如果说报刊是时代与社会的镜像，读报人的记录是镜像投出的光影，那么，南京国民政府时期的报刊阅读呈现出何种图景呢？纷乱时局折射了蓬勃且多元的阅读景象。青年学生的读报活动与思想转变、报刊舆论与学生运动、抗日宣传与读者反响、民主观念传播与知识分子读报活动、社会思潮与报刊多元化、都市报刊与读者文化生活、政党报刊与群众运动、地方报刊与基层言说、学术刊物与知识分享等，都在本卷中得到了细致深入的展现。翻腾的社会声浪从未脱离时代命运。政治主题与家国情怀在每一位读报人的记录中回响、共振，汇成高昂激越的主旋律。从读者群体到党派群体，从党报的影响力到意识形态斗争，从统一战线到抗日烽火，从国共分裂到三年内战，报刊阅读史贯穿着一条主线：救亡图存。本卷通过对内战、抗日、第三条道路在报刊传播中的主题进行深入探讨，以大量个案为依托，描绘出“报刊地理”“接受政治”与读报活动的复杂网络。

《全球电影产业发展报告（2024）》设置总报告、主题报告、年度热点、案例分析、产业观察五个栏目，计划收录文章20篇左右。另外，将年度大事记和重要产业数据整理汇入附录中。其中，总报告全面概述2023年全球电影产业的发展态势，分析市场趋势和未来展望。主题报告聚焦电影产业发展的核心议题，深入探讨电影产业指数、电影工业化、中美比较等方面的内容。年度热点关注2023年全球电影产业中的热点事件、现象，揭示其背后的原因和影响。案例分析选取具有代表性的电影企业、产品项目、制片人或电影之都（城市），进行深入剖析和解读，提供实践经验和启示。产业观察从宏观角度审视全球电影产业的格局和发展态势，分析产业发展的内在规律和未来趋势。附录（数据汇总）收录2023年全球电影产业的大事记和重要数据，为读者提供全面的信息参考。

阅读产生知识，知识催生信仰。晚清的报刊阅读是一场“静悄悄的革命”。本卷以晚清社会变革为背景，以报刊发展为线索，以读者阅读为中心，在时空交织中建构报刊、读者和社会变迁的多元图景。晚清时势对读者的报刊阅读有着直接影响。从早期少数开明士绅通过宗教报刊对世界知识的理解，到甲午之后新学新政的蔓延，乃至清末学生阅读革命报刊的热潮，报刊是社会的风向标。读者在日记中再现阅读的场景，记录他们的阅读经历和心理体验，为他们的日常生活增添不少情趣。他们的阅读实践在日常叙事中得以展现，充满了丰富的情感经历和文化想象。晚清社会“书—刊—报”形态的演变，意味着报刊作为社会的“基础设施”，其“毛细血管”作用逐步得以显现。报刊内容从早期的宗教知识、科技知识到新学新政的变化，决定了读者的阅读来源，影响了读者的认知水平，反映了晚清社会新陈代谢的进程。晚清读者阅读报刊，接受新闻信息，是“我读故我思”的呈现方式。他们所书写的阅读文本，则是“我在故我写”的意义延伸，为后人的阅读史书写留下“旁白”。

这是一本深刻剖析了19世纪中叶至20世纪初中国视觉文化领域发生巨变的力作。依托丰富的史料支撑与近二百幅珍贵图片，作者从绘画、摄影、画报、工艺美术等多个维度出发，全面审视了近代中国肖像艺术的演变轨迹，以及“写实”与“真实”观念在这一过程中的深刻重塑。书中尤为聚焦于两大视觉文化现象：一是传统“御容”艺术如何跨越宫廷界限，实现向民间的视觉转型；二是现代“真相”观念如何在视觉文化中确立，并影响深远。本书的研究视野广阔，不仅触及权威统治者的“御容”艺术，亦深入普通中国人的“照相”世界，从宫廷到民间，从传统到现代，细腻描绘出近代中国视觉文化转型的多元图景。作者巧妙地将“肖像”视为集偶像崇拜、图像传播与形象想象于一体的复合体，深入剖析其多重属性与意义。全书结构严谨，分为“看见御容”“制造幻象”“寻找真相”三个部分，从表象、潜流、本质三个层面，勾勒了近代中国视觉文化转型的三重进路。通过对慈禧肖像公开化的深入剖析、写实艺术对现代视觉观念的塑造，以及民间对真相的视觉探索等议题的详尽探讨，作者深刻揭示了那个时代视觉文化领域内传统与现代、本土与外来、权威与民间之间复杂而深刻的对话与交融，同时阐述了以慈禧肖像为核心的清代宫廷肖像的制作及其国内外政治生态的变化，以及近代西方摄影术在中国传播过程中渐渐“东方化”的现象

