Mook《读库》为“京城著名文化名人”（圈内语）张立宪主编的综合性人文社科读物，取“大型阅读仓库”之意，一般每两月推出一期。丛书侧重对当今社会影响很大的文化事件、人物做深入报道，回忆和挖掘文化热点，对文艺类图书、影视剧作品、流行音乐等进行趣味性分析和探究，为读者提供珍贵罕见的文字标本和趣味盎然的阅读快感，从内容、装帧方面，被业界称为当下“Mook出版潮流”中最具含金量的一本杂志书。“摆事实不讲道理”是《读库》的编辑方针。其收入的作品从篇幅而言属于五千至五万字之间的中篇读本；内容而言，《读库》强调非学术，非虚构，追求趣味和品味的结合，探究人与事、细节与谈资，不探讨学术问题，不发表文学作品，所选书评影评等文体则强调趣味性，通过真实的表象给读者带来阅读快感和思想深度。此书在编撰时奉行“三有三不”原则：有趣、有料、有种和不惜成本、不计篇幅、不留遗憾。编辑手记：我一直对《读库》的各位智囊说，《读库》最需要的是写得有趣周密的科普文章。我还曾与担任《新发现》杂志主编的严锋先生探讨，问他有没有理想的作者。他负责任地告诉我，国内优秀的科普作家，根本没有。收到周黎明的《太空看长城采访记》一文后，我的渴望得到了满足：让我比较满意的科普文章终于出现了。长城是人类在太空中能看到的唯一人造建筑。对于这一说法，周黎明先生捋清了其源头，采访到了在太空中为自己设立专门课题的华裔科学家焦立中，拿到了焦拍到的第一手照片，就这个问题的细节，尽自己所能采访到了可以做出解答的人……他的文章，满足了我能想像到的一切疑问。关于这一命题，用数学界的说法是，算是有了一个最后的证明。《七十年代的斜阳》的传主是一代词人沈祖棻。当年与刘晖老师在SMN上聊天，就因为沈先生那句“有斜阳处有春愁”，我俩产生了强烈的共鸣。他说，可以为《读库》写他考证沈先生诗词和人生遭际的一些心得。半年后，他把稿子发给我。我对他说，你是用了写一本书的力气来写这篇文章。《在人生的另一端》是杨浪先生继《地图的发现》之后推出的又一系列，这次求他首发于《读库》上。人生的另一端，是在北京西山的万安公墓。从故去的人身上，可以读出许多现世活的滋味。将这一组稿子编发后，我突然有个想法，孤陋寡闻如我，不晓得有没有这样一个词：“墓园文化”。无论如何，能够抽空去墓地看看那些墓碑，也许就能明白活着的意义。《看，她们在跳舞》是甘露小姐拍摄纪录片《她们在跳舞》的一些手记。该片拍的是最美丽的一群女孩——芭蕾舞演员。严锋先生写过《好书》、《好棋》、《好玩》、《好音》等系列，这次出山，写的是《好声》。《好音》写的是电影配音，《好声》写的是音响发烧友，里面重点写了神话般的叶立。看得我啊，馋得不得了。本辑《读库》彩印的是王弘力老师绘制的《古代风俗图》中的部分精华，还配以他所配写的竹枝词。我个人最喜欢下面这张，将其贴在网上时，窗外正爆竹声声。与2006年的各辑《读库》相比，《读库0701》在结构上做了一些小小的调整，内容也有了一些小小的变化，希望能让大家满意。

“生于七十年代是幸福的，十五岁做文学青年，十八岁组乐队做愤青，二十来岁住地下室冒充艺术家，三十岁开始发福搞腐败。”《七零一代的鸡零狗碎》记录了生于六十年代末至七十年代末的一代人的成长历程和生存状态，没有故作深沉和自恋式的剖析，而是用有趣、飞扬的文字记录了一系列成长琐事，并从中传达出一代人特有的精神气质。全书分成两个部分，第一部分是一系列独立成篇又互相关联的小品文，关于童年、青春、成长、理想、情感等等，文字中充斥着调侃反讽、黑色幽默、恶毒搞笑、超级无厘头，以至于七零一代的人生在万一的笔下宛若无数场浓墨重彩、挥霍无度的狂欢，只是在沉渣泛起的狂欢背后，冷不丁会射出一支忧伤的小飞刀，一下命中我们的软肋，令我们彻底崩溃、忧伤得灰飞烟灭。万一的幽默就是这样高级而聪明。第二部分是用关键词的方式组织起来的《七零一代备忘录》，从食、玩、用、穿、看、听、学、事等八个角度还原了七零一代的共同记忆，是七零一代不能或缺的怀旧大宝典。这本书的设计同样值得称道，设计师用拼贴、政治波普等手段，把时代的记号融入了所有图文，令每一个小细节都有惊喜，不仅怀旧，而且时尚有冲击力。

