地老天荒，风高云远，密林沼泽，虎哮虫鸣；英雄豪情，吟唱凌空，翻天覆地，荡气回肠——通过本书，您将认识一片既荒凉又神奇的襟怀博大的土地，也将聆听一曲既激越又优美的英雄主义情歌。作品以史诗性的笔触，描绘了四十年前复转官兵沿着洪荒古道进入北大荒开发建设以后来者前赴后继的壮举，塑造了贾述生、高大喜、姜苗苗等三代富有浪漫主义人生理想和英雄主义人生情怀的特定自然条件与特定因史背景下的北大荒人物形象。他们忠诚并且勇敢、却时常迷茫；他们委屈甚至不幸，却并不颓唐。他们以自己特别的劳作态度和行为方式，与荒蛮凄美的天光地气构成了北大荒精神的壮丽景致。作品从爱情故事写起，又以爱情故事的线索贯穿始终。历史跨度宏大，故事脉络清晰。艰难人世，壮美人生，家国变故，草木枯荣，尽在其中。作者似一气呵成，读来更难以释卷。

内容简介文、理之间，也就是人文社会科学和自然科学之间是森严壁垒、相互隔绝呢，还是应该相互交叉、走向融合呢？早在蔡元培时代就已提出了“融通文理”的理想，现在，文理结合的交叉科学时代已经到来。面对21世纪的各种新的挑战，哲学家和科学家，社会科学家和自然科学家应该怎样携起手来，通力合作，高质量地发展我国的科学和教育呢？怎样有力地实施“科教兴国”战略和“可持续发展”两大战略呢？对于众所关心的这样一些问题，本书从多个方面作了论述。本书可供高等学校文、理、医、农、工各科大学生、研究生，中学和大学教师，自然科学和技术工作者，人文社会科学工作者，以及广大干部和社会公众阅读。

眼下似乎有一种成文与不成文的“程序”或曰“条件反射”：“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。”小姑，成了一切烹调的权威。一篇文章出来，不是首先看是否合乎实际，或者远一点。一篇文章出来，不是道德看是否合乎实际，或者远一点，看若干后仍为真知灼见还是胡言屁话，而是首先看眼前的行市，是能否获得“小姑”与“姑”的首肯。

本书阐述了民族精神在民族生存和发展中的作用、弘扬和培育民族精神是文化建设极其重要的任务、中华民族精神的优良传统等六章内容。

张敏英是令我作梦的女人，汝清是最惹我怜爱的女人尚勤是最骚情的女人，君若是最智慧多才的女人小蕾是浑身布满性感窑码的女人，刘会云是最好的女人胡茵梦是风华绝代的女人，海蒂是最美丽的女人2000年7月20日，被称为“独行侠”的台湾著名作家和批评家李敖身穿红夹克在中央电视台“海峡两岸”节目中闪亮登场，就两岸关系等问题发表谈话，这是李敖首次在中央电视台露面，因而引起广大观众的热烈关注，人们再次被李敖博学、敏锐、幽默以及那种“特立独行”的顽童气质所倾倒。李敖的传奇一生总是与女人有千丝万缕的联系，据李敖在自传中的坦白，他爱过的女人就有十数人之多，伴随着他人生的各个时期。本书正是瞄准李敖一生中几个重要时期在灵肉的“真幻”之情的所遭遇的感情纠葛，以极具意味的爱情故事为主线，以跌宕起伏的生活遭际为副线，详细再现了李敖多姿多彩的情感世界和快意恩仇的传奇人生。由于李敖的爱情故事总是与他的生活遭际息息相关，所以读者在体味李敖情感故事的同时，可以看到李敖在台湾五十年的风雨路程及国民党统治下台湾知识分子的真实命运，也使读者们能更感性地把握到李敖思想和感情的脉搏，使人们看到一个更本质更人性的李敖。

暂缺简介...

