《文化的审美视野》最大的特色是作者以审美视野审视文化各领域，包括文化学、哲学、传统美学、文学理论等，指出了文化发展的审美方向，具有一种现实与前瞻意义。全书各个章节始终紧紧围绕客体性、主体性，以及主客体之间的关系等展开，充满一种浓厚的哲学思辨意味。《文化的审美视野》内容涉及面较广，涉及到文化学、哲学、美学、文学理论等各领域，属于跨学科、交叉研究的有关美学的学术专著，视野广阔。作者在文学批评方面提出了体验批评，这是一种全新的批评方法。

听院里的大孩子说，那座公馆的地下室以前是个水牢。雨亮云亮他爸曾经和人点了支火把，下去看过。据说还从水底捞出了一挺机枪，几副镣铐，还有些人骨头。我们猜想那些骨头该是烈士的遗骸，镣铐的作用也很明显，可是那机枪呢，怎么会丢在那里？我家搬到东四胡同的时候，大院里好多老一批的孩子，都随大人搬走了。大院里的住户腾空后，成了机关大院。我们都叫它办公院，大人们就在那儿上班。康兴说，办公院里现在是喷泉的地方，老早以前是座假山。曾经有一对双胞胎兄弟，叫三三和四四，在假山上玩的时候，四四一个倒栽葱跌下来，脑袋撞到石头上摔死了。办公院其实也不是很大，除了两座用天桥连接着的老式三层楼，除了现在的喷泉，除了一座葡萄架两株大梧桐，就什么也没了。你想啊，解放前，那只是阎锡山一个远房表妹的小公馆，再大能大到哪里去呢？这么一想的话，我就老有个疑问：这个远房表妹的小公馆，建个水牢干吗呢？怎么在牢底还留下一挺机枪？前面提到的三三和四四，没搬走以前，住在那两座三层楼中东边的那座里。“文化大革命”期间，工宣队啊军代表什么的，还有好多家属住满了公馆。后来康兴给我讲大院以前样子的时候，我脑子里老是出现一个挺大的蜂窝，三三啦四四啦，就是那些飞来飞去玩耍的小蜜蜂。而他们的军代表爸爸呢，一动不动趴在窝里，胳膊上戴个红箍，上面写着：军代表。夏天来了。办公院里那两株繁茂的梧桐树，张开了厚实的臂膀，将树下的一个大石桌、四个小石凳抱在树荫里。要是到了晚上，大人们常借了灯光，在树下打牌。也大约只有在晚上，老范才允许我们进办公院里玩。坐在葡萄架下，常常有雨滴一样的水珠，不知道从哪里掉下来，落在脸上和光着的背脊上，不待擦拭就已经干了。水牢里的机枪，贯穿了那年的整个夏夜。争论总是在星光中不了了之，再在次日的星光中开始。我们多少次接近那两座三层楼，趴在水牢的窗户上往里探看，鼻子上甚至沾到了窗户外铁丝罩的污锈，可是在夜色里，黑黝黝的只能看到失望。老范突然从背后出现，用他们平遥话发一声喊：狗的们！于是我们四散奔逃，冲出办公大院。没有人知道机枪的秘密，甚至连水牢的传说都越来越模糊。起先说雨亮爸爸进去的时候，里面是有水的，机枪是从水底捞出来的，可是后来，又说他们爸爸进去的时候，水早已经干了，机枪就撂在地上，旁边还有几枚弹壳。康兴答应大家，什么时候找趟那帮老一批搬走的孩子，比如三三，去问问情况。P3-4

这是一部从解释学角度探讨“翻译”问题的哲学著作。通过对不同形态的“原本中心论”意识的考察，它展示了“语词世界”与“概念世界”、“解释学真理”与“逻辑真理”之间的复杂关系，提出了以“居间存在”概念来扬弃“在者”形而上学的方案，并引出了“概念栖身于词语世界”、“概念栖身于特定的思想制度”等解释学结论。凭借“翻译”这一方便的视角，《巴别塔的重建与解构：解释学视野中的翻译问题》还用大量的篇幅把对中国传统思想的讨论纳入到解释哲学的论域。对那些关注哲学（尤其是解释学哲学）、语言学、中国传统思想、现代性与后现代理论的读者，《巴别塔的重建与解构：解释学视野中的翻译问题》都具有一定的参考价值。