这是本有关新文学史料的专集，其中虽有部分文史资料和关于作家、作品评析的长文，但主要内容还是新文学史料的挖掘、辨析和整理，借以有助于对新文学历史的研究、教学和阅读。汇编这本文集，也是对自己历年工作的回顾，借以自省，总结提高，以利于今后的继续工作。

许岗博士系“文革”后恢复高考的首届大学生，1978年被教育部以美国全额奖学金公派赴美，先后获得认知心理学硕士和社会心理学博士学位；他曾先后担任美国杰弗圣大 学教育研究员、美国俄亥俄大学教授、杰弗圣大学教授及研究项目主任，是美国心理学会会员。自上世纪90年代起，许岗博士在国内报刊开辟专栏，自2002年起，他在本报副刊独家开辟“东西方”专栏，其文字简练，角度新鲜，从东西方文化差异点切入，触及两种文明的深处，既有理性，又有感性，很受读者欢迎。

暂缺简介...

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南方都市报的“大家访谈”栏目，采访对象为站在中国文化巅峰的巨人，人均年龄85岁以上，他们以深厚的学养，历尽沧桑的履历以及超尘豁达的人生观，诠释一个时代，代表一种精神。本书为该栏目结集的第一辑，补充了不少珍贵图片，编排上图文结合。他们为周有光、王世襄、杨宪益、黄苗子郁风夫妇、黄永玉、丁聪、周汝昌、郑敏、文洁若、王钟翰、彭燕郊、沈昌文、钟叔河、朱健、罗孚、陈之藩，等等。他们被喻为中国“最后的文化贵族”。本书将在全国40个平面媒体（包括专业读书报刊和综合性都市报）发布书评和新闻性宣传文字，并在新浪、搜狐、网易三大门户网站创设新闻讨论话题，扩大该书的影响。

《把根留住：浙江省非物质文化遗产保护的前列思考》主要反映浙江的非物质文化遗产保护工作实践，作为中国民族民间文化保护工程的综合试点省，浙江的许多工作，具有探索性、开创性，为此为“浙江省非特质文化遗产保护的前列思考”为副标题。《把根留住：浙江省非物质文化遗产保护的前列思考》内容分为四编：第一编为综合报告。所谓综合报告，这里是指对一定时期、一定范围的工作情况、工作实践进行概括、归纳、总结和理性思考、分析，以促进今后的工作。本编相关篇目主要从宏观的、前瞻的视角，通过回顾成功实践，总结阶段工作，反思失误行为，探究保护规律，力求将感性认识上升到理性认识。第二编为专题探讨。专题探讨，是一般号召和个别指导相结合方法的具体化。做好保护工作，必须在提出总的、普遍的要求之后，还要针对不同情况、不同类型、不同层次的特殊情况，给予必要的个别指导、具体指导、分类指导、因势利导。一是分类指导。这种指导不是一个一个地进行，而是一类一类地进行。第三编为典型剖析。典型，这里主要是指具有代表性的单位。一是抓好典型。在新的历史条件下，非物质文化遗产保护工作面临着一系列新情况、新问题、新矛盾，保护工作该抓什么？应该怎么抓？不应该怎么抓？我厅通过抓试点、抓典型，模索经验。第四编为报道选录。媒体对浙江的非物质文化遗产保护工作十分关注，积极宣传，推波助澜。本编仅编入作者在《中国文化报》发表的关于新江非物质文化遗产保护的系列文章，分为政策篇、措施篇、机制篇、前瞻篇、访谈篇，对浙江非物质文化遗产保护实践的特点、成功做法作了介绍，对今后工作应当朝着什么样的目标方向发展，顺着什么样的路径努力，采取什么样的方法和手段推进，作了研究和阐释。

作者为北京理工大学高等教育研究所研究员，民间环境保护组织“自然之友”副会长，中央电视台谈话节目《实话实说》总策划。九十年代初，以著作《城市季风》而广为人知。他抱有广泛的社会关怀，从旧城市保护到民俗文化，从城市功能到环境保护，从基础教育到国家资源，共分六个板块（古都风情、城市笔记、文化欢潮、绿色视野、教育时空、人生随想）完整体现了作者的文化主张。此书为作者97年版本的修订版，三分之二以上的内容是新的。故此次作为新书出版。

这是充满文化关切而又富有生命激情的“对话”。在这里，老舍不只是一个纯客观“知识对象”，而是一位曾经穿行于现代文化时空中的思考者与践行者。研究者力图接住老舍掷向今天的文化课题，并寻求当代的应答。这一独特的视角使他们在“文化老舍”面临“过度阐释”的当下，仍能以此为视点拓出一个全新的学术扇面。本书在“跨越东西方文化”的宏观视阈中从文化理想、人性探索、个性气质以及生死观等方面展开，其本身就是一部现当代中国的文化启示录。该书系国家社会科学基金项目（02BZW05 1）的结项（ 证书号为20060369）成果，结项成绩为优秀。