本书内容包括：寻根之路；挣扎与突围；漂泊的家园；批评与对话等。

作 者：柴庆云等著 页数：191页 出版社：军事科学出版社 出版日期：2003简介：本书阐述了信息文化大潮涌动、生活中的信息文化、新闻传媒中的信息文化、教育领域中的信息文化、信息文化评估与未来走势等七章内容。

封面题名：白领。本书分企业视角和人文情怀两部分，书中荟粹了《万科》周刊2001年的大部分精品文章。包括万科为什么、地平线、建筑评论、面对面、思筹之路、经纪人俱乐部、市场磨剑、冷眼观潮、南腔北调、灯下文字、雕刻时光、边走边唱。

本辑为北大知名教授学术访谈的精选集，既有深刻的学术思想，又有独特的学术体验。围绕当代中国知识分子的学术转型与学术创新这个主题，张扬“商略旧学、融会新知、兼容并包、思想自由”之理念。：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：本辑／为北大知名教授学术访谈的精选集，既有深刻的学术思想，又有独特的学术体验。主题／当代中国知识分子的学术转型与学术创新。理念／商略旧学、融会新知、兼容并包、思想自由。：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：背景：我们所追求的学问若上不能接于人类和世界的意义与命运，下不能在具体的个人生活中体现出来，那它只能是虚浮自傲的小学问或伪学问和貌似理性的概念游戏。作为一个求学问道的人，他的出发点不在于有一个确定无疑的根基，而在于不断反思和接近那可能的确定无疑的真相。在这个宗教和理念多元化、信仰和态度私人化的时代，求学问道的人不应该再是传统意义上的“传道”者，不应该牵着后来者的鼻子，不应该在推翻前一个话语霸权后再建立自己变本加厉的话语霸权（现时代的知识权力和偶像崇拜），而应该在自己的学习和生活中反思与检验，应该有意识地与后来者分享，在求学问道的路途上与后来者互相砥砺、相得益彰。：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：请读片断：问：您即将出版的《中国现代学术之建立》一书中以章太炎、胡适为中心讨论中国传统学术到现代的转型，这种写作方式似乎与以往这方面的著作不太一样，您为什么要选择这两个人？（陈平原）答：我不想做成教科书式的通论性质的著作，那种“全面”只不过是整理已有的知识和成果，我相信真正精深的研究是建立在个案研究的基础上的。章太炎、胡适无疑属于两代人，现代学术建立的基础是由晚清和五四两代学者共同构成的。他们之间有精神上的联系，也有学术的传承关系，而他们之间的区别也是很明显的，这种差异在某种程度上代表了学术转型期“承上”与“启下”的两代学者之间的隔阂。同样重要的是，“旧的”章太炎与“新的”胡适之只是问题的一方面，章太炎对新知识的吸收和胡适对传统文化的探讨都是必须予以极大关注的。章太炎与胡适各有家法，但并非水火不相容，他们之间经学、子学方法之争以及章太炎对官学私学的思考都传递着新旧知识谱系碰撞、交融的痕迹。在我的小说史研究中，比如《中国小说叙事模式的转变》，我注意的也是新旧小说之间的微妙的关联和转换，我觉得历史中的这种信息更有意味。我不太欣赏“分而攻之”的办法，因为那会掩盖掉许多问题。：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：目录：王岳川（北京大学中文系教授）序言：思想对话与文化创新思想的踪迹访杜维明先生儒家人文精神与现代启蒙心态葛兆光先生访谈录重写思想史王岳川先生访谈录知识分子与中国镜像访陈平原教授学术史？学术转型？北京大学刘东教授访谈录汉学：入乎其内，出乎其外李零先生访谈录中国宗教传统的“阴阳大裂变”访李零先生“跨学科”研究与学术视野访王邦维先生甘于寂寞的求索苏贤贵博士访谈录科学时代的宗教晏磊教授访谈录科学精神与人文关怀方法与实践汪丁丁先生专访在哲学和经济学之间墨子刻教授访谈录中国政治文化之反省访北大国关学院李安山先生学问精神与规范意识访社会学系张静老师政治社会学研究访北京大学法学院陈瑞华教授从程序正义的观念移植到法学研究方法的转变访宁骚教授用比较方法研究政治专题访谈录张锡镇先生专访东南亚国际政治探微蔡华先生访谈录人类学的执著问道者访曾毅教授人口问题与人口学的使命访李庆云教授金融体制的改革访陈平先生金融改革、金融工程与中国金融的竞争力编后记