本书是四川省档案馆和自贡市档案馆合编的“‘盐’而有信——民国自贡盐务书信选”系列之一，分上下册，收录了民国时期盐业系统（盐务总局、四川盐运使署、川康盐务管理局、自流井盐场和贡井盐场等）官员有关盐务的书信。盐务书信是自贡市档案馆馆藏盐业档案的重要组成部分，本书从中选取了张绣文、缪秋杰、晏安澜、王缵绪、曾仰丰、陈纪铨、郑福楠、崔矜夫等人的盐务书信进行展示和介绍。书信内容涉及自贡井盐产、运、销各个环节，以及改进生产、处理纠纷、慈善公益和增产赶运、节约献金、基础设施建设等重要活动。书信的收录时间起自1914年，止于1949年。本书所选书信绝大部分为首次公开，书信作为一类重要的文献资料，它们真实反映了民国时期自贡井盐生产发展、社会变迁的历史事实，保存了有关民国时期自贡盐业和自贡城市历史、社会等方面的重要信息，对于充分发挥盐务书信档案的价值，促进自贡乃至四川的近代史研究，服务地方经济社会发展都有积极作用。

本书内容为一个高中语文教师的教学随笔，围绕如何教好语文、语文如何改变班级的风貌、师生如何在语文教学中教学相长等问题展开论述。本书分为三个部分。第一部分记载了一个语文老师真实的教育教学心得，分享了实践中获得的理论与理论指导下的实践，对新版课程标准进行了解读，并对高效的课堂教学模式进行了探索。第二部分记载了师生之间温暖的互动，论述了一个合格班主任所需要具备的素养，对如何培养出优秀班集体提出了一些建议。第三部分记录了作者教学生涯中的点滴感受。

本书属于国家社会科学基金一般项目“清初遗民小说研究”（编号：16BZW069）结项成果。所谓清初遗民小说是指清初顺康时期由文化遗民创作的反映遗民意识的小说群体。清初遗民小说是在清初的人文思潮、文化因素、史学情结、文学语境等复杂原因的共同作用下应运而生，其作家在空间分布上主要集中于江南地区，在生存状态上具有忠明、逃禅、交游广泛等特点。而在清初遗民小说的创作、艺术、评点、传播等方面，遗民意识则是贯穿始终，或通过隐晦曲折的方式，或通过直抒胸臆的方式。通过比较，我们会发现清初遗民小说与古代遗民戏剧、遗民诗词等遗民文学之间具有颇多的互通共性，甚至互动表现。总之，清初遗民小说具有鲜明的明清易代特色，更多地具有小说史与文学史价值。

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《齐家西学今注》是对明末来华传教士高一志所撰《齐家西学》的校注，全书分为两部分，部分是对《齐家西学》的研究性导言，这部分有四章，分别为《齐家西学》的成书、影响、存世版本，《齐家西学》中的西方夫妇伦理、主仆关系和农学知识。第二部分是对《齐家西学》原本的校注，分为“齐夫妇”“齐童幼”“齐仆婢”“齐产业”四部分，可能参照儒家家训中的家庭伦理部分撰就，以格言和故事证道的形式，首次系统译介西方家庭伦理，包括夫妇相处之道、童幼教育之道、驾驭仆婢之道和治理产业之道，并与中国儒家传统中家庭伦理相关思想进行了丰富的对话。

本集刊自2015年改版后为中国语言文学研究方面的综合集刊，服务中国语言文学学科的建设和发展。作为语言文学方面的综合性学术集刊，收录的内容涉及中国语言文学一级学科下属的各二级学科的内容，包括语言研究、文学研究（古代文学、现当代文学、文艺理论和外国文学等）、文献学等，此外还有书评等内容。主要刊登中国语言、文学等各学科的研究成果，旨在加强学术交流、展示前沿成果，推动中国语言文学研究的发展。本辑分为四个栏目：“古代文学”“文艺学”“译稿”“现当代文学”。古代文学栏目收录了魏耕原的《稼轩词风雄奇论》等。文艺学栏目收录了《中性审美的实践》《“得体”：中国文论的文体传统及演变规律》等。译稿栏目收录了三篇围绕阿尔都塞的相关研究《阿尔都塞的非当代性》《阿尔都塞对马克思主义理论的解放》《斯宾诺莎和反解释学的阿尔都塞》，这组文章具有有一定前沿性。现当代文学栏目收录了《新时期选家身份变迁与诗学秩序重构》《柳青的版本整理及述评》。

针线和缝纫刺绣艺术的发展始终伴随着人类文明的进程，它不仅是一种生活技能或艺术形式，也是历史的记述、文化的传承。衣着、旗帜、补钉和刺绣，是人们用来证明自身存在、表达情感的工具。刺绣大师克莱尔·亨特带领我们跨越几个世纪，穿越几大洲——从中世纪的法国到当代的墨西哥和美国，从新加坡的战俘营到苏格兰的家庭阁楼——记录了各大洲男人和女人的故事，以及他们是如何运用针线这门“语言”，发出属于自己的声音。

中东欧是我国“一带一路”战略中的重要板块之一，是连接欧亚大陆的重要枢纽。近几年，中国与中东欧国家的关系实现了实质性飞跃。双方通过构建“16 1”合作平台（目前已发展为“17 1”平台），先后于2013年：2019年分别发布了《布加勒斯特纲要》、《贝尔格莱德纲要》、《苏州纲要》、《里加纲要》、《布达佩斯纲要》、《索非亚纲要》和《杜布罗夫尼克纲要》，在“一带一路”倡议下，共同促进亚欧互联互通，以及金融、贸易和文化的合作是现阶段重点发展的领域，而文化软实力是各国制定文化战略和国家战略的一个重要参照系，中东欧国家在政治、经济等硬实力显著提高的同时，其文化软实力也得到了前所未有的发展。这一领域的研究必将对我国文化软实力的提高，加强与“一带一路”国家的文化交流合作，在中华民族伟大复兴中国梦的实现起到中重要的借鉴作用。

江南文化是长三角地区的共有基因、精神纽带。长三角地区是我国经济发展最活跃、开放程度最高、创新能力最强的区域之一，在国家现代化建设大局和全方位开放格局中具有举足轻重的战略地位。作为长三角地区的活跃经济体，也作为江南文化重要组成部分，苏州始终在政治、经济、文化、教育等领域有着突出表现，自2021年起苏州市扎实推进“江南文化”品牌塑造三年行动计划，《江南文化概论》的出版便是成果之一。本书纵论江南历史文化发展的过程，横向展示主要文化领域的辉煌成就，全面系统论述江南历史文化，突出苏州在江南文化中的地位，重点关注江南文化的现代发展。

《坛经》在中国佛教史上占有重要地位，根据佛教的传统，只有记叙佛祖释迦牟尼言教的著作才能成为“经”，佛的弟子及后代佛徒的著作只能称为“论”，《坛经》是唯一一部被称作“经”的由中国僧人撰述的佛典。书稿分为三部分，第一部分甄别《坛经》的作者，批驳了《坛经》为神会及其门下弟子所作的观点，认为《坛经》是慧能讲述，门下弟子集记而成；第二部分鉴别《坛经》的版本，在比较了敦博本、旅博本、北本、斯坦因本等的基础上，认为《坛经》祖本中没有传承体系的内容，此为后人增益；第三部分为附录，以例句形式逐一对比各版本之间的异同。