行政管理学是研究国家权力机关的执行机关依法对国家事务、社会事务和机关内部事务进行管理的活动及其一般规律的科学。作为学科专业的 “行政管理”是管理学领域公共管理一级学科下属的二级学科之一，作为课程的 “行政管理学”是行政管理专业的核心课程。 本教材在充分参考国内外相关研究成果的基础上，系统研究了行政管理的基本概念、行政职能、行政组织、人事行政、行政领导、公共财政、行政决策、行政执行、行政监 督、行政法治、行政文化、政府绩效管理、电子政务和行政改革与发展等问题。教材的每一章内容都特别注意研究中国的现状与改革实际。本教材主要供高等院校非行政管理专业的本科生、专科生使用，也可以作为MPA学员及社会各界实际工作人员的学习参考用书。

公共政策评价是检验政策效果、效益和效率的基本途径，是公共决策科学化、民主化的必由之路。作为公共政策的重要组成部分，医疗保险政策制定与实施覆盖的人群范围广、利益相关主体多元化、运行机制复杂化，更容易受到社会高度关注。本书以城乡居民基本医疗保险政策为研究对象，利用管理学方法对医疗保险政策结构、目标、运行机制和政策影响进行评价，不仅有利于加深对当前我国医疗保险制度改革的理解，也有利于加深对公共政策制定的再思考。本书不仅值得公共政策研究者学习与阅读，对于公共部门政策制定也具有一定的指导作用。

慈善事业是社会保障的重要组成部分，与社会救助、社会福利、社会保险等相衔接构成完备的社会保障体系，是对政府实施的社会福利和社会救助行为的必要补充。慈善事业发展水平是体现一个国家、一个社会文明程度的重要标志。大力发展慈善事业，对于救助困难群众，改善贫困人口的生活状况，调节不同群体、不同阶层之间的利益关系，加强不同群体之间的理解、交流和互助，缩小贫富差距，缓解社会矛盾，促进社会公平，建立诚挚、友爱、和谐的人际关系，提高社会凝聚力，构建和谐社会，增进社会稳定，都具有十分重要的作用。

本书是云南大学民族学与社会学学院近几年“社会工作实务探索与发展”的研究成果。本书从政府购买机构服务、企业社会工作、社会工作组织也机构的内源力提升、社会工作组织和机构的业务拓展与转型、社会组织参与社区服务和建设几个视角入手，围绕社会工作组织和机构在当下的处境，从理论上和实践中探讨社会工作组织和机构发展的问题。本论文集是云南大学社会工作专业硕士点学生近年来对社会工作组织和机构开展实务工作并研究的较为很好成果的集成。我国正处于社会转型的探索时期，社会问题的复杂性不言而喻社会工作组织和机构提供的社会服务分担了社会公共服务职责，探索和研究社会工作组织和机构的发展，促使社会工作组织和机构在参与社会公共服务中提高自身的服务质量和竞争力，对中国社会工作的发展具有较强的现实意义。

新疆是中国神圣领土不可分割的一部分。然而，一段时间以来，中国新疆地区深受民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力的叠加影响，恐怖袭击事件频繁发生，对各族人民生命财产安全造成极大危害，严重践踏了人类尊严。西方一些人则极力炒作新疆问题，对中国进行抹黑、施压，妄图以此增加对华博弈的筹码。《国务院新闻办公室涉疆白皮书汇编》汇集了国务院新闻办公室自2003年以来发表的10本涉疆白皮书，系统地介绍了新疆的历史、宗教、文化和民族等发展情况，体现了新中国成立以来新疆各方面取得的发展进步。 本书对于国内外人士了解新疆发展及人权进步具有重要意义，既是对国际社会对新疆事务关切的回应，也是对境外敌对势力蓄意歪曲历史、混淆是非的有力反击。

坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，是开启“中国之治”新境界的钥匙。如何认识中国国家治理的制度刚性、制度韧性与制度包容性的有机统一？如何将党和政府组织及市场组织、社会组织等多元主体有机地整合起来，形成一核多元、协商共治的治理格局？如何将中国国家治理的制度优势转化为治理的高效能？如何在国家治理各领域和各层面的工作中落实以人民为中心的理念？围绕上述问题，中国人民大学公共管理学院的15位学者在《中国之治：国家治理体系和治理能力现代化十五讲》一书中给出了他们的思考和回答。本书从公共管理、政治学、经济学等多学科的角度，选取制度建设、行政体制、经济治理、民生保障、社会治理、应急管理、生态文明、治理工具等国家治理的多个重要切面进行剖析，提出了诸多新思想和新理念。

