《权利基本理论：反思与构建》站在现代科学技术与学术思想发展的立场上，反思既有的权利理论，对于权利的内涵、来源和基础进行了反思，特别剖析了社会契约理论和自然权利理论，提出了“权利是社会可供资源与人类需求的契合”的论断，并在此论断基础上，重新探究权利的冲突、权利的发展、人权与主权的关系等问题，力求为建构具有中国特色的权利理论添砖加瓦。

人道社会主义直接从人道主义原则中引申出社会主义的要求。根据人道主义原则，人类是生而自由和平等的，现实生活中的不平等是违反人类本性的，它必须要由一种自由和平等的社会制度来代替，这种制度就是社会主义。人道社会主义最初表现为18世纪启蒙运动思想家的原则的进一步的更加彻底的发展。不过，人道社会主义者的平等要求和启蒙运动思想家的平等要求不同，他们要求的不仅仅是法律上的平等，而且是社会生活中的平等。他们关心的问题不像启蒙运动思想家那样是个人自由和个性解放，而是改变人们之间的财产关系和共同生活的形式。在他们看来，合乎人类本性的社会制度，必须体现一切社会成员间的财产平等和同等地参加生产劳动。为了实现这种平等，必须实现财产共有制和建立公社生活。

《国际社会中的国家利益》从定义国家利益、规范与国家机构等五个方面对国际社会中的国家利益这一问题作了深入的探讨。作者以独特的视角、鲜明的观点、实证的考察和理论的反思，脉络分明地为我们展示了剖析国家利益的轨迹，提供了一个分析国家利益的新视角——社会学的视角。对于不同的领域，作者用了三个不同的案例予以分析研究。对于国家结构，作者讨论了联合国教科文组织。对于安全领域，作者分析了红十字会的作用以及各国接受《日内瓦公约》中关于战争规则的情况。最后，作者以世界银行为例，探讨了在第三世界国家中关于发展定义的变迁。

“政策科学”作为一门学科，它属于应用科学、边缘科学，也是一门正在发育中的学科，直到现在，关于政策科学的许多问题，例如政策科学的研究对象、学科体系甚至学科名称，还都有争论。孙效良所著的《政策科学论纲（修订本）》的论点当属百家争鸣中的一家之言。本书把重点放在研究我国历史和现实生活中制定政策的经验和教训上，从中抽象出规律性的认识并加以概括；同时借鉴国外有关的研究成果，使政策科学植根于我国实践的土壤中，更贴近现实生活。

要想懂得柏拉图成就了什么，我们必须摆脱我们自己的偏好和前见，这并非易事。——詹姆斯？罗德之许多具有影响的西方思想家都误解了柏拉图的思想，且这些误解被广泛地接受，曾经也包括作者自己。但误解必须首先被澄清，才可能展开富有成果的分析。詹姆斯？罗德之是美国知名的柏拉图研究者。本书是他在北京大学所做的八次系列讲座的讲稿。讲座简要概述了柏拉图的政治理论，讨论了二十世纪两位柏拉图最卓越的读者——埃里克？沃格林与列奥？施特劳斯——对其理论的阐释，并提出了自己独到的见解。罗德之是一位专注而沉静的政治哲学家，一位孜孜不倦的柏拉图研究者……他在北京大学关于柏拉图政治理论的系列讲座，将相当深奥的论题转变为平白清晰的论述，堪称深入浅出的教学典范。——刘擎，华东师范大学历史系教授罗德之教授对柏拉图政治哲学具有相当独特和深入的理解。他在北京大学的讲座提出了一种阐释柏拉图的不同视野，是一次难忘的激发思考的对话。 ——李强，北京大学政府管理学院教授

