《乘语言之舟，品世界文化之美》通过对中国、英国、美国、澳大利亚、新西兰、日本、俄罗斯、法国、德国、意大利、匈牙利11个国家标志性语言文化现象的剖析和讨论，以美育人、以文化人，使学生体验到世界各国文化中美的元素，培养学生对美的认识与理解，提高学生审美和人文素养，使学生更加深刻地体会到家国情怀，坚定文化自信，帮助学生树立正确的人生观、世界观。全书分为9个单元，分别对应所涵盖的国家。每个单元包括单元引入、世界多彩语言之美，世界多样社会剪影，典型文化分析，中西文化品鉴，单元小项目。《乘语言之舟，品世界文化之美》作为英语专业等语言专业的美育课教材或参考阅读参考材料。

晋学是以山西地方文化为研究客体的地域文化学科，属于中华地域文化学之一，内容宏富，博大精深。为弘扬中华民族 传统文化，进一步揭示三晋文化的特点和规律，彰显三晋文化的地位和贡献，促进三晋文化的建设与发展，山西师范大学历史与旅游文化学院、山西省晋学研究中心决定以书代刊出版《晋学研究》，常设专题有晋国史研究、三晋考古、三晋民族史研究、三晋思想文化研究、晋商研究、山西抗战研究、三晋非遗、三晋学人、地方学研究等。本书为第二辑，包括中华早期文明、晋国都城专题、三晋文献专题、三晋 专题、山西史论、书评等六个专题，所收文章基本上是 较新的研究成果，对促进三晋文化的发展有较大的意义。

有学者称，不了解自贡井盐的历史，就不可能真正读懂中国经济的演绎发展史。正是这一历史积淀的原因，自贡井盐开采的投资、经营和产盐工业发展速度猛增，清末民初成为非常重要的井盐生产、外销历史时期。也正是在这一时期，自贡井盐外运从太平天国“川盐济楚”到抗日战争时期的“增产加运”，让自贡井盐在中国盐业史上画下了浓墨重彩的一笔，开创了自贡井盐的辉煌。在自贡盐业生产场地，盐运陆路、水路沿途留下了大量的碑刻，记录了这一时期自贡盐业繁荣的历史。研究这些碑刻产生的原因、分布情况、碑刻文字、艺术技艺等内容，为进一步厘清自贡地区盐业生产发展、社会经济、民风民俗、宗教信仰等，提供了一手原始依据。

工业文化是近年来中国政府为巩固与发展实体经济而推行的一项政策，由工业和信息化部负责实施。从经济学角度说，工业文化是国家创新体系（national innovation system）的一部分，既是一种旨在确立与维护工业经济重要地位的战略观，又是一种在微观层面促进工业企业发展的价值观体系。工业文化作为产业政策的目标在于弘扬企业家精神、工匠精神、劳动精神等价值观，激发青少年对于工业的兴趣和从业意愿，从而为工业经济的可持续发展培养各层次的人才。工业文化研学作为一种教育形式，是发展工业文化与实现相关政策目标的重要途径。本书将从工业文化的内涵出发，在演化经济学的框架下，分析工业文化教育对于培育国家创新体系的重要意义，并具体探讨工业文化研学这一工业文化教育的重要形式，梳理国外经验，介绍本土案例，为中国发展工业文化研学提供理论依据与参考实例。工业文化研学是具有中国原创性的新生事物，本书作者涵盖高校学者、政府机构政策制定者、基层教师，视野宏阔，结构合理，具有前沿性与前瞻性。

唐君毅以“道德自我”为核心的道德形上学主导了其哲学的其他各方面。他的道德形上学体系不仅为现实人生设置了道德理想，并为达到此理想提供了修养的方法。本书的研究目的就在于理清其道德形上学的内在逻辑体系，揭示其整个哲学思想的理论核心，并用它来反思现实的人生问题、道德问题 。