改革开放以来，中国的社会阶层结构由于社会转型、体制转轨不断分化重组，在反作用于中国经济社会发展的同时，也深刻地影响着人们的思想和行为，给高校思想政治教育提出了新的课题。本书将高校思想政治教育问题纳入到由主体、客体、介体、环体这四种要素组成的一个“四体结构”中，立足于这四种要素的相互作用，运用实证研究方法分析了社会分层对高校思想政治教育基本要素的现实影响，并由此探讨社会阶层结构复杂化的背景下高校思想政治教育面临着怎样的困境，*后就高校思想政治教育要如何应对挑战、摆脱所面临的困境提出了具体的解决对策。

This book explores China’s low-carbon consumption in the context of residential behavior， corporate practices and policy implication. It first calculates the carbon and ecological footprints of residential consumption， including both direct and indirect emissions， before discussing Chinese residential behavioral aspects and determinants of electricity saving， low-carbon transportation， low-carbon product purchasing， and e-waste recycling. The authors then investigate the relationship between industrial growth and carbon emissions， using the example of the iron and steel industry to examine the motivation for energy intensive industries to reduce carbon emissions. They also consider energy efficiency and inter-company collaboration on carbon emission reduction. Lastly， the book describes the major low-carbon policies in China and their impact， economic cost and public acceptance.　《Low-Carbon Consumption in China： Residential Behavior， Corporate Practices and Policy Implication》从居民、企业和政府政策三个层面，全景式探讨了低碳消费在中国的发展实践。首先，《Low-Carbon Consumption in China： Residential Behavior， Corporate Practices and Policy Implication》针对中国居民在日常节能、低碳交通、低碳产品购买与电子废弃物回收利用方面的行为，计算了居民直接消费和间接消费的碳足迹和生态足迹。然后《Low-Carbon Consumption in China： Residential Behavior， Corporate Practices and Policy Implication》研究了工业经济增长和碳排放的关系，以钢铁产业为例探讨了能源密集型产业参与碳减排的动机，并将企业间协同合作纳入碳减排分析。*后，《Low-Carbon Consumption in China： Residential Behavior， Corporate Practices and Policy Implication》梳理了中国主要的低碳减排政策，并分析了典型政策的经济成本和社会效益。

《公共政策学（第二版）》是在借鉴西方公共政策理论研究的基础上，结合中国实际，研究和阐述公共政策的理论体系及其内容，旨在为进一步完善新时代中国特色社会主义的公共政策学理论体系，科学指导中国公共政策实践活动提供有益的参考。其特点主要体现在以下三个方面：首先，注重公共政策学体系的科学性。全书根据公共政策的基本理论、内容与方法，结合西方与中国的客观实际、发展需要和问题研究，确定了公共政策基础、公共政策过程、公共政策内容和公共政策分析4篇12章的结构体系。第二，注重公共政策学理论的学术性。梳理西方公共政策理论，吸收中国学界的学术观点和研究成果，重视对公共政策学科导论、基本理论（概念、特征、分类和功能）、工具手段、主体价值和目标管理，以及公共政策过程、内容与分析的研究。第三，注重公共政策学内容的实践性。基于中国公共政策理论体系及其客观实践，阐述和研究公共政策中的宏观经济、社会政治和科教文卫等政策，强调其基础理论、主要内容及其改革取向，特别是shi九大及其四中全会的政策目标与要求。

时代是思想之母，思想是践行之源。 当代人类社会，正处在工业文明时代后期，并走向未来全球文明时代。当代社会是由多元文明国家组成的国际社会，虽然意识形态（如资本主义、社会主义）、信仰（如宗教、自然、主义、学派等）、国家制度（以私有制为主的国家、以公有制为主的国家）等不同，但是这些不应该影响人类共同追求幸福的目标，不应该成为冲突和战争的理由，而应该求同存异，共同和平发展（多元社会，求同存异）。 当代人类社会，自然进化人的思维及智慧能力，得到了未有的提高。可以建立时代新的思想体系，以及构建新的社会秩序法则。首先，以人类共同核心价值观——自由、平等、秩序、诚，作为行为准则和对话基础。其次，以社会秩序法则取代自然丛林法则。在人类命运共同体中，共享共赢。同时，人类要敬畏自然，可持续发展，并不断追求幸福（人以诚为本）。 当代人类社会，以史为鉴求践行。要树立思想家的典范和践行家的楷模，以榜样人物的力量，推动人类的思想进步。同时，也推动社会践行而有效治理（以史为鉴求践行）。 当代人类社会，要面向未来全球文明时代的各种挑战，要与时俱进，慎重发展可能威胁人类生存的核心技术，如类人机器人制造技术、类人生物进化人制造技术等。要保证自然进化人的主导地位。使自然进化人、类人机器人、类人生物进化人和谐相处，并和平共存（未来总是挑战与希望并存）。 本书思想篇以哲学视角论述人类共性问题并介绍一些思想；践行篇以史学案例方式考证或解释理论，并探索人类未来全球文明时代。