1．导言我首先得交待一下本书的范围，并对我的取舍给出一点理由。如书名所示，它所讨论的是20世纪的主要政治哲学家。不过本书也想做到主题上的统一，所以不要指望它同时间顺序的划分完全一致。因此我把注意力局限在历史学家霍布斯鲍姆所说的“掐头去尾的20世纪”上：：其上限始于第一次世界大战和俄国革命，下限则是因戈尔巴乔夫上台而导致的苏联和布尔什维克体制的垮台以及东欧和中欧随后出现的“革命”。①大体上说，讨论的时期与苏联的寿命正相吻合，即从1917年到1991年。这个时期不但在政治上，而且在文化上有着统一性，至少在欧洲和美国（即“西方”）是如此。这里所说的“文化”，是就其广义而言，不仅仅是指各种思想争论，而是指社会的一般形态及其个人的生活状态，它们在很大程度上，并且日甚一日地是以工业经济和技术为基础。近年来影响深远的惊人的技术发展，即人们所说的“信息革命”，似乎预示着会出现一种极为不同的社会类型，并且很可能造成一些不同的社会和政治问题。

编辑推荐：本书共分五章，其内容包括：科举制度与公务员制度的建立及其演变、科举制度与公务员制度的录用原则、科举制度与古代中国的官僚政治、公务员制度与近现代西方国家的官僚政治等等，就科举制度与公务员制度的内在联系及其影响作了探讨。本书内容全面，条理清晰，结构合理。具有较高的科学性、系统性、理论性及实用性，可供相关人士阅读、学习、参考。

本书分文明礼貌、社会公德、遵纪守法、助人为乐四部分，收录了用个“请”字多好，请您微笑，上海话的优势，鞋带松脱以后，网上也要讲文明等篇章。

偶尔看了一下一位国内著名摄影记者的画册，看了这位记者拍摄的80年代，发现里面充满了这样的图片：反映农村改革成果，便是一张农民挑担下船去卖菜的照片；反映人民生活富裕了，便是一张房中摆了一台电视机场面的照片。在80年代，摄影记者大多用这样图解式的照片反映伟大的改革开放，我们看不到人物的感情、心灵的震颤、生活的趣味，更少见能把老百姓面对变迁时的微妙心理刻画出来的决定性瞬间。而安哥是成组拿出来的。相比之下；我要说，安哥在摄影记者中是先知先觉的，是出色的。这种先觉；是因为地立场的正确，即老百姓的立场，而非居高临下的眼光，还因为他自然活泼的天性。他是个有人情味的好玩的人，他就以这种性情走入百姓，用相机享受生活的快乐、朴实，与此同时，他没有注重或留下那些偶发事件或建筑、庆典这类东西。事实证明地的选择随着时间推移越来越显出一种不可替代的价值。怎样去记录这个伟大的时代？就应该这样记录，从老百姓的脸乃至眼神里去看。其实领袖早就教导过了，只有人民，才是创造历史的动力……不去拍摄普通人的普遍感情，我们会错过历史，我们会失职。

本书共有7卷，包括：“社交礼仪”、“职场制胜训练”、“气质修炼”、“爱与被爱”、“性爱的艺术与能力”、“穿衣打扮”、“美容化妆”等。

本书是《中国古代文人心灵史丛书》中的《盛世悲音——汉代文人的生命感叹》分册。该书以学术为根基，以人物为中心，以展示文人的心灵世界和情感经历为主旨，将文学、历史、思想、文化溶于一体，或通过作品对他们进行心灵透视，或穿透时代风雨，摄下他们跋涉的身影，以期给读者提供一个了解古代文人及其作品的新视角。

本书是《中国古代文人心灵史丛书》中的《无奈的追寻——清代文人心理透视》分册。该书以学术为根基，以人物为中心，以展示文人的心灵世界和情感经历为主旨，将文学、历史、思想、文化溶于一体，或通过作品对他们进行心灵透视，或穿透时代风雨，摄下他们跋涉的身影，以期给读者提供一个了解古代文人及其作品的新视角。

本书对《妇女公约》和国际人权法的支持性规定机制如何能够在追求妇女的平等、保护和个人尊严中成为有效工具做一次探索。书中论及妇女和她们的家庭之间的相互作用，包括她们在家庭中因歧视和暴力而成为牺牲品，同时摆脱了关于妇女仅在家庭中才有意义的陈规俗套。此外，本书还论述了源自区域人权公约的法律、国家宪法和立法中的人权规定怎样能够有助于男女平等，有助于在国内法律制度中包容国际渊源的法律。

一部撩起“二奶”面纱的力作；一部透析婚舅家庭的著述；一部全方位，多角度描述婚外情的真实记录。现场目击，特别扫描，便你进入光怪陆离的世界。

本书是《宋会要辑稿》的子项目，本次点校底本与参校范围共涉及17种有关文献。在吸入前人成果的基础上，对崇儒部分重新归类，共分七个部类，在附录又加上有关宋文献考证的三篇文章。