南宋林希逸（1193—1271）是艾轩学派的最后一位传人，他的《庄子鬳斋口义》《老子鬳斋口义》《列子鬳斋口义》（合称《三子口义》）是以南宋时的白话语体通俗地注解《庄子》《老子》《列子》的著作，开创了以义理、文章两方面注解《庄子》《老子》《列子》的典范，体现出其开放的三教融合思想，在理学家中显得尤为独特。本书以《三子口义》为中心，探究了林希逸三教融合的思维方式与阐释策略，分析其以三家资源注解《三子》的具体阐释过程及其得失。同时，充分考察林希逸评点《三子》的文章学思想，分析其对艾轩学派重文观念的继承与新变。本书还结合林希逸《文集》《诗集》及其他散见文字，探讨其文艺思想中两种系统的生成机制、丰富内容及其诗学实践，揭示出林希逸三教融合思想、文艺思想与文学实践的深层动态联系。

我国的非物质文化遗产绚丽多姿、博大精深，是中华文明传承发展的重要纽带，是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中国文化创新的宝贵源泉，其与物质文化遗产一同构成的历史文化遗产紧紧联结着中华各族儿女的情感，并在同世界其他文明交流对话中讲述着中华文明的故事。《历史的厚赠——XX级传统工艺传承人的匠艺之路》记录和描绘了十位XX级传统工艺代表性传承人的匠艺之路。他们是90岁的著名象牙雕刻大师李定宁；87岁的中国陶瓷艺术大师夏侯文；80岁的著名面塑艺术家郎志丽；78岁的中国竹工艺大师何福礼；76岁的中国漆艺漆画大师郑修钤；76岁的中国工艺美术（苏绣）大师张美芳；68岁的中国云锦工艺美术大师金文；60岁的中国工艺美术（景泰蓝）大师钟连盛；56岁的工艺美术（蔚县剪纸）大师高佃亮；还有最年轻的51岁的娘本，他是唐卡大师、中国工艺美术大师。他们为中华传统工艺的传承和发展贡献着自己的力量，他们在各自领域深研细琢，竭尽所能，潜心笃行，将非物质文化遗产的技艺发挥到了至高境界，从不同角度向人们传递着中华民族独特的精神标识，以及对美好生活的追求；向世界展现着可信、可爱、可敬的中国形象。

人类自古逐水而居。历史上人类及其社会生态系统的发生发展，都与水源相互依存，密不可分。厦门的古代文明，同样分布于这些纵横阡陌的水系。作者通过挖掘和梳理古今水系文明，探寻厦门这片土地上的人文之源，以厦门古今水系为线索，从寻遍厦门各地阡陌纵横的溪涧、沟渠、湖泊与地塘，到了解与水系密不可分的当地人文历史，为读者一一揭开古同安文明。

本书为“上海市非物质文化遗产代表性项目丛书”之一。南翔小笼馒头是江南名镇南翔镇代表性的名点，至今已有140多年的历史，历经岁月的洗礼，现已成为上海的美食大使而家喻户晓。2007年，南翔小笼馒头制作技艺被列入上海市市级非遗保护项目，2014年，被列入非物质文化遗产名录。本书稿共分六章，从南翔小笼馒头的百年历史、传统技艺、江南韵味、小笼文化、小笼逸事、名点名师出发，以丰富的史料和珍贵的图片追溯南翔小笼馒头这个非物质文化遗产代表性项目的历史、成因、特色、发展和传承。全书图文并茂，通俗易懂，实用性强。

本书主要考察17、 18 世纪肇始于法国皇帝路易十四，而后整个欧洲出现的一种带有东方品位的艺术风格和潮流。作者没有简单从文本中考察这种文化潮流，而是将目光聚焦于中世纪欧洲旅人带回的光彩夺目的瓷器， 或是东印度公司输入的中国工艺品、丝织品。或者说，作者是在一种中西贸易和文化交流中，理解欧洲的这种艺术风潮。本书配有大量稀见的外销瓷、丝织品、油画图片，图文并茂，可以让读者形象了解欧洲中国风思潮的历史和特点。