《法史学刊》是由中国法律史学会主办和编辑的专业性学术丛刊。原名《法律史论集》，已出版6卷。推始其前身，则可追溯至20世纪80年代出版过的《法律史论丛》第1～3辑。《法史学刊》虽然几易其名，但始终秉承百花齐放、百家争鸣的宗旨，以遵守学术规范、维护学术道德、增进学术交流、追求学术创新为原则，力争办成海内外法史学人沟通讯息、抒发心得、切磋学问、阐扬良知的学术园地。

编辑者将怀着对读者和作者的温情与敬意，持守对学术和法治的虔诚与审慎，以《厦门大学法律评论》参与转型中国的学术建设、社会进步。一、编辑者为此所提供的形异而神一的话语平台包括：学术专论，比较法一域外法一台湾法，立法建议一法条评析，实务见解（包括但不限于判解研究，及于司法与行政），法律教育，学位论文，学术观察（如书评、学术批评、学术现象之检讨）。在必要和可能时，编辑者也将就某一特定主题以专题研讨展示作者之智识于读者。二、稿件篇幅不限，惟专论以不少于两万字为宜。编辑者希望作者因此得以从容铺陈，而读者则从条分缕析中得享阅读之乐。所刊稿件若因版面所限，编辑者将商请作者删减。三、编辑者在收到稿件后两个月内就刊用与否回复作者。四、《评论》已被列为《高等学校文科学术文摘》之文摘源出版物，所有在《评论》发表的文章均可能为《高等学校文科学术文摘》所转载或摘编。

暂缺简介...

中南财经政法大学法学院教师2000—2007年在《中国社会科学》、《法学研究》、《中国法学》三大权威刊物上发表了79篇学术论文，《南湖法学论衡：中南财经政法大学六十周年校庆法学论文集萃》撷取了其中具有代表性的35篇论文，按照学科划分，汇编成集。这些研究成果既凸现了中国法学研究的脉络，也显示了中南学人为中国法学建设作出的巨大贡献。

本书是《斐洛思想导论》（第一卷）的续作，主要讨论了斐洛关于律法的阐释。律法的诠释是斐洛学说的归结点，最能体现斐洛思想的特色，也最能体现希腊化时期思想家所思所想的真实旨趣。本书稿主要阐释斐洛如何以一种作为生活方式的哲学透过寓意解经法展示一种犹太性，为两希文明提供“新自我”的根源，显明此种犹太性才是地中海文明真正的盼望和亮光，为接下来兴起的基督教文明奠定了探究人类历史的新典范。

《法社会学导论》是德国法学院的经典教材，是法学专业学生的必读著作。初版于1987年，此后不断修订，每一次修订，都反映了该领域最新研究成果。《法社会学导论》根据2007年德文新近修订的第4版译成。法社会学是社会学与法学交叉的学科。《法社会学导论》采用了实证主义的研究方法，并结合法哲学、哲学及法学理论来研究该学科；在研究方法上，兼容社会学与法学的思维方式。这是《法社会学导论》的独特视角，也因此使《法社会学导论》独树一帜，成为德国法社会学领域中最具影响力的著作。《法社会学导论》共分三个部分：第一部分研究了法社会学的性质，明确指出法社会学的双重作用，介绍了该学科的发展状况；第二部分介绍了法社会学的各火流派，丰要包括当今最具影响的8位理论家的主要思想，并对它们进行客观评价；第三部分阐述了法社会学研究的内容。全书观点新颖，内容丰富，不仅开阔了我们的研究视野，也对研究屯法、法律实施以及法学研究具有很好的启迪作用。

收入《诉讼法学讲演录》的讲演是近几年来西南大学诉讼法学科主办的重要学术讲演的实况整理，从演讲者的情况来看，既有国内诉讼法学界的泰山北斗，如樊崇义、陈卫东、左卫民、江伟、陈桂明等，也有年轻的学术新星；既有长期从事诉讼法教学、科研的理论专家，也有来自法律实务工作一线的政法部门领导。从讲演的内容来看，涉及到了诉讼法学中的基础理论和司法实践。

《法哲学》（价值与事实）以自然法学派与实证法学派之争以及超越两者立场的综合法学派的勃兴为经，以法的实质、法律与道德的关系、作为法律理念的正义、权利的认定和保障、法律思考和解释、司法判断等最基本的理论问题为纬，编织出一片锦绣鸟瞰图，把西方法哲学的来龙去脉、精髓以及当前趋势展示得非常清晰准确。

《法律监督的实践与思考》是上海市宝山区人民检察院的调研文集，是近年来宝山区人民检察院理论研究成果的一个缩影，凝聚着宝检人的心血。该书具有以下特点：一是覆盖面广。研讨的内容涉及检察制度理论、检察体制改革、检察业务工作、实体法与程序法研究、检察队伍建设等多个方面。二是针对性强。围绕检察实践中重大理论和实务问题进行探讨，提出了一些很有创造性的观点和意见，对启迪思维、开拓工作有积极的意义。三是实践性强。问题从实践中来，解决问题的方案也充分考虑实践条件，使其具有现实的合理性和可行性。四是充分借用外脑。在研究过程中，宝检人充分借助复旦大学法学院、华东政法大学等大学的理论研究优势和上级检察院的信息优势，与大学教授以及上海市人民检察院等单位的干部合作，共同研究，创造出了一批精品。尤其是在民事行政检察研究、检察制度研究、未成年人刑事检察研究等方面取得了丰硕的成果。

《国家主义抑或人本主义：转型中国法律运行研究》研究的是转型中国法律运行问题。为什么要研究转型中国的法律运行？《国家主义抑或人本主义：转型中国法律运行研究》从两个方面对此问题作一个初步的分析和阐述。第一，研究中国法律运行的实践意义，大致包括下列问题：为什么要研究法律运行？为什么要研究中国的法律运行？为什么要研究转型中国的法律运行？第二，研究转型中国法律运行的学术意义，针对这个问题，《国家主义抑或人本主义：转型中国法律运行研究》是在对民法法系、普通法系法律运行的特征及其研究概况和我国的法律运行问题研究概况的总括性比较分析的基础上，来确定研究的侧重点和拟用的方法进路，以展示、阐述研究转型中国法律运行问题的学术意义。最后，《国家主义抑或人本主义：转型中国法律运行研究》将对《国家主义抑或人本主义：转型中国法律运行研究》的写作目的和方法、主要内容和结构安排作一个交代。