本书探讨了自由主义在过去和当前的各种变革，设想了新共和民主自由主义令人向往的未来贝拉米与从J．S密尔，经由T．H．格林、圭多．德．拉吉罗、卡尔-施米特、约瑟夫熊彼特．再到哈耶克、约翰罗尔斯、迈克尔．沃尔泽的自由主义理论家们一一论战他提出，现代社会的多元性及复杂性削弱了自由主义理论中社群主义的和道德的假设英国人头税政策的失败以及欧盟的宪政困境方面的有关研究证实了传统的自由主义民主概念己经不适用于当前的社会实际贝拉米借鉴了马克斯韦伯的做法，提倡重新用马基雅维里的政治观点来解决复杂形势下相互竞争的价值观造成的冲突然而，与韦伯不同的是，他的论述集中在马基雅维里思想的共和及民主层面他提出了一个共和对策．可以通过权力分散来限制任何观念及利益对其他观念和利益的统治．这样，每一个人都必须作出让步，以寻求各方都能接受的方案《重新思考自由主义》提供了一条走出十九世纪民族国家环境下特有的自由主义民主的准则和模式，进入适应新千年超国界及多元社会的、充满未知因素的民主自由政治的途径。

《新加坡人民行动党执政形态研究》将新加坡人民行动党作为研究的主要对象，全面剖析了人民行动党的执政理念、意识形态、执政机制以及执政合法性问题。客观地总结了新加坡人民行动党的执政经验，揭示了人民行动党的执政形态与新加坡社会经济腾飞之间的关系。《新加坡人民行动党执政形态研究》所揭示的新加坡人民行动党在管理国家与领导经济建设方面的一些经验与教训，具有现实的参考价值。特别是在中共十六届四中全会强调加强党的执政能力建设的背景下，加强对国外政党执政经验的研究，其理论和实践意义是不言而喻的。面对经济全球化的挑战，世界各发展中国家，尤其是亚洲经济开始起飞的国家，都面临一些共同的问题，孙景峰教授的博士论文《新加坡人民行动党执政形态研究》，选择新加坡这个东亚的以华人为主的后发国家作为研究标本，显然在文化背景与地理环境上也有一定的参照意；论文所揭示的新加坡人民行动党在管理国家与领导经济建设方面的一些经验与教训，具有现实的参考价值。

中国化马克思主义的发展经历了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想三种理论形态。本书共七章，主要结合中国化马克思主义不同历史阶段的时代背景和社会历史条件，阐述了中国化马克思主义三种理论形态发展的历史进程、基本内容；研究了中国化马克思主义与马克思主义之间，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想之间，以及中国化马克思主义与中华民族传统文化之间的内在联系，阐明了中国化马克思主义既一脉相承又与时俱进的理论品质。同时，全面、客观地评价了中国化马克思主义理论的历史地位、理论价值和实践价值，并论述了中国化马克思主义理论发展的重要性及其历史使命。总之，中国化马克思主义的发展是阶段性和连续性的内在统一，是历史进程和逻辑发展的有机统一，是理论和实际相结合的辩证统一。<

权力是针对可能的抵抗所引起的结果，或者，换句话说，是反向的因果关系。我们也在交换信纸和博弈论中发现当前的概念，这两种理论强调过程的可计算方面，过程仍是在因果关系范围内设想出来的，但富于选择性。《权力》通过交往媒介理论来分析权力现象。权力是被当作交往媒介泛化的符号，很多权力概念如同把很多交往媒介（对于一切货币、真理、爱情）泛化的符号一起进行比较。目前有关“权力”问题的讨论很多，却很少有从结构功能主义层面来探讨的。这本有关“权力”的大师之作，可为讨论奠定很好的理论基础。<

构建社会主义和谐社会是一个新的重大课题，是一个复杂的系统工程，很多问题需要在实践中进一步探索。正确应对我国经济社会发展出现的新趋势、新特点，妥善处理影响和谐社会建设的各种复杂问题和因素，不断提高构建社会主义和谐社会的能力，要求我们必须根据客观形势的发展变化，努力从理论和实践的结合上不断研究新问题、开拓新思路、提出新办法，理论上需要多角度、多方面的研究、阅释；实践上需要与各地区、各部门、各系统具体工作相结合，使我们的思想观念，政策措施、工作部署、工作方式更加适应新形势、新任务的要求。《和谐社会论》是多学科合作的产物，力图从不同的角度、不同的领域，阐释构建社会主义和谐社会的意义，研究构建社会主义和谐社会的途径。

