等和生命尊严的人类进化的道路。将要面临一种全新的境界，从而开拓出新的科学、新的经济、新的政治、新的教育、新的情感……将心灵深处走向毁灭的日程改变过来，开拓出与二十世纪完全不同的新的文明。/本书采用对话的形式，介绍了人性的研究。

你要在创造人类文化和人类文明的过程中直接表现出自我的价值，你就必须为这个文化和文明的发展做出自己的努力，并以证明你存在的价值。你要证明自己在为文化和文明的发展中做出和正在做出积极的努力，你就必须首先有一个正确的世界观、方法论，即你必须明确自己在建设和发展文化过程中有着正确的思想认识和思想基础。这是你行为的前提和条件。文化是在演进中发展的，人是在修养中提高的。只有不断地在拓展文化的过程中完善自我，人才能真正成其为社会意义、文化意义上的人。文化建设是一项没有终结的运动……

编辑推荐：本书包括三个部分：《文学修养七小时》的作者是美国人，而后两部分——《音乐修养七小时》和《美术修养七小时》的作者则来自中央音乐学院和中央民族大学，两人都是治学有成的年轻教师。这三个部分有着不同的特点。文学部分哲理深邃，从人文教育的角度提出了很多卓有见地的看法。音乐部分结构活泼，其中有关音乐家的访谈从一个新颖的角度揭示了音乐的秘密。美术部分中对美术史上的流派评价适度，而且作者从一个画家的角度写出了许多切身的感受。

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片断：文学观念的变化之二：改变了中国文学自我优越感的偏见，自觉地以欧美和日本文学为榜样，进行文学革新。鸦片战争后，士大夫看到清王朝在军事上吃了败仗，不得不承认西方的船坚炮利。就当时士大夫普遍的文化心态而言，他们认识西方有一个过程。开始认为西方只是声光电化、机器制造等自然科学发达；继而又认识到西方的政治制度、民主学说的先进；但对于西方文学则认为并无可观。曼殊（梁启勋）说：“吾祖国之政治法律，虽多不如人，至于文学与理想，吾雅不欲以彼族加吾华胄也。”①南社诗人冯平在《梦罗浮馆词集·序》中又说：“慨自欧风东渐以来，文人学士，咸从事于左行文字，心醉白伦（拜伦）之诗，莎士比亚之歌，福禄特儿（伏尔泰）之词曲，以谓吾祖国莫有比伦者。呜呼，陋矣！以言乎科学，诚相形见绌，若以文学论，未必不足以称伯五洲。彼白伦、莎士比亚、福禄特儿辈，固不逮我少陵、太白、稼轩、白石（姜夔）诸先哲远甚也。”②这还是处于封闭环境状态下中国知识分子文化自我优越感的旧观念，他们只知中国有司马迁、韩愈，有李白、杜甫，有曹雪芹、蒲松龄。中国知识分子的绝大多数，在当时并不了解外国文学，更缺乏对外国文学思想内容和美学价值的研究，因此对西方文学先进的思想与卓越的艺术技巧缺乏认识，从而形成了一种夜郎自大、夷不如夏的思维定势。归根结蒂，还是由于生活在封闭状态下的知识分子自身知识结构和艺术视野的局限所致。因为他们并不了解西方文学的真谛。如所周知，那时候的知识分子能读外国文学原著的人很少，初期的文学翻译又只是注意故事情节的叙述，作品中大量的艺术精华（如心理描写、自然环境描写、肖像描写等）被删掉。就连这样的被误译、被删节的作品，一是他们并非都能读到，二是受传统审美趣味、审美习惯的影响，许多读者也未必能欣赏其艺术奥妙。一句话，当时的知识分子对西方文学并不大了解。随着西方文化的输入，特别是翻译文学的兴起，中国知识分子开始冲破封闭的文化环境，放眼世界文学。他们逐步认识到西方文学的思想光辉和艺术力量，开始发现西方文学也有优于中国文学的地方。较早认识到这点的是梁启超、林纾和周桂笙等人。

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“自古英雄出少年。青年人思维敏捷，风华正茂，最富有创新的能力。古往今来，许多有作为的人往往都是在青年时期就作出了一番事业。”“从一定意义上讲，青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年有希望，未来的发展就有希望。”江泽民们志1998年6月24日同团的十四大选举产生的团中央新一届领导成员和部分团十四大代表座谈时的讲话，充分体现了党对当今青年一代的勉励和期望。本书的主编黄志坚教授，是我国受国务院表彰享受政府特殊津贴的著名的青年研究专家。他从事青年工作的青年研究40余年，对新中国成立以来各个时期的青年有广泛的了解和不少的调查；对改革开放年代成长起来的一代青年，了解则更深，调查研究也更为系统。这本书的内容，就是他同其他几位作家对当今青年中流行的热门话题，作广泛采访和认真研究的结晶。这本书将当今青年中的热门话题，归纳为“世界风云”、“社会发展”、“求知成才”、“为人外世”和“恋爱婚姻”五大类，并从五大类话题选出百题，很切合实际的。作者对这百个热门话题的叙述和分析，都是从实际出发，有叙和议，有理有据，既有很强的现实针对性，引人深读，又有丰富的知识、翔实的资料和精到的见解，发人深思。