这是一部向具有中国文人风骨致敬的书稿。 全书共书写了29位当代学人，老中两代人，尤其一些老人已离世，如：周有光、钱谷融、许渊冲、吴小如、屠岸等；因作者当年与这些老人近距离的采访，现在书写出来，令人读之念之叹之。这些学人对文学对文化有着超乎常人的痴情，他们把自我理想与追求以及家国情怀都寄托于笔下，创作出多篇富有深邃思想及独具个性特征的佳作，很多已成为现当代史上的名篇。 作者不仅写出了这些学人的创作业绩，更写出他们的个人各具特色的风采，更可以从每个人不同的命运变迁中感受大时代脉搏跳动的痕迹。

中国大运河文化带建设是国家层面的顶层设计，对我国文化建设和遗产保护具有重要意义。河北省大运河是中国大运河极其重要的组成部分。本书以河北大运河文化带为研究对象，通过实地调研、访谈、座谈、论坛峰会等形式，对河北大运河文化产业带的现状进行全面梳理，将河北省大运河文化带的发展融入到京津冀协同发展框架内，探索大运河文化带发展的河北方案，并为河北省大运河文化公园建设的实施提供基础。 全书可分为两个部分，上半部分5章内容，是对国家层面和河北省文化产业带发展的宏观分析和理论探索。下半部分6章内容，是对河北各地区大运河流经核心区域文化现状进行了全面梳理，得出河北省大运河文化带的地域发展策略和实证报告。

首先，书稿对文化的内涵、地位、功能、影响文化发展的主要因素等理论问题进行了分析，重点对“文化生态”一词进行了界定。然后，分别从新中国成立初期、社会主义建设初期、改革开放初期、世纪之交、中国特色社会主义新时代五个阶段，对新中国文化发展的历程进行了梳理，对各个阶段影响文化发展的各种要素进行了分析，尤其是对这些因素从哪些方面影响了新中国文化发展进行了深入剖析。在此基础上，总结了各个时期文化发展的基本特点。最后，从整体上对新中国文化生态衍变与文化可持续发展之间的关系进行了总结，挖掘内含其中的文化可持续发展的基本规律。放眼未来，我们必须深入推进文化发展，以满足人民群众日益增长的美好生活的需要，彰显中国特色社会主义制度的优越性。

《汉语文体学概论》按照写作分级和文体差异设置章节。小学从记事、写入、写景、状物记叙类散文开始（章），初中逐步向着艺术手法复杂散文（第二章）及融合多种语篇模式的复杂散文（第四章）升级，并写作思辨类散文（第三章）。高中及高中以上阶段则向着创作型文学文体，如诗歌（第五章）、散文（第六章）、小说（第七章）、戏剧（第八章）及学术论文等实用文体（第九章）方向升级。当然学生从小学五年级就要求写作实用文体了，但不同学段的学生，逻辑思维能力和认识世界的能力不同，他们能写作的文章其复杂程度也很不相同。绪论讨论了文体学的研究对象，认为文体学是从写作和阅读角度研究篇章的语言学分支。指出划分文体的标准主要有三项：语篇模式、语体特点、写作目的。综合利用各类标准，为常见文体包括文学文体、实用文体划分了下位文体类别。讨论了文体学与修辞学和逻辑学的关系，指出文体学的功用：指导阅读和写作、构建篇章语言学、深化文学理论研究。手法状物，如何描写心理活动，如何富有韵致地直抒胸臆。第三章以部编教材选文为例，讨论了描述类议论散文如何运用概念、判断，表达哲理思考；阐明类议论散文如何对人物评价或者阐发事理；思辨类议论散文如何运用概念、判断、推理，说服读者。第四章以部编教材选文为例，讨论了散文中的语篇模式融合问题，涉及如何夹叙夹议、如何在记叙文中介绍事物、如何将记叙、抒情、议论三类语篇模式融为一体。第五章讨论了诗歌创作问题。第六章讨论散文创作问题，涉及如何塑造散文意境并精加工语言形成创意型散文。第七章讨论小说创作问题，涉及如何选择叙事结构、如何铺设叙事情节线索、情节如何形成复杂结构、如何刻画人物、如何形成作者艺术风格。第八章讨论戏剧创作问题，涉及如何利用戏剧冲突构思、如何形成戏剧结构、如何塑造戏剧人物。第九章讨论实用文体，涉及科技说明文、演讲稿、书信、新闻报道、学术论文的写作。结语部分，笔者认为首先应该将写作看作文化活动，将写作的重要性提高到丰富和发展汉语文化的高度上来认识，写作不是为了成为作家，每个写作者都必须敬畏文化。除了总结全书主要内容，为了帮助教师理解如何提高学生写作能力，还论述了写作评价参项：主题与题材、结构、语言。后笔者建议中小学语文教师带领学生从句群写作练习开始，逐渐扩展到整体篇章，以便于用解剖的方式使学生较快理解文章组织规则。