本书分上下两编。上编论述了唐代后期的军事制度，包括中央兵部职权的消失、禁军制、地方军制等，重点阐述了地方藩镇兵制及史籍记载较略的其它地方军事制度。下编列举了展示唐代后期的武功，包括讨伐藩镇（如讨伐朱泚、刘稹，收复淮西）、平定叛乱，征服其他部族（如征讨吐蕃、党项、回鹘等）等部分。

本书部分作者对广东的精彩评语苏东坡：岭南户户皆春色。梁启超：中国各部之中，其具国民之性质，有独立不羁气象者，惟广东人为最。孙中山：吾粤之所以为全国重者，不在地形之便利，而在人民进取心之坚强，不在物质之进步，而在人民爱国心之勇猛。苏曼殊：广东人有天然媚外的性质。鲁迅：革命的后方便成为懒人享福的地方。潘光旦：不能不佩服他们的奋发有为。胡适：革命策源地的广东尚且守旧如此。林语堂：复南下而至广东，则人民又别具一种风格。钟敬文：为什么偏偏生长在这文化落后、蛮缭旧邦的岭南呢？老舍：广州真是了不起的好地方！金庸：我也是岭南文化的一分子。由黄树森主编的《广东九章———经典大家为广东说了什么》，精选名家笔下有关广东、广东人、广东事的散文、图画，分门别类地把它们编成一个有机的整体。每个小单元之前缀以“编者题记”，表达编者的理解与看法。《广东九章———经典大家为广东说了什么》力图全面地展现广东，包括山川、地理、民族、民系、历史、人物、信仰、方言、风俗、饮食、服饰等。全书分“潜伏的争议结”、“奇崛的生态圈”、“文化的基因谱”、“潮流的风向标”、“耀眼的星光道”、“激荡的正气歌”、“绚丽的风俗图”、“山水的映像志”、“世纪的鲇鱼行”等九章。广东现象：全球化视野下的历史审视与现实定位广东，似乎总在争议中前行，也总在争议中先行。在前近代，在中原人看来，广东是蛮荒化外之地，可是地远事自奇，广东还是成了一个争议的话题。广东物有奇珍，许多人一方面视广东为瘴疠之畏途，另一方面又欣羡并认为凡自广东归者必携奇珍，比如马援南征北归，携了一袋薏米，大家都以为是珍珠。后来有皇帝干脆把一些穷官员流放到广州，让他们捞一把以改善生计。广东成了中原人掠夺珍宝和财富的上选之地。如此，就引出了著名的贪泉故事，仿佛人粤官僚之贪，是饮了贪泉水的缘故。可是，饱受掠夺之苦的广东人，由于没有话语权，反被认为生财容易，连苏东坡都这样认为。是的，广东人很早就有重商传统，早在汉代即与东南沿海一些国家进行海上贸易。可是，要知道，在造船与航海技术不甚发达的古代，海上讨生活谈何容易？由于没有话语权，广东人就这样在中原人的争议中，以其坚忍、勤劳与智慧，默默地建设自己的家园。后来，大批中原移民进人广东，其中又多为前朝遗民，他们开辟荒山野地，勤耕苦作，保守宗风，虽不求言，而忠勇义烈，每传于外。而这种移民传统与开辟的精神，也使广东人较早就开拓与移民海外。所以，当近现代海洋文明和海洋世纪来临时，广东社会经济独领中国，政治文化也出现新气象。突出表现在广东逐步成为了革命的策源地，同时也成为了旧势力、保守派群情汹汹的中心。而在内陆争议未了不可了之际，海外却在热烈探讨广东在全球经济，乃至政治、文化布局中的地位，并投来赞叹与欣羡的目光。比如，法国年鉴学派的代表人物、著名史学家布罗代尔惊呼：“可能世界上没有一个地点在近距离和远距离的形势上比广州更优越。”国内也有少数硕学大家如陈寅烙，以如炬目光，预言“中国将来恐只有南学。江淮已无足言，更不论黄河流域矣”。或许在种种争议以及因此形成的阻力当中，广东失去了早日成为中国经济文化中心的机缘。由此出现了许多对于广东的反思和责难之辞，而反思和责难之中，也包含了信任与期待。形势真是比人强，当改革开放时代到来时，广东没有辜负世人的信任与责难，他们紧紧抓住了时代机遇，赶上了时代列车，二十多年，一直是中国的经济中心之一，并努力争做全球视野下的区域中心；在其他诸多方面，也力争成为某些层次的中心。这就是广东在全球化视野下，历史发展轨迹中的现实定位与追求。