本书是一部内容涉及国内外汉学研究、海外汉学家等方面的学术论文集，是国内外汉学学者学术交流的平台。由北京语言大学从事多年汉学书系主编工作的阎纯德教授主编，综合国内外著名学者以及领域内的新秀们的文章，这些文章大多关于不同国别的汉学研究历史述略、海外汉学家生平及研究成果、海外图书馆藏图藏书等方面。全书分有不同版块，本书分法国汉学研究专辑、美国汉学研究、俄国汉学研究、德国汉学研究、西班牙汉学研究、葡萄牙汉学研究、意大利汉学研究、日本汉学（中国学）研究、拉丁美洲汉学研究、中国新文学传播与研究、春秋论坛等主题部分，汇集了汉学研究领域比较前沿的成果。

本书讲述了中国国家文化安全思想和制度发展史，将中国自夏商周以来历代维护国家文化安全思想和实践进行了梳理和探讨，探索研究了在数千年的发展历史中，中华民族国家文化安全的“认同与共识”，填补了系统研究中国数千年国家文化安全史的空白。

八景文化是自宋代开始的记录城市风貌的历史文化活动，并成为中国地方志中一个十分重要的内容构成。八景文化具有浓郁的地域特色，反映了人们的乡土意识和地方感知，是自然与人文、历史与现实的完美融合。近年来，随着城镇化进程不断加快，对于城市文化景观特别对中国古代方志当中的记载的地方八景文化的研究，成为一个新热点。广西传统八景文化非常值得研究，但首先要对各地的八景史料进行摘录以惠学林。为此，《广西八景文化景观资料汇编》是广西方志八景文化景观资料汇编，以现代广西政区为研究区域，按现代广西所辖各市编排，收录每个市县八景史料，以便读者了解广西八景文化的变迁，并供学界研究之用。

本书作者苏吉特·西瓦桑达拉姆（Sujit Sivasundaram）将带领读者进行一次波澜壮阔的南方航行。跟随着作者的叙述，我们将回到18世纪末到19世纪上半叶的历史时空中，走访毛里求斯、汤加、开普敦、新西兰、澳大利亚、爪哇、锡兰、孟买、广州、哈伊马角等地，遇见这些地区的原住民与外来者，了解他们之间的竞争、对抗乃至合作。我们不仅能看到殖民者与被殖民者之间的战争，更能看到这些地区的风土人情，看到原住民如何以自己的方式主动参与全球化进程，塑造“现代”，定义“文明”。

在这部内容涵盖广泛的著作中，约翰·B. 汤普森对意识形态的初始叙述进行了扩展，并将其与现代社会中的文化和大众传播联系起来。对于马克思、曼海姆、霍克海默、阿多诺和哈贝马斯等在意识形态理论方面的主要贡献，汤普森给予了简洁而批判性的评价。他认为，这些思想家，以及更一般意义上的社会和政治理论家，并没有充分论述大众传播的本质及其在现代社会中的作用。为了克服这种不足，汤普森对大众传播的发展进行了广泛的分析，并勾勒出一种大众传播及其影响的独特社会理论框架，从而延伸并拓展了法兰克福学派的批判理论。

精选《海错图》《中国海鱼图解》插图，搭配令人垂涎三尺的美食图片。以文字之经纬，串联江海之鲜与典籍故事，将人生体验娓娓道来，言语畅快，文如水涌，读来不免令人食指大动，又不免令人涌起乡愁——好滋味更有好故事。《江湖刀客与月下凤尾》《桃花流水鳜鱼肥》《窈窕香鱼》《海鲜炖酒，越吃越有》《清酒如露鲊如花》等近40篇文化散文，将活蹦乱跳的江河湖海滋味传递到每位读者的舌尖。一个人的口味，可以追溯到生命的最初，也可以追溯到生活过的每一个城市。舌尖的味道，是故乡的味道。春后银鱼，霜后紫蟹；小暑香鱼，白露鳗鲡；乌贼靠拖，带鱼靠冻；鱼生鮳头，水桶拗兜；潮涨啜鲜，潮落品腌。