从古亚历山大图书馆到数字时代的图书馆，从泥板、羊皮纸、莎草纸到没有书籍的阅读；历经几个世纪才建成，也可能在一天内被摧毁；装饰着金箔和壁画，或者装满了豆袋椅和儿童绘画——“图书馆”这个文化意象仿佛一触即碎，又惊人的坚韧与长久。 历史学家安德鲁·佩特格里和亚瑟·德·伍德温向我们介绍了塑造了世界上最伟大藏品的古董商和慈善家，追溯了文学品味的兴衰，揭示了在追求稀有手稿时犯下的重罪和轻罪，并探索了图书馆在塑造公共文化生活中的重要作用。万川“书之书”系列新作。

中国文化源远流长，中华文明博大精深。只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。本书汇集多位名师大家手笔，从中华文化传承与中华民族伟大复兴、美好生活追求与“美政”之美、中华文化与智慧人生、小康社会与荆楚文明、中华文化与中国禅宗、四大名著与中华文化、新丝绸之路与中西方古老文明、追寻楚文化的血脉根脉文脉等12个维度，对中华文化的传承发展进行了深入浅出的诠释。说理透彻，行文流畅，既有高端对话的思想碰撞，又有主题讲座的娓娓道来；既有引人入思的深湛学理，又有发人深省的人生智慧。

词体起于中唐，定型于晚唐，臻于两宋，两宋以来，遂成银汉。历代词集汗牛充栋，蔚为大观。后来者面对这个情况，其实是非常措手的，无论版本、传承、年代、作者，一旦汗漫不清，则统序崩乱，雠校不清。词，无可观。关于版本之学，历代诗话词话有多，但是，系统的学问，其实是自西学传入以后才开始的。也只有进入数字化时代，经年所集词集才能被全面检索和关照。这个工作非常重要，但之前没有学者专门做过，这次邓子勉教授，基本完成了这个工作，补充了这个空白。本书在充分收集历代词集文献的基础上，从词集的传承、版本、影响、作者及成书经过、年代作了精密的考证和辨释，材料扎实，辨析有力，是词学研究的一大收获，对词学乃至古典文学的研究具有重要价值。

在本书中，维多利亚·迪·帕尔玛采取了“反风景如画”的态度，对传统上令人恐惧和蔑视的荒原风景进行了描述。她认为，18世纪英格兰的信仰、技术、制度和个人的融合导致了一种有关“厌恶”的文化态度的形成，该文化态度直至今日依然在塑造着我们评估景观的方式。本书包含的大量插图最早可追溯至17世纪，涵盖了景观研究、艺术和建筑史、地理、历史和科学技术史等多个不同的领域。通过这些材料，作者为我们展示了将沼泽、山脉和森林视作“敌对领土”的概念，她认为这些荒原不是出于任何基本的物理特征，而是由它们所激发的厌恶反应而被归纳在一起的。

在过去几年的时间里，俞敏洪在抖音上与人文、科技、商业等领域大咖直播对谈超过100期。本书甄选了其中30场对谈，分为6个篇章，向读者还原了这些杰出人物对谈时刻的酣畅和话锋背后的思想沉淀。他和余华聊悲剧；和陈佩斯聊喜剧；和麦家聊人的韧性；和刘震云聊人性；和苏童聊命运；和梁晓声聊青春；和冯唐聊如何成事；和蔡崇达聊故乡；和李娟聊人生无常；和蔡志忠聊艺术；和许倬云聊中国文化命脉；和马伯庸聊历史写作；和许知远聊阅读；和王立铭聊科普；和薛兆丰聊财富……在他们的对话之间，我们能从这些杰出人物的个人经历和视角中，打开认知边界、解除心灵困惑、提升精神韧性。与此同时，他们的思想碰撞中，也蕴藏着时代的脉搏，将你我个人的命运，紧密相连。这是一场有关人生答案的探索之旅，更是一部承载时代精神的群像纪录。

本书为礼学名家王关仕先生的代表作，共计六章，首章考叙服饰之源流、形制之标准、文饰之意义；二章为名义之考辨；三章为色度之考辨；四章为服章之考辨；五章为形制之考辨；六章据服饰以考辨经义。尤值得一提的是，书前配有一百余幅精美插图。因此，本书对于还原周代之服饰形制，缕析其文化内涵，从而激发我固有之民族精神具有重大而深远的意义。

