本书精选《人民日报》《光明日报》《学习时报》关于怎样弘扬中华优秀传统文化的文章，深入论述弘扬中华优秀传统文化的重要意义及其具体实践。具体内容包括：继承和弘扬中华优秀传统文化的正确态度；如何挖掘中华优秀传统文化中蕴含的时代价值；中华优秀传统文化如何进行创造性转化、创新性发展；等等。除理论探讨外，本书还附延伸阅读，以具体事例来论述怎样继承和发扬好中华优秀传统文化，理实结合，既有理论深度，又有实践意义。本书有助于广大干部群众进一步理解把握中华优秀传统文化的独特性和优越性，推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌。

本书是《非物质文化遗产保护理论与方法丛书》中的一本，主要呈现王文章研究员近十年来有关非物质文化遗产保护方法的总结和深入系统的思考，收录文章40余篇、全国政协会议相关提案7项、媒体采访记录8篇。

本书以文化散文的形式，分十章四十八个专题，分门别类地介绍了唐代人的饮食文化，从一个侧面展示了大唐文化的辉煌与繁荣。既包括皇室贵族的宫廷宴会，也包括普通百姓的日常饮食，讲述了唐代人的饮食习俗与风尚，餐饮制度，各种食材，各式食品，流行的胡风食尚，饮酒和饮茶习俗，以及餐具、酒具和茶具等，全面地展现了唐代的饮食文化以及相关的民俗风情。

本书围绕“文化营销理论与方法”和“营销中国文化”两个主题展开，上编是“体”，结合大量营销实战案例，从国家文化营销、管理流程、消费者行为等角度详细讲解了文化营销的内容体系，介绍了文化营销理论在品牌、区域城市，文化艺术品等领域的具体应用。下编是“用”，围绕大量营销实战案例，讲解如何运用文化营销理论营销中国文化，具体内容包括：《易经》智慧透视营销的变与不变；道家文化与营销的自然之道；兵家文化与营销战略；中国园林建筑文化营销以及中医药文化营销，角度新颖，原创内容较多，系统完整，体现了中国文化与营销的有机融合，让读者在阅读过程中既能体会博大精深的中国文化智慧，又能参悟中国传统文化在营销实战中的灵活妙用。

在后殖民语境中如何实现跨文化传播是全球化时代文化传播和文化转型的重要课题。本书对此做了原创性的学理探索，从时间、空间、主体、话语等四个视角切入，眼光独到，全面、系统、深入地梳理了西方的后殖民主义批评理论。书中运用大量外文资料，通过四个维度对后殖民理论时间视点（机制论）、空间视点（异化论）、主体视点（杂种论）、话语视点（霸权论）作出深度探讨，多方位地进入并展示后殖民理论的内在理路与言路。

本书系部级人文社科项目结项成果。本书在大量史料搜集及整理的基础上，分析明清时期徽州塾师群体的人员构成、延聘标准与程序、教学与职业培训、经济收入、社会文化生活，以及族谱传记对塾师形象的书写，并对塾师在近现代的流动、转型与消亡进行探讨。本书还辑录数种有关徽州塾师的珍稀文献，可为研究徽州教育、徽州科举与教师教育提供参考与借鉴。

南怀瑾先生的书深入浅出，很容易读，若读进去会爱不释手；但也很难读，要了解其中的思想以及中华文化的精髓，有一定的门槛。基于此，作者才发心对南老师的部分著述进行导读，以期帮助到有心学习中国文化、学习南老师教化的读者们，比较快地进入学习状态。本书稿结构清晰，分为十二个章节，先从南怀瑾先生的生平说起，进而为南师著述及其对今日之意义勾勒出一个初步的轮廓，着墨最多的乃是对《论语别裁》《历史的经验》《药师经的济世观》《老子他说》《金刚经说什么》《话说中庸》等多部南师经典著述的解读，实为理解南师，读懂南师著述的不二之选。

《翻译与创造性》一书该书从康德的哲学理论出发，重新考察了创造性的定义及相关概念，并在此基础上探讨了翻译与创造性的关系，揭示了翻译过程与翻译文本中的创造性特征，旨在说明翻译是一种重要的艺术形式，美学态度是产出创造性译文的关键因素，译作虽然是衍生品，但却具有原创的特征。全书从多元角度探讨了翻译与创造性的关系，使用了大量翻译实例，理例结合，论证环环相扣，展示了翻译活动与翻译作品的复杂性和多元性。

“永受嘉福”书名来源于一枚著名的汉代瓦当，意喻吉祥。汉代民间重视鬼神，但是这些资料在正史中很少记载，给后人留下了种种谜团。而新出的简帛等出土材料，为我们揭示了这 一个重视巫鬼的民间社会，本书结合简牍帛书资料与传世文献，对汉代的民间信仰，尤其是经济领域的信仰、医疗信仰等信仰领域进行了详细的梳理。本书回答了以下问题：汉代人种 地、养蚕、打猎需要拜什么神？汉代人生病了需要如何祈祷？汉代人出门需要进行怎样的仪式？等等。读完本书，读者朋友们不难发现，无论在古代还是现代，人们的心态总是一致 的，即将难以认知或者难以解决的自然现象归为神秘主义，期望通过祈祷神灵或者举行仪式趋利避害。 本书出版于辞旧迎新之际，作为编辑，我们也衷心期望，在这个特殊的时期，能够借本书书名的吉祥寓意为读者带来心理上的慰藉，祝广大读者新年平安顺遂、身体健康！

李零先生曾说：孔子不是圣，只是人，一个出身卑贱却以古代贵族（君子）为立身标准的人。《的真相》是贾志刚老师在前人解析的基础上进一步完善的一套历史读物。他用浅显易懂的语言，根据自己的理解，将原有的篇章重新分类，在上篇中罗列出孔子关于为人处世的贵族精神18条，总结出孔子的自省、知耻、自尊自爱、包容和敬畏、坚持与变通。下篇则针对性地对孔子的弟子进行专题介绍，为我们还原了完整的孔子及其弟子形象——土匪的子路、土豪的子贡、社恐的冉有、博学的子夏、装疯卖傻的宰我……那些历史记载中似乎离一般人很遥远的人物，在贾志刚的笔下变得鲜活、亲近，他的解读关注了孔子的平凡和艰难，落寞与得意，对学习、人生、理想的思考。倘若问：为什么解读《论语》的人总是前赴后继？那一定是因为“孔子确是一个对中国历史影响深刻的人。每一个中国人的身上都可能流着孔子的血，每一个中国人的骨子里都必然留着孔子的精神”。20篇《论语》原文，300余章知识延伸，让我们跟随作者，轻松地阅读《论语》，从经典中获取无尽的智慧。