本书以“孝道思想”为研究核心，将众多宋代巴蜀名儒、家族集中进行考察，从各种历史文献中挖掘宋代巴蜀孝道思想相关内容，以探求宋代巴蜀思想文化中的德孝特征和宋代巴蜀孝道思想的个体特征，进一步丰富巴蜀文化的深刻内涵。

《戏曲演进史》是曾永义教授参照诸多文献资料与底本，而写就的鸿篇巨制，全面阐述了中国戏曲的演进过程。本书为其第五册“明清戏曲背景”，主要内容分为八章，包括明清帝王、文人士大夫、庶民百姓之戏曲生活；明清戏曲的腔调，如梆子腔、皮黄腔、弦索腔、京腔、高腔，尤其是魏良辅所创发改良的“水磨调”；对魏良辅《南词引正》《曲律》、徐渭《南词叙录》、王骧德《曲律》、李渔《闲情偶记》之《词曲部》与《演习部》等明清曲论要籍的述评；对明清“当行本色论”“南北曲异同说”“戏曲脚色说”“内在结构论”等重要曲论的述评等。所论种种，皆为使“明清戏曲”臻于登峰造极之境的有力推手。

电子游戏作为伴随年轻人成长与生活的重要媒体形式之一，一直以来备受学术界的冷落或批评。围绕电子游戏开展的相关研究大多以其负面影响为切入点，例如探讨其暴力等内容对青少年的不良影响。这一方面忽视了电子游戏用户中青年群体的个体能动性，另一方面也忽视了电子游戏的大面积普及所具有的社会价值。因此，重新审视、挖掘电子游戏蕴含的社会意义，对电子游戏行业进行引导，有助于促进游戏领域的学术研究。本书围绕游戏规则、魔术圈、叙事、角色化身、沉浸感、世界观、伦理、跨媒介等特定主题，对《俄罗斯方块》《塞尔达传说》《我的世界》《古墓丽影》《最后生还者》等具体游戏展开批判性解读，不仅介绍了电子游戏作为一种独特媒介的设计、运作，而且阐释了电子游戏在更广泛的社会和文化背景下的意义，解释了电子游戏的重要性不仅仅在于“好玩”。对于电子游戏研究者而言，这本书构建了以大众文化视角研究电子游戏的不同批判性路径，可以扩展研究思路；对于喜欢玩电子游戏的普通读者而言，这本书可以使其更清晰地认知自己的游戏行为和游戏体验，使这种玩乐方式具有更多的积极意义。

本书在顺应隐喻研究与应用协会根本宗旨的基础上，将语言、认知、社会、行为四个观测平面同时纳入隐喻研究的主体框架，通过详实阐释隐喻的本质属性及内化与整合跨学科研究优势，系统建构了以认知与语篇为导向的动态化批评隐喻分析方法，同时基于纵向垂直视域，全面比较了不同层级经济隐喻在概念结构、话语模式、交际功能和行为表征四个维度的语义表征规律、形式变异特点及社会互动关系，并对其异同及隐匿的理据和动因予以了全景式勾勒和阐述。

历史建筑是人类重要的文化遗产之一。显著的空间属性与公共属性，使得它们总是处在公众的目光注视之下。正因如此，历史建筑在保护与修缮方面始终面临着诸多难题。日本对历史建筑的保护始于近代化之初的拆毁和破坏。大量历史建筑的急速消失，催生了人们心中的保护意识。从古老的寺院与神社，到作为城市象征的城堡与近代建筑，再到构筑了日常生活的民居与传统街区，对历史建筑的评判标准在探索中不断变化，保护对象随之变得多元。百余年来，以此为基础，日本完成了大量关于历史建筑修缮与传统景观维护的实践。本书聚焦日本建立历史建筑相关保护制度的过程，并尝试以复原为焦点，回顾关于历史建筑公共价值的讨论。在保护历史建筑时，如何令“历史文化价值”“建筑艺术价值”“实用经济价值”达到平衡，一直是需要我们共同思考的问题。

《戏曲演进史》是曾永义教授以剧种的演进为骨架，参照诸多文献资料与底本，编成的鸿篇巨制，全面阐述了中国戏曲的演进过程，被认为“完善了一代之学的内涵和外延”，是该领域的标志性著作。本书包括两大部分：“金元明北曲杂剧编”之第十四章至十五章以及“明清南杂剧”。各部分具体内容如下：“金元明北曲杂剧编”第十四章“北曲杂剧之余势：明初宪宗成化以前百二十年作家作品述评”、第十五章“周宪王及其《诚斋杂剧》 ”、第十六章“北曲杂剧的尾声：明中叶至清代名家名作述评”。“明清南杂剧”部分：“序说”、第一章“明清杂剧之著录”、第二章“明清南杂剧演进之态势”、第三章“明中期南杂剧作家作品述评”、第四章“明后期南杂剧作家作品述评”、第五章“清顺康间南杂剧、短剧作家与作品述评”、第六章“清雍乾间南杂剧、短剧述评”、第七章“杨潮观及其《吟风阁杂剧》”、第八章“清嘉道咸杂剧述评”、第九章“清嘉道咸杂剧述评”、附录“清嘉道咸杂剧述评”“清嘉道咸杂剧述评”。