中国学术欲发展，就必须构建起中国学术自己的自主性。而关于中国学术自主性的问题，我认为，我们强调中国学术研究场域依照其运行逻辑而必须与经济场域、社会场域和政治场域做出明确的界分，这可以说是学术自主性的国内向度，因而也是每个国家的学术在发展过程中都会遭遇到的问题。众所周知，在中国学术当下的发展过程中，存在着一种非常普遍的现象，即论者们在研究中往往未经批判性的审视就把西方的一些概念或理论框架套用于中国社会的分析。据此，我认为，我们必须在我们的知识实践活动中，对中国学术场域在当下世界结构下如何自主于西方社会场域“文化霸权”这个问题做出我们自己的回应。或许我们的回应不会很有效，但是只要我们开始对这个问题做出我们的回应，那么我们的这种努力便能够标示出我们对中国学术自主性的意识已然确立起来了。

中华文化学院是一所面向港澳台同胞、海外华侨华人和国际友好人士，以中华文化和中文为主要内容的学习、研究、交流的高等学院。中华文化学院具有一支高素质的教师队伍，完善的教学设施，现代化的教学手段，安全舒适的住宿环境。中华文化学院以培养中华文化、中文、艺术、外国语等高层次教学研究人才为主要目标。中华文化学院欢迎来自海内外的朋友！

砚是文房四宝之一，其质地有陶、瓷、玉、石及金属等。砚是中华民族独特的创造，也是古代文人士大夫的至宝。本书收录历代文人名士藏砚一百多方，是作者从辛勤收藏的近千方古砚中精选出来的，它们都曾经过历代文人刻铭或收藏，多有题字赋诗勒铭于砚。读者蓄以宝藏，可以风雅流芳。

率先在全国成立第一个“网络文化研究中心”的时候，我们京期盼着能在研究在果来证实当下研究这个课题的必要性与重要性。当我捧着厚厚的书稿，请季羡林先生审阅的时候，先生的由衷喜悦溢于言表，欣然挥笔为本书题写书名。感动之余，我再翻阅一篇篇学术论文，深深地感到其中字里行间，都渗透着专家学者在新时期面对网络文化这一新的文化现象所做的深刻思考。网络文化研究是新时代的新课题，它所涵盖的内容广泛而博大，如何切入这个领域的研究，是首先要解决的问题。2003年8月26日，研究中心与中央电视台央视国际网络联合召开了第一次学术研讨会。这次研讨会的主题为“网络文化与社会发展”。大会受到了全国各界人士的关注，季羡林先生发来贺电，殷切地希望中心能在这一新的研究领域做出新的贡献。

社会与法频道开播一年来，取得了良好的传播效益。频道份额从刚开播的0.66%跃升到1.32%，增长了100%；更难能可贵的是，尽管刚刚开播，社会与法频道高居全国所有上星频道观众满意度排行榜的第4名。频道份额与市场满意度双丰收，是对社会与法频道所有同志的最高褒奖。这本演讲集，不仅记录了16位专家的智慧与思考，也记录着这一次难忘的学习之旅，更重要的是，它将时刻提醒着我们：永远谦虚谨慎，敏而好学，做一个党和人民信赖的电视人。