马克思主义作为一个完整的科学体系，自诞生以来经历了历史和时间的考验，已经发展成为我们指导思想的理论基础，是我们立党立国的根本性原则。马克思主义包含着丰富的内容，是一个博大精深的思想宝库，马克思主义经典作家所揭示的一般原理和普遍规律，具有普遍的适用性和指导性，对于指导中国的革命与建设发挥了巨大作用。同时，也要看到，时代在发展，形势在变化，在新的时代背景下，马克思主义同样也要与时俱进，也要不断地创新发展，只有这样才能保持马克思主义的活力和战斗力。因此，在新的历史条件下，积极推进马克思主义理论的研究和实践创新，就成为广大理论工作者的现实课题和职业责任。

《邓小平西南工作文集》，是由中共中央文献研究室和中共重庆市委员会合作编辑的。中华人民共和国建立前夕，邓小平担任第二野战军前委书记、政治委员，参与指挥进军大西南。中华人民共和国建立初期，邓小平担任中共中央西南局第一书记、西南军政委员会副主席、西南军区政治委员等职务。这部文集收入邓小平一九四九年九月至一九五二年八月关于西南地区工作的文章、报告、讲话、电报、指示、书信、题词等文稿一百四十篇，大部分是第一次公开发表。文集较全面地反映了邓小平关于军事斗争、政权建设、经济恢复、社会改造、民主改革、党的建设、统战工作、民族工作、文化建设以及和平解放西藏等方面的重要思想，对于深入研究这一时期他的业绩、思想和党的重大方针政策，具有重要的价值。

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本书为研究生入学考试政治辅导图书。

“逻辑在先”不同于“时间在先”，前者是指在逻辑上先于结论，后者是指原因在时间上先于结果。诺齐克奉人人权利为其理论圭臬，个人权利在共理论体系中处于当然的逻辑前提的地位。他以资格诠释权利，他以持有替代分配，他以正当说明正义，以元乌托邦来构建政治和谐。诺齐克与罗尔斯之争映射了权利在自由与平等的价值维度上的不同取向。诺齐克与德沃金之别表明了权利实体有着不同的界域。桑德尔质疑诺齐克式权利观脱离于共同体之善，麦金太后诟病诺齐克式权利观与道德无涉。面对无根的权利理性，实践中的诺齐克还能是诺齐克主义者吗？

本套丛书共十卷，分别是《马克思主义研究的基本问题》、《当代中国的马克思主义》、《当代西方马克思主义研究 》、《当代西方社会主义研究》、《当代西方资本主义研究》、《马克思主义与全球化》、《马克思主义与现代性》、《马克思主义唯物史观的当代阐释》、《马克思主义实践哲学的现代解读》、《马克思主义研究的前沿问题 》。书中以马克思主义、邓小平理论和“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，以全球化为时代背景，以中共中央编译局《马克思主义与现实》杂志、中山大学《现代哲学》杂志近几年发表的文章为主，兼收了其他杂志的部分文章，书中文章以理论性、现实性、学术性和文献性作为自己的学术目标，反映了在中国对当代马克思主义研究的主要趋势和发展流变。

当我们进入新千年时，都市研究领域在城市研究的学术法则和主题的多样性上从未像现在这样显得如此旺盛丰富，有如此多的新理念和新方法，如此地与我们时代的主要政治经济事件相结合，以及在理论和方法论上如此地动荡。现在可能是研究城市最好的时期，也是最坏的时期，因为有如此多的新东西和新挑战要应对，同时，就如何在实践上和理论上把握新的都市世界，从来没有像现在这样存在着不一致。本书以洛杉矶为代表，从城市和区域的批判研究角度，对“城市空间的地理性历史”、“后大都市的六种话语”、“1992年洛杉矶的都市空间”等问题进行重新界定和讨论，不仅扩展了城市和区域批判性思想的范围，还打开了都市空间被感知、被把握以及实际生活于其中的新方式。

《哲学俱乐部》一书讲述了对美国社会具有重要影响的实用主义哲学在美国产生与发展的故事。作者路易斯·梅南德描述了美国的实用主义哲学如何从奥利佛·温德尔·霍姆斯、查里斯·皮尔斯、威廉·詹姆斯和约翰·杜威的作品中发展出来，又如何在内战的炮火洗礼中和内战之后巨大的社会和经济变革中逐渐形成。作者以美国内战以及后内战时代为背景，强调了内战作为实用主义哲学产生的基础的重要性。梅南德在书中指出，内战使人们看到了绝对主义思考的危害，而实用主义的出现就是要打破原则和真理的绝对主义观点。实用主义的一个重要目的就是阻止人们在信仰的驱使下走向暴力。此外，作者还分析了现代科学，尤其是达尔文的进化论理论和统计学理论在美国的发展。《哲学俱乐部：美国观念的故事》的前四部分是对上述四位实用主义哲学始祖的传记描写：他们的家庭生活，脾气秉性，教育和文化背景等。书的最后一部分介绍了与他们相关的20世纪重要思想理论和观点。这是一部讲述改变了美国人的思维方式和生活方式的观念和价值观的书。

《哈贝马斯政治思想研究》论述了哈贝马斯政治思想的源流、当代社会的批判思想，以及如何解决当代社会的弊端、实现政治理想等。哈马贝斯主要吸收了马克思、弗洛伊德以及法兰克福学派的思想，对当代社会的政治、经济、文化危机以及公共领域的扭曲作了详细的论述。哈贝马斯认为解决当代社会问题的出路在于交往理理论，具体到政治上来说就是话语政治，即试图在公众领域通过理解的方式形成团结的力量，从而制约行政权力。面对未来，哈贝马斯试图建立一个基于人民权利的世界共同体。哈贝马斯恢复了大众民主力量在当今政治思想中的地位，因此又被称为大众民主思想的典范代表。

日本著名汉学家池田温的《中国古代籍账研究》，是研究中国古代户籍制度的名作，自上世纪70年代末出版以来，颇有影响。1984年，中华书局曾出版了龚澤銑先生的汉譯本，但限于当时的技术条件，譯本只保留了反映池田温个人研究成果的“概观”部分，而对佔全书过半的录文部分，则未能收入。这对于以资料丰富翔实见长的本书，不能不说是一大损失，同时，也在一定程度上減低了本书的利用价值。为了弥補这一缺憾，方便学术界对本书的使用，现徵得池田温先生同意，将龚澤銑先生的汉譯本再次印行，除按常规予以修订外，还補入了当年未能收入的全部绿文与图版部分。