《幸福的积分》的作者王健飞曾在《读库》发表过三篇文章，探讨过一个共同的话题：我的工作和为此付出的人生是否真的有意义。本次带来的主题是，在一个不断加速的世界中，如何在个体层面找到一个可执行的、幸福的、不被内卷的人生框架。他从幸福的定义入手，用通俗的例子结合生活场景来解读现代城市生活，可能会让很多“打工人”找到共鸣。夏鼐被誉为中国考古学之师，大约一百年前，他在国内和西方高等学府接受顶级教育，拥有博古通今、学贯中西的精深学问，执掌中国考古学至少二十年。可以说，夏鼐以学霸之能力、嗜书之本色、求真之态度、君子之品性，完成了时代交给他的使命。郭静超采访夏鼐的学生、同事及家人，撰写了这篇《夏鼐：塑造中国考古学》，总结他的考古人生。2015年，赵斐通过河南省考成为一名监狱警察，同时也开始了他的高墙观察，并思考自己与犯人的关系。《狱中人》里记录了三个服刑人员的故事，包括影响他成为一名什么样警察的阿旺，悄悄纠正人生的错误的“渣男”梦龙，以及让很多狱警印象深刻、会写些东西的阿喜。狱警和服刑人员，这对“原本在制度上设计为对立的群体，并非‘井水不犯河水’‘水火不容’，而是你中有我，我中有你”。2024年3月，电影《沙丘2》上映，引发观众热议。其实《沙丘》的原著小说掺杂了很多深层的西方历史、哲学、宗教甚至科学要素，没有好的解读，很难看明白。小西的这篇《看懂〈沙丘〉》从《沙丘》小说原始背景设定的来源讲起，除了对故事主线和主要人物关系做梳理，还挖掘其背后的生态学构思，让读者透过初看时“软科幻”的印象深入了解内里的硬核逻辑。德国哲学家本雅明在论述摄影术时，曾把凝结在作品中的艺术家脑力劳动和体力劳动称为“光晕”。艺术家的“光晕”能够照射到的地方，人工智能无法染指，但在“光晕”消失之处可能已是人工智能的天下。董舒在《仿像的光晕》里展现不同生成式人工智能工具在现代电影产业各个工种里发挥的效用，一次又一次的技术迭代也让人类认清，真正会被时代淘汰的，永远是模仿者而不是创造者。克韩老师曾在《那些最奇怪的大脑》（刊于《读库2003》）里用丰富的案例串联起大脑奇妙而复杂的各种机关、功能和运行机制，《“觉醒”是非常罕见的》则以特朗普参选的策略技巧为例，再次聚焦大脑的运作，人类为何更容易被视觉图像、情绪、重复、简洁、充满活力的身姿等要素说服，而不是细节和事实。可悲的是，在信息过载时代，“真理越辩越明”可能不一定成立了。据载，自十六世纪始，就有西班牙银元经由菲律宾等地流入中国，被称为“本洋”；十九世纪初，又有墨西哥银元流入，被称为“鹰洋”，很快取代本洋，成为中国境内流通量最大的外国银元，以至于清廷不得不开始考虑生产自己的机制币。杨津涛的《“袁大头”诞生记》详细回顾了清末民初历届政府实施币制改革，铸造制钱的进程和细节。

广东潮州凤凰山地区是世界单丛茶文化的起源地，其自然条件非常适合单丛茶生长，有上千年的茶树生长历史。这里拥有大规模的古茶园，现存百年以上的古茶树1.7万余株。广东潮州单丛茶文化系统是我国传统农业的重要组成部分，体现了凤凰山地区茶农千年传承的农耕智慧，这些传统智慧对于现代农业的可持续发展具有重要意义。《广东潮州单丛茶文化系统研究论文集》收录了广东潮州单丛茶文化系统相关研究论文19篇，分为茶文化及综述类研究、单丛茶自然与生态研究、遗产地农户生计与经济发展研究、遗产地旅游发展研究、遗产地传承与认同研究五个部分。本书对于广东潮州单丛茶文化系统的保护和可持续利用具有很好的科学指导价值。

本书围绕如何实现北京全国文化中心建设规划中文化创意产业立体化创新引领战略定位进行研究，以“整体论”的思维方式，综合考虑时间维度与产业结构的变化，同时对影响文化产业全产业链结构优化的创新要素进行分析、筛选，并对北京文化产业全产业链结构优化进行模拟，提供对策、建议，对推动全国文化中心建设立体化创新引领的战略定位有一定借鉴价值。

本书是一本史料整理性 质的图书，主要收集了泸州 市图书馆藏碑帖拓片，拓印 时间多为清代到民国，有少 部分为明代拓印。碑帖拓片 类型有墓志、碑碣、造像、 摩崖石刻，大多为四川本地 碑刻，也有其他地区的碑刻 ，如汉代石门颂、北魏郑文 公碑、东武侯王基碑、河南 洛阳龙门石窟二十品、江苏 吴江松林书院石刻拓片等。这些拓片集中反映了各个地 区历史、文化的变迁，也是 泸州悠久历史，灿烂文化的 见证， 是泸州宝贵的古代 文化遗产。本书对每一种拓 片配有图片及相关文字解析 说明，重点揭示碑帖拓片背 后所蕴藏的文化内涵和历史 脉络。本书所收录的拓片具 有较高的历史文物性、学术 资料性和艺术代表性，有些 是孤本、珍本，而且原碑已 不存， 显价值珍贵。