本书上编采用了对少量乡约经典文本进行深入研读，运用法学的规范分析方法为主要研究方法的研究思路，对《吕氏乡约》《增损吕氏乡约》《南赣乡约》者三个传统中国乡约理论与实践的典型文本进行了系统、动态的研究，最后形成的研究成果就是笔者的博士学位论文：《乡约及其与宋明基层社会秩序研究——以为分析材料》，亦即本书的上编。 在博士学位论文中，笔者从《吕氏乡约》《增损吕氏乡约》《南赣乡约》三个经典乡约文本出发，比较分析了吕大钧、朱熹、王守仁三人独特的乡约组织构造和制度设计，并对乡约在三位贤哲手中的传承与更新进行了考察。进而，笔者也简要涉及乡约与宋明基层社会秩序的基本关联及其历史演变。本书下编第一篇文章《再论明清基层法秩序中的“约”》在前贤的研究基础上，笔者运用概念史的研究思路对明清时期“约”这一范畴进行梳理、考察，阐明其内涵、外延以及基本特征。第二篇文章《清代乡约秩序构建研究》笔者尝试通过对清代乡约秩序的基本构造和特征进行分析、总结，勾勒出明清乡约的概貌、基本运行模式以及基本特征。第三篇文章《明清乡约纠纷解决权能再探》笔者以明清乡约的纠纷解决权能为切入点，对乡约在明确基层社会秩序构建与维护过程中所处的地位以及发挥作用的强度进行了详细考证和系统分析。第四篇文章《乡约与清代基层社会法律秩序研究——以乡约所建置为线索》属于笔者进行明清乡约研究成文最早的研究成果，已于 2017 年在《民间法》第十九卷发表，此文是笔者进行明清乡约研究的初步尝试。本书的目标是希望以法律史为基本研究视角，从制度构造、运行实态以及原理特征等方面对中国古代乡约进行新的探究，并结合宋至清的社会历史环境，探讨乡约在传统中国基层秩序中的产生、运转及其演变历程，进而阐明乡约在传统中国基层秩序构建与维护中的价值和意义。

盈科百名大律师用专注、专业，为客户提供高质量的法律服务。有位律师说：拥有超过万名律师的盈科像是一艘在大海中航行的巨轮，每个盈科人都是水手，我们用专业和力量奋力划桨，让这艘巨轮奋勇向前。的确，盈科现代化的办公环境、规范化的管理模式、独特的职业经理人制度、多领域的专业细分让人耳目一新，相信在盈科平台的有力支撑下，律师们能够更好地用专业践行盈科文化。

《利益衡量论（第三版）》是《利益衡量论》的第三版，在第二版的基础上增加了“公共利益的衡量”的内容，形成了“利益衡量论”的完整体系。《利益衡量论（第三版）》是清华大学梁上上教授20多年来持续对利益衡量的理论与方法进行精细化研究的成果，富有原创性。在对利益衡量理论的体系性建构上，创造性地提出了利益的层次结构理论，并形成了不同利益之间的衡量方法。该理论新颖独到，结构严谨，体系完整。《利益衡量论（第三版）》是法学基本理论的重大突破，为世界利益法学派的发展做出了重要贡献。《利益衡量论（第三版）》首版，2015年获得“第七届高等学校科学研究优秀成果三等奖”。《利益衡量论（第三版）》第二版，2017年获得首届方德法治研究奖一等奖。

《法理学》是法学的一门基础理论课，内容枯燥、深奥，诚如德国法学家考夫曼所言“是法学家问，哲学家答”，颇为初入法学门径的法科学生头疼。本书是一本《法理学》教学辅助教材，是宁夏回族自治区“十三五”重点建设专业子项目“法学专业教辅材料建设——《法理学导读》”的教研成果，属北方民族大学法学院“法学实训系列丛书”。本书力求通过深入浅出的语言、经典的案例、明晰易懂的知识结构图解析《法理学》深奥的知识及相关逻辑联系，另附近年相关考试真题及解析供学有余力的学生研习。时下，市面流行的《法理学》教材颇多，知识、体例亦有所区别。本书以张文显先生主编的《法理学》（高等教育出版社、北京大学出版社 2011 年第 4 版）教材的知识、体例为基础，结合相关《法理学》教材编写而成。希望本书对法理学知识的解读能够减轻法科学生学习《法理学》的“痛苦”，也希望本书能够为教授《法理学》课程的同行提供些许借鉴。

