《中西法律哲学之比较研究/汉语法学文丛》是我国台湾学者罗光先生的一本论法律哲学的著作，篇幅虽不足十万言，字里行间依然能感受到罗光先生致力于融会贯通中西哲学的生命鹄的。自海通以来，有此怀抱的学者虽然不绝如缕，但罗光先生的独到之处，在于试图以天主教接引中国哲学，以“生命哲学”的立场研究和阐释中国哲学思想发展史，某种意义上承续了明末清初“天儒原同”“耶儒对话”的儒家天主教思想。正如台湾版《罗光全书》自序中罗光先生总结其一生的写作称，“用儒家的生命做根基”，在书中，罗光先生试图通过法律呼唤“生活的秩序”，亦可看作他谋求儒家思想现代转化的组成部分。

非传统安全威胁的不断涌现和蔓延，加速了风险社会的形成，刺激了公众的安全神经，一种预防型风险治理观也正在为国家和公众所接受。刑法作为风险治理的重要手段，为了有效应对激增的现代风险，在新近立法中出现了明显的预防性犯罪化趋势。预防性犯罪化立法虽然能够契合国家的风险治理需要和公众的安全期待，具有一定的正当性，但其仍然是一种扩张的立法模式，潜藏着刑罚权扩张的一切风险，必须对其保持警惕，将其限缩在合理的限度内。

本书是日本著名学者高桥则夫教授撰写的刑法学著作，全书包括：*章刑法学序说，论述了刑法的规范构造，刑法学的对象，刑法解释论，刑法的机能，刑法的沿革。第二章刑罚法规，论述了罪刑法定主义，刑法的效力，刑法的理论。第三章犯罪论序说，论述了犯罪论体系，犯罪论的基础理论。第四章行为，论述了行为论的诸学说，从社会行为论看行为概念，行为概念的内容。第五章构成要件，论述了构成要件的概念，构成要件的理论，构成要件的机能，构成要件的构造，法人的刑事责任。第六章实行行为。第七章构成要件性结果，论述了犯罪的性质（罪质），刑法中的结果概念，犯罪论中的结果之地位，犯罪的结果与犯罪的终了。第八章因果关系。第九章不作为犯。第十章故意。第十章过失。第十一章事实的错误。第十二章违法阻却事由。第十三章责任论概说。第十四章未遂犯。第十四章共犯。第十五章罪数。第十六章刑罚的概念。第十七章刑的适用等。

《法律文明史研究 第三辑》收入纪念耶林诞辰两百周年的专题论文 10 篇、译文 1 篇、耶林文献导读 1 篇、耶林作品目录 1 篇、耶林研究文献 1 篇。在内容编排上，专题论文和译文居前，其后是对耶林作品目录、研究文献的导读和整理后的相关文献。《法律文明史研究 第三辑》通过对耶林生平、学术思想、作品等的研究来纪念这位不朽的法学家。

本书结合税法和刑法理论，对税收犯罪中疑难复杂问题进行深入透彻分析，包括逃税罪、抗税罪、逃避追缴欠税罪、骗取出口退税罪、虚开增值税专用发票罪的本质、立法沿革、构成要件以及司法适用中的疑难复杂问题，立法规定和司法解释的缺陷及如何完善等。

对于零售企业市场力量的规制在中国竞争法学界引发了持续的争议。从相对优势地位滥用、商业贿赂到市场支配地位滥用，不同的理论不仅带来不同的结论，更反映了对法律的不同理解。超市入场费在很大程度上是多种商业模式相互竞争，并遵从商业理性的体现。而对其规制时，不管是依据合同法、反不正当竞争法还是反垄断法，都需要意识到这些法律是在特定范围内发挥作用，有自身的逻辑框架。遵从理论逻辑不仅能减少理论冲突，更能够减少不当干预，进而保护市场机制、维护自由竞争。这一点不管是在传统零售业中还是互联网时代的电子商务环境下都同样重要。

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本书一共分上下两篇共是十三章，介绍唐代时期的犯罪学发展学说，内容基本涵盖了唐代所有关于犯罪的思想和学派。上篇介绍唐代不同类型犯罪中的犯罪学思想，如管理职务犯罪、血亲复仇案件、贼盗类犯罪、巫术犯罪中的犯罪学思想；下篇介绍唐代比较有影响力的历史人物的犯罪学思想，如李世民、武则天、柳宗元、韩愈、杜光庭等。

本书主要面向中国政法大学研究生群体，以专家评选方式编辑法大研究生很好学术论文，每年出版2辑。本辑收录论文37篇，从形式上看，这些文章涵盖了法学、政治学、经济学、社会学、新闻学等多个专业，可谓“百家争鸣”；从内容上看，这些文章或视角独到、或文采斐然，体现出了较高的学术水平，可谓“百花齐放”。以期充分展现“开放、交流、思考、进步”的学术理念。每期将根据文章特点设定多个栏目，同时每期将开设一个专题，对此进行全面的论述，以期成为研究生学术发表的很好阵地。

本书首先从人的本源意义和积极老龄化的角度将养老服务的本质界定为人的一种需要，指出农村养老服务供给中的政府责任在于依据政策目标群体的需求承担起相应责任。将原来分属于公共管理学科的公共产品理论和社会学学科的社会支持网络理论进行了整合，构建一个分析养老服务供给的分析模型，在该模型中讨论养老服务供给和政府责任之间的相互关系，强调了政府责任定位对农村养老服务供给的反作用，具体分析了政府责任定位如何影响了农村养老服务的供给，拓展、深化和推进农村养老服务供给这一领域的研究。