政治理论
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全球环境政治(美) 利普舒茨 著《环境政治学译丛·全球环境政治:权力、观点和实践》从我们身边的实际生活切入,从环境哲学、本体论、认识论出发,系统阐述了分析当前全球环境政治现象的不同视角、基础框架和常规方法。但就作者个人而言,他无意提供一种解决当前全球环境问题的基本方案;相反,他试图引起我们对当前各类看似有效的解决方案的质疑,鼓励我们吸收更多的知识。在作者看来,国际制度、市场、科学甚至绿色消费主义,对认知和应对全球环境问题同样不可或缺,但更为关键的是,我们要在“使民主和政治恢复活力的社会活动上采取集体行动”,并尽量发掘政治行动的新形式。否则,我们既不能拯救任何物种、地球,也不能拯救我们自己。 -
论李维(意大利)尼科洛·马基雅维里 著,冯克利 译古典共和主义的滥觞 马基雅维里关于共和主义观点的重要代表作本书是对李维《罗马史》前10卷的评注。是一本怀古的、品德高尚的共和派手册。马基雅维里在本书中涉及了他关于政治、道德、命运和必然性等重大观点。在本书中他告诫共和国的公民、领袖、改革家和奠基人如何自我治理,如何捍卫他们的自由,避免 腐败。书中讨论了古代与现代的共和主义,在这里我们尤其可以看到他与亚里士多德政治主张的密切关系,也涉及了他对基督教的批判,显示了他本人对自己时代世俗化与现代性的看法。 -
比较的幽灵本尼迪克特·安德森 著《比较的幽灵:民族主义、东南亚与世界》这本文集考察比较了各个东南亚国家具体的民族主义表现,对殖民主义和民族主义的社会现象提出了不少的洞见。作者将比较史、历史社会学、文本分析与人类学融于一体,从黎刹的小说到泰国的政治谋杀、菲律宾的地方巨头统治等,均能信手拈来并从中理出清晰的政治文化脉络,视角独特而内容丰富。 -
儒家宪政与中国未来范瑞平 等 编中华正在崛起,儒学可当复兴?华夏文明上下五千年,如今已是人民共和的天下,至圣先师何在?中国模式初现峥嵘头角,大道三通直面普世价值,仁义礼智何为?《儒家宪政与中国未来》选文三部十五篇,三部所题“政治儒学复兴的正当性”、“可行性与可取性”、“走向未来”,直指儒学的当下与未来,可欲与可行。既有当代大陆儒家的黄钟大吕之音,亦有港台新儒家绵延之嫡绪,间有西来贤者对儒家的同情之理解,抑或来自自由主义阵营的儒家式建构,前世今生,旧邦新命,无不是在如今肆虐寰宇的世界潮流之中,追问着这个感人至深的问题:我们是谁?我们向何处去? -
权利危机与公共政策赵德余 著研究公共政策问题本身具有重要的现实意义和政策决策咨询价值。而且,如何从政策过程和权利的视角来研究和理解公共危机治理问题则更是一个新的探索和尝试。目前有关危机与公共管理的相关研究或者过于侧重于微观心理认知的研究,或者过于宏观对策性研究,相对而言缺乏从政府行为或公共政策过程以及权利的视角进行的研究。而从政策过程特别是对政策实施的角度展开对危机干预的研究显然是有助于将政府的政策决策干预系统和公民权利、危机治理机制联系起来,这对于系统动态地解释危机演变及其相关政策干预的机制特征是非常具有价值的。 -
毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论核心概念解读刘平 编《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论核心概念解读》分总论、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系、补遗共四章,内容包括:马克思主义中国化、实事求是思想路线等。 -
全球视野下的环境管治(德)马丁·耶内克,(德)克劳斯·雅各布 著 李慧明,李昕蕾 译 (德) 耶内克,(德) 雅各布 编《环境政治学译丛·全球视野下的环境管治:生态与政治现代化的新方法》全面系统地阐述了“生态现代化理论”的核心理念以及一些在相关领域实证研究的经验性发现。作为一本论文集,本书的作者基于生态现代化的理论框架,主要运用比较研究的方法和分析视角,从全球视野出发,致力于对不同经济社会走向生态现代化过程中的各种影响因素与进程加以分析和探讨:经济生态现代化潜在的促进因素与潜在的障碍以及先驱国家的特殊作用;领导型市场的培育及其对经济社会生态化转型的重要意义;环境技术及其支撑性政策的革新与扩散的影响因素及路径;当代民族国家政府环境管治政策与手段的革新;能源政策的绿色整合;环境政策制定的国际影响因素以及一些国际环境问题的管治与解决。 -
多元文化与国家建设常士訚 等编《多元文化与国家建设》汇集了2011年中国世界民族学会与天津师范大学联合主办的“多元文化与国家建设”学术研讨会的论文成果。在这部作品中,来自于政治学和民族学界的学者们就多民族国家所面临的多元文化主义,民族与国家建设,人权、公民与民主政治,多元文化政策的他国实践,现代国家建设的中国思考等问题展开了广泛、深入的讨论,从中反映出跨学科对话与研究所获得的最新思考。 -
社会契约论(法)卢梭 著《社会契约论》,又译《民约论》、《政治权利原理》,是卢梭最重要的政治学著作。卢梭在书中为我们描摹出了理想之国的样子,他认为人生来是自由平等的,一个理想的社会应建立在人与人之间的契约关系之上,国家则是自由协议的产物,政府的权力来自被统治者的认可。卢梭还认为,一切主权和立法权都属于人民的集合体,政府只是这个集合体事务的执行者,并不拥有主权;一旦政府滥权,人民就有权推翻它。《社会契约论》一问世,便在欧洲引起巨大震动。法国大革命中,这本书更被当时的革命者奉为宝典,《人权宣言》与法国宪法在很大程度上可以说是卢梭思想的产物,美国的《独立宣言》及1787年宪法亦深受其影响。 -
从《理想国》到《代议制政府》浦兴祖 等编著《从理想国到代议制政府(西方政治学名著释评)》由浦兴祖、孙关宏、王邦佐、李幼芬、王沪宁等编著,选择15本西方政治思想史的经典著作做释评,从古希腊时期柏拉图的《理想国》到19世纪中叶英国政治思想家约翰·密尔的《代议制政府》,时间跨度2200多年。书中各篇均含五个部分:一为作者生平;二为时代背景;三为内容提要;四为难点探讨;五为全书评述。本书由国内几名政治学界权威学者共同编写,体例鲜明简洁,文字表述通俗易懂,可读性强。