本书按时间顺序汇集了五组文章。文集的第一组文章主要论述第二次世界大战后东欧国家是在什么样的历史背景下走上社会主义发展道路的。第一组文章以介绍“雅尔塔体系”为开始，论述东欧国家在战后面临的国际环境和国际局势的变化。文集的第二组文章就是以东欧国家的社会主义体制改革为中心议题。第二组文章以介绍20世纪20年代创立的“东欧经济学”为开始，论述“东欧经济学”的发展及其在50-60年代进行的理论探索重点介绍波兰著名经济学家奥斯卡·兰格和捷克改革之父奥塔·希克的主要观点，特别是他们关于社会主义条件下发挥市场作用的论述。文集的第三组文章则是以东欧政局剧变和剧变后的苦难历程为中心议题。文集的第四组文章就是以东欧国家加入欧洲一体化进程为中心议题。文集的第五组文章主要涉及当今世界的变化和建立国际新秩序的问题。如前所述，汇编这部文集主要是想把过去研究工作中的收集的一些资料和所做的一些分析编辑到一起，用来描述一下东欧地区的近50多年的沧桑之变。至于东欧国家的政局剧变、制度转轨和回归欧洲是祸是福的问题，文内没有作出回答。东欧的变迁作为世界变化的一个组成部分，是一个不以人的意志为转移的历史发展，沧桑乃是正道，变是事物发展的永恒规律。

江南女子：北方女子大气、豪爽、好说话，不像江南女子那样小家子气，难以侍候。江南女子感情细腻、有情调、懂生活，不像北方女子那样大大咧咧，毫无情趣。北方女子能干、坚强，不像江南女子那样喜欢粘人。可粘人的江南女子才更懂得体贴人……争论半天，大致得出这样一个结论：江南女子是水，灵动善变；北方女子是土，温暖踏实。江南女子似水，当男人选择了水，纵身跳进水里的时候，定是畅快淋漓的。可水又是危险的，它能无限地包容男人，直至将其淹没。水性好的，倒能畅游无阻；水性不好的，则很容易溺水而死。北方女子似土，当男人选择了土，便选择了踏实的生活。土是宽容的，它没有水一样的包容性，也淹没不了男人。只要男人不挖地三尺将自己给埋了，土对于男人是没有攻击性的。本书是《女缘丛书》中的一本。这套丛书以精美的文字与图片，多角度、多层面地呈现了不同地域与视野中女性所特有的生命形态、生存状态、生活姿态之间的特殊联系；从作者灵心慧眼所构成的独特视角观照、感受与解读这种联系。力求历史与现实兼具，中心与边缘兼顾，上下纵横，点面结合，从名门闺秀到小家碧玉，从乡野巧妇到坊间才女，从巾帼英烈到贤妻良母，从时尚白领到另类小资……或个体或群类，或日常或传奇，都有最贴近地域风味、最切合生命本真、最具个性风采的展露。睿智与精辟，洞察与剖解的书写风格都与其所书写的地域女性一样，风格卓然、精彩迭出。《悦读江南女》作者鲍贝是个诗人，她笔下的江南女子忧郁，精致又稍带慵懒，听她的叙述会感觉到雾留在你身上的那种凉滑，仿佛不着痕迹，但却怎么也挥之不去，你的心会感觉到柳条拂过水面的那种颤动。

应中国共产党中央委员会总书记胡锦涛邀请，中国国民党主席连战率领国民党大陆访问团、亲民党主席宋楚瑜率领亲民党大陆访问团，分别于2005年4月26日至5月3日、5月15日至13日正式访问大陆。这是国共两党风雨相隔60年后一次重要的交流与对话，是中国共产党与亲民党之间进行的首次交流与对话，具有重大的历史和现实意义。 《握手在春天———连战、宋楚瑜应邀访问大陆》一书，日前由人民出版社出版。该书全面生动地记录了连战、宋楚瑜大陆之行，详细收录了胡锦涛总书记与连、宋二人的历史性会晤，连、宋在北大、清华的精彩演讲，以及他们一系列的祭拜、参观活动。全书图文并茂，是一部具有较强可读性和较高资料价值的纪实性作品。（编辑：wing）

本书被称为我国近代爱国知识分子以西方社会学方法与技术进行的以县为单位的社会调查的一个代表作。全书分为17章，分别从地理环境、历史、政府机构、人口、教育、健康、农民生活、乡村娱乐、风俗习惯、信仰等17个方面对定县的基本社会概况进行了全面描绘，涉及面非常广泛，资料极为丰富。当时学术界称之为提供了一部中国农村社会生活的百科全书，对当代社会学考察的理论与方法具有重要的参考价值。<

《科学社会主义研究丛书：当代国外社会主义研究》认为，当代国外社会主义应分为三大类：第一类是科学社会主义；第二类是民主社会主义；第三类是其他影响较小的社会主义，主要包括民族社会主义、托派社会主义、市场社会主义等等。之所以采用这种划分方法，主要原因是：1.在当今世界上，影响最大的社会主义流派只有科学社会主义和民主社会主义；2.20世纪80年代以来，尤其是苏东剧变以来，民族社会主义日渐萎缩，已经无法和科学社会主义、民主社会主义并称为三大社会主义思潮，生态社会主义、市场社会主义的影响日益扩大，但总体看还不是典型意义上的社会主义运动，所以只能把它们归为其他类型的社会主义。因此，把当代世界社会主义划分为科学社会主义、民主社会主义、其他类型的社会主义等三大类，既能体现出当今社会主义运动的整体态势，又能兼顾众多影响较小的社会主义类型。当然，由于篇幅所限，我们在此不可能把林林总总的社会主义思潮都囊括进来，而是仅就其中一些有代表性的流派进行探究。