本书为民间规范与地方立法研究丛书之一，全书内容研究坚持问题为导向，以机制健全、制度创新为途径，以解决问题为依归。全书从推进全面依法治国的基本方略以及推进国家治理体系和治理能力现代化的时代需求出发，挖据与整合民间规范这一天然的立法资源，阐明民间规范融入地方立法的必要性与可行性，寻求民间规范与地方立法的契合点，分析民间规范对地方立法融合发展的主要路径，提升地方立法的水平和地方治理的能力，以此推进法治国家、法治政府、法治社会一体建设。

《如何讲个好故事：律师的必修课》一书，引用了电影中饶有趣味而广为人知的故事做例子，借鉴叙述理论去学习故事怎样策划布局，并附有法律故事领域的分析意见，包括斯宾塞和多诺万的著名结辩陈词。本书可以成为法律职业入门的读物，并且能够给那些希望提高辩护水平的律师在辩护策略谋划上提供借鉴。 其英文原版自2014年出版以来便备受好评和欢迎。本书以作者多年的律师执业和教学经验为基础，旨在告诉初入门的律师或者是有志于从事律师职业的年轻人，如何面对客户，如何表达，如何做一个会讲故事的人，而这些也是作为一名律师成功的必备技能。

本书以典型个案为切入点，分析刑事司法与媒体的历史演进与现实图景。借助系统理论，反思网络媒体对司法裁判的冲击。立足刑事法治立场，描绘刑事司法与媒体的应然关系。

本书围绕“生态文明法律体系的构建及实施保障”这一主题，分为五章进行论述：第*章论述了生态文明法律制度的理论基础，该部分主要探讨生态文明法律制度建设的理念、基本原则和路径选择；第二章主要分析了生态文明法律制度的现状和实效评估，主要梳理和分析关于推进生态文明建设现行的法律法规体系，深入调研，对现行生态文明法律制度的实效评估并提出改进策略；第三章提出加快建立健全生态文明法律的框架体系，该部分论述了对生态法律部门的整合与重构及与其他法律部门的生态化问题；第四章提出加快建立健全生态文明的制度体系，建立生态受益行为的激励制度体系以及生态危害行为的全过程控制制度体系；第五章提出加快建立健全生态文明法律制度实施的保障机制，建立生态文明法律制度实施的执法保障机制、建立生态文明法律制度实施的司法保障机制及生态文明法律制度实施的公众参与机制。

《当代法哲学和法律理论导论》是德国的经典法哲学、法理学教科书，首版由德国法学家、慕尼黑大学法哲学教授阿图尔？？考夫曼组织编写，于1976年出版，此后四十余年中每隔几年便重新修订，增补内容推出新版，到2016年推出了哈斯默尔教授、诺伊曼教授和萨利格教授主编的第九版。 本书在全世界范围内都具有很大的影响力，有多个语种的译本，1986年台湾地区就曾出版节选中译本，2002年法律出版社出版了中国政法大学郑永流教授根据1994年第六版翻译的完整中译本，收录在“当代德国法学名著丛书”中，成为中国法学专业学生和学者研习德国法哲学、法理学的必读书。郑永流教授在第六版的基础上根据2016年第九版推出新的中译本。

本书经由学术史论题、法律哲学论题和政治哲学论题而构成其整体性，具体从法律的哲学之维（柏拉图论立法者）、法律的社会之维（孟德斯鸠论法的精神）、法律的历史之维（孟德斯鸠与历史法学；萨维尼论立法与法学的当代使命）、法律的主权之维（阿伦特论人民主权）、法律的政体之维（论共和政体）、法律的政制之维（施密特论代议制）、法律的认同之维（哈贝马斯论宪法爱国主义）等多个维度，将公法学研究纳入政治哲学和社会哲学之中，最终又落脚到基本法学理论的阐发，试图发展出一种基于公法的法理学研究范式和方法。