本书从《春秋繁露》《天人三策》《士不遇赋》等董仲舒的主要作品中选出200多段语意完整的名言，分为《春秋》辞义、经权常变、慎微重始、原心重志、忧患意识、天人合一、君随天道、君行王道、无为而治、爱民利民、任贤养士、选官考绩、更化改制、德主刑辅、灾异谴告、畏天敬神、深察名号、人性善恶、王教之化、治学为师、三纲秩序、五常之道、义利之辨、君子品格、阴阳五行、中和养生、不遇之叹等27个主题进行注译、赏析。用深入浅出的语言将董仲舒思想核心的内容展示给读者，使其在读通字词语句的基础上，进一步了解每句名言的深层意蕴，以期对社会大众和广大干部学习优秀传统文化、汲取先贤智慧、塑造高尚品格、提高人文素养、增强治国理政能力有所裨益。

本书是大连大学历史学院教师撰写的关于东北历史研究的文章合集，内容包括对东北历史事实的考辨、人物思想的分析，近代东北地区的思想文化发展和中外文化交流，以及对大连地方史研究的思考。这些文章既有宏观的研究构想，也有微观的个案论证，可为东北历史研究者提供参考。本书是辽宁省高校人文社会科学重点研究基地“中国古代社会与思想文化研究中心”的研究成果汇编，此次出版为第六辑。成果集中体现了中心同人的研究能力与水平，论文分为“思想文化史研究”和“东北史研究”两部分，本辑论文既包括在CSSCI 检索期刊上发表过的成果，也包括多篇首刊的重要成果。

本书主要研究蚕丝绸文化的历史源流和发展现状、蚕丝绸业和蚕丝绸文化的国际性传播与影响，以及蚕丝绸文化的传承和可持续发展等问题。本书以翔实的数据和生动的案例见长，旨在持续推进蚕丝绸文化的传承与发展，推动蚕丝绸产业做强做精。本书以讲好蚕丝绸文化的故事、向世界传播蚕丝绸文化为出发点，以生态文明理念为引领，深入探索“绿水青山就是金山银山”的实践路径，通过蚕丝绸文化的抢救发掘、整理保护、传承创新、交流传播，推进蚕丝绸生态产品的价值实现，传播蚕丝绸文化，弘扬优良传统。

此书是全球知名博物馆学研究专家约翰·H.福克（John H.Falk）教授的经典之作。经过多年对博物馆观众的研究，福克教授总结出了观众在博物馆的经历模型。在他看来，这个模型是带有预言性的，其中身份（identity）因素在观众参观中非常重要。在书中，他还区分了5种观众类型，并且分析了驱使他们多次参观博物馆的内在因素。《博物馆观众：身份与博物馆体验》对博物馆如何塑造、呈现个人和群体的身份的理解，具有独到见解。无论是对观众还是对博物馆从业人员，该书均具极高的阅读价值。

《湖畔仰浪集》为“凤凰枝文丛”之一种，收录罗时进先生数年来所作的随笔和学术短札50余篇。书名中“仰浪”二字取自范仲淹《太湖》诗“有浪仰山高，无风还练静”，作者长 居苏州石湖之畔，推窗便可见浩渺的太湖，故而将文集命名为《湖畔仰浪集》，一则体现太湖之宏阔浩瀚，三万六千顷，“无风”之时少，“有浪”乃其常态；二则此理与人生之道一 也。全书所收随笔因时间跨度很大，文心与笔风颇有不同，分为“追忆师友”“却顾来径”“教育观察”“学林晬语”“期刊随感”“艺苑夕拾”等辑，为读者全方位展现了古代文学 研究名家罗时进先生的学术人生。

这是一本关于如何收藏与投资浅绛彩瓷的操作性、实战性和专业性的参考书籍，是作者长期收藏实践的总结和解密浅绛彩瓷的心路历程，也是作者继《瓷器上的中国文人书画——陶趣斋藏浅绛彩瓷及相关彩瓷鉴赏》《龙芽齿留香 浅绛画韵长——陶趣斋藏浅绛彩百壶品鉴》两书出版后的又一新著，并组合成作者有关浅绛彩瓷系列图书的三部曲。全书主要由序、概述、总目录、藏品分目录及其细目、媒体报道（选登）及后记组成，以如何打开浅绛彩瓷宝库为主线，娓娓道来，叙述详尽，观点新颖，通俗易懂，是一部学术性与普及性、经验性与实战性兼容的浅绛彩瓷之专著，对于陶瓷界、美术界、收藏界有关人士、相关大专院校师生和研究人员，特别是对于初入行的收藏者以及广大“陶瓷丹青”和纸绢书画收藏爱好者可资借鉴、参考和帮助。