唯物史观形成时期，马克思指出落后国家只能以资本现代性形式展开自身发展之路，相应带来的资本主义灾难是进入“世界历史''建立现代性而必然付出的代价。但当”单独的历史“进入”整体的历史“之后，各个民族都分别以自身的方式进入”资本的时代“。这其中有些民族对于自身的现代发展就产生了”跨越''完整资本主义发展阶段直接进入新历史阶段的可能。马克思通过对一些比较落后国家的发展关注，在资本批判的意义上实际上以“跨越”的方式显示了一种“解放”的道路。西方的资本主义现代化道路不再是一切民族“注定要走”的具体历程。马克思晚期实际上开展了一种资本主义现代社会与社会主义现代社会之间差别、转换和发展的关系研究，唯物史观成为建立在生产方式顺序更替“一元”逻辑之上的现代发展“多线”论，成为马克思“改变世界”哲学在发展观上的自觉。

在牙买加·金凯德（Jamaica Kincaid，1949-）发表在《纽约客》（New Yorker，1989年6月26日，第32-38页）上的一篇短篇小说中，一位来自加勒比海地区的年轻女子持续不断地重复询问关于其雇主玛丽亚的这样一个问题：“一个人怎么会变成那样？”玛丽亚是美国人，四个孩子的母亲，热情洋溢，过分友善，有些令人讨厌。小说中，不同的社会和种族背景提供了这个问题大部分的答案。不过，当我读到这篇小说时，令我惊讶的是金凯德提出的问题：对他人大量的、固执的且令人恼怒的他者之异（other ness of others）的关注：刚好是《反动的修辞：保守主义的三个命题》的核心。一个人不仅与他同时代许多人的观点相脱离，而且与他们的整个生活经验相隔绝，这种令人不安的经历实际上是现代民主社会的典型特征。在普遍颂扬民主模式的时代，总是唠叨西方民主国家运转的缺陷，可能有点无礼。但恰恰是某些壁垒的壮观而又令人激动的轰然倒塌，让我们注意到那些仍然保持完好的壁垒或不断加深的裂缝。

政党是民主的核心制度之一，但是在世界上所有的民主国家——富裕的和贫穷的，西方国家与非西方国家——都存在着公众对政党的信心日益降低的迹象。在组织关系、组织机构以及大众参与和政党的承诺等方面，政党已经不再是过去的样子。然而，它们在衰落吗？或者它们只是改变了形式和功能？大多数先前研究政党的著作的作者倾向于仅仅集中研究久已巩固的西方民主国家，与他们相反的是，这本《政党与民主》的撰稿者的研究涵盖了世界上的许多地区。从历史上来说，他们追溯了西方民主国家政党的兴起以及政党分化情况在最近几十年中的变迁。从理论上来说，他们思考了政党在民主国家所具有的核心功能以及不同的政党类型。从经验上来说，他们分析了后共产主义欧洲国家、拉丁美洲以及另四个分别经历了重大变革的国家——意大利、日本、印度和土耳其——的政党和政党制度的变化特征。正如作者们所指出的，目前政党只是利益代表的众多工具中的一个，但是它们对录用领导人、构建选举的选择和组织政府来说，仍然是必需的。当政党衰弱和名誉扫地时，良性民主将会受到严重损害。《政党与民主》的作者是拉里·戴蒙德、理查德·冈瑟。

《哲学通论十五讲》是一部论述哲学自身、引导人们进入哲学思考的专著性教材，结构新颖，视野广阔，材料丰富，内容翔实，有较高的学术水准，可供哲学工作者、相关专业的研究生和大学生阅读，也可供其它领域的文化工作者和教育工作者参考。《哲学通论十五讲》围绕何为哲学、哲学何为、如何哲学等问题，系统探讨了历史与哲学、科学与哲学、文学与哲学、宗教与哲学的关系，阐述了哲学的特质、哲学研究的领域、哲学形态、哲学问题与哲学进步、哲学的方法、哲学的终结、哲学家的使命等问题。《哲学通论十五讲》系教育部“新世纪优秀人才支持计划” （NCET-07-0129）阶段性成果。

《人、国家与安全治理：国际关系中的非传统安全理论》为教育部重大项目“中国非传统安全威胁的应对能力建设研究”的一部分，旨在从理论的角度对非传统安全研究进行梳理。作者李开盛提出了关于安全问题方面的理论思考。