本书以儒、道、墨、法四家为主，在介绍其思想学说的同时追溯其发展历程及在历史上的作用，并结合新时代我国社会的发展，探讨了优秀传统文化的传承、创新问题。

《湖湘文化通史》由《上古卷》《中古卷》《近古卷》《近代卷（上）》《近代卷（下）》五卷组成，全书共计300万字，系以湖南大学岳麓书院朱汉民教授为总主编，王兴国、万里、肖永明、向桃初、吴仰湘、陈松长、陈先初、王勇等知名专家学者为分卷主编的项目撰写组组织撰写。初版于2015年，本次增补修订，除了校正错讹，主要补充了近十年来新的研究成果，并在湖湘文化与中华道统的关系方面做了更深一层次的阐述。本书是一部地域文化通史类的大型学术专著，“湖湘”系指现代湖南省行政区的空间范围，故而把这个空间范围内产生、发展、交流、演变的文化现象均作为考察研究对象。本项目强调该区域的不同历史时期文化形态的连续性与差异性，即上古的部族文化、方国文化与中古、近古的区域文化形态的连续与演变。本项目的“文化”主要是指精神文化，主要包括两个层面：既包括思想观念形态的学术、文学、艺术、道德、宗教等，也包括心理风俗层面的礼俗、风习、工艺、社会心理等，还注意二者相互影响的关系。本书也涉及物质文化，如上古的新旧石器、青铜器等，但偏重其中所体现的精神文化，即物质文化中所体现的宗教、艺术、科学、道德等方面的思想观念。本书系统梳理了自先秦迄至中华人民共和国成立这一漫长的历史时期中，湖湘文化的萌芽、发展和成型、壮大的全过程。全书共分五卷：1.上古卷：先秦湖湘地域文化如先秦湖湘地域文化发展阶段与特征（旧石器时代文化、新石器时代文化、青铜器时代文化、楚文化）、先秦湖湘地域文化发展模式与动因、先秦湖湘地域文化与中原的交流、先秦湖湘地域文化的历史地位和影响。2.中古卷：秦汉—隋唐时期湖湘文化的形成包括社会变迁人口迁徙下视域中的湖湘文化、多元文化背景下的湖湘文化的形成、秦汉—隋唐时期湖湘文化的特征、秦汉—隋唐湖湘文化与其他区域文化的互动。3.近古卷：宋元明清湖湘文化的振兴包括文化重心南移与湖湘文化的振兴、儒释道综合与湖湘道学的文化意义、宋元明清湖湘文化的成型与特征、宋元明清湖湘文化的文化交流、宋元明清湖湘文化在中国文化中的地位。4.近代卷（上）：近代湖湘文化的崛起包括近代湖湘文化崛起的原因、近代湖湘文化发展的主要发展阶段、近代湖湘文化的主要特征、近代湖湘文化与中国近代文化。5.近代卷（下）：近代湖湘文化的发展与展望包括近代湖湘文化的发展脉络、近代湖湘文化的各个领域的成就和特点、近代湖湘文化史的基本特点、近代湖湘文化对中国文化的贡献等。本书是迄今为止对湖湘文化从形成到发展、演变的过程最全面也是最权威的分析总结和评述。它的面世不仅可以填补当前湖湘文化研究的空白，同时，更将以它独立的学术思维和史学逻辑影响未来学者对中华地域文化的研究探索。

本书从教育传播学经典的布雷多克7W要素出发，即教师、教学内容、教学媒体、教学对象、教学效果、教学目的、教学环境，按照“应该是什么”“现状怎么样”“为什么”“怎么做”的逻辑，对人工智能时代我国教育电视的现状、问题及转型路径进行研究，尝试建构教育电视的新定位。从教育与传播的关系、教育传播的发展与再融合出发，结合我国教育电视发展的现状，对教育电视创新发展影响的辩证认识等方面进行了反思。

本书在全面收集整理有关大禹文化的历史文献资料、多次深入涂山风景区和禹墟遗址开展实地调查的基础上，将大禹精神提炼为几下几部分：导论，阐述大禹精神的厚德载物之道；创业篇，阐述艰苦奋斗、不畏艰险的奉献精神；创新篇，阐述尊重自然、因势利导的科学精神；自律篇，阐述以身作则、严于律己的自律精神；团结篇，阐述民族融合、九州一统的团结精神；法治篇，阐述严明法度、公正执法的法治精神；爱国篇，阐述舍己为国、公而忘私的爱国精神。