《东亚的王权与政治思想：儒学文化研究的回顾与展望》是2007年9月在复旦大学召开的“东亚的王权与政治思想”中日学术论坛的结晶。收录了徐洪兴、小岛毅、韩异、伊东贵之、李天纲等16位中日知名学者的最新研究成果。关于历史上东亚三国，尤其是朝鲜和日本在王权思想上所受儒学理论影响的问题，是近年来东亚史研究的一个热点。《东亚的王权与政治思想：儒学文化研究的回顾与展望》所选取的论文。多以东亚乃至整个世界的视角出发，探讨儒家理念对于中、日、朝三国历史上王权思想的演变和最终形成所起的作用。《东亚的王权与政治思想：儒学文化研究的回顾与展望》的论文多有独特的研究方法和角度，如日本中世的宗教文化与当时日本王权思想的关系、东亚历史变革时期朝鲜和日本两国对于中国儒学理论不同的认识和接受程度等。这些较为新颖的研究方法和视角对于东亚思想史以及东亚关系史的研究是很有启发的。

马克思《资本论》中揭示的商品社会或市场经济听基本原理和规律，在更高层次和更大范围内得到了印证。全国高等财经院校《资本论》研究会汇集了一大批研究《资本论》的专家、学者，他们自研究会成立至今的25年中，坚持宣传和传播《资本论》的思想，坚持学术研究与改革实践相结合，坚持学术研究与教学相结合，坚持学术研究与学科建设、人才培养相结合，有力地推动了《资本论》的学习和研究。24年来，全国高等财经院校《资本论》研究会成绩斐然。一是通过研究会的凝聚力，形成了一支颇具研究实力的老、中、青专家学者的理论队伍，这支队伍已成为在全国颇具影响的《资本论》研究力量。二是科研成果累累，出版了一批颇具分量和水平的学术论著。如《（资本论）教程》、《（资本论）与当代中国财经专题丛书》、《（资本论）节选本导读》等。三是建立了财经大学《资本论》教学、研究的框架，奠定了学科建设坚实的学术基础。在全国高等财经院校《资本论》研究会2008年学术年会上，来自全国28所高等院校的近60名代表交流了过去一年来研究马克思《资本论》的最新成果。这些成果紧扣科学发展观的时代主题，进一步深入探讨了劳动价值理论、所有制理论、资本理论、分配理论等，还就社会主义新农村建设、收入差距、“三农”问题、和谐社会的建立、《资本论》的研究与教学、马克思主义经济学与西方经济学的比较等问题进行了探讨与交流。这些成果与过去的成果相比，内容更丰富、更全面、更深入。

一直以来都有议论，说《君主论》没阐发什么论点，只是提出一些散乱的想法。来自美国的马基雅维利专家德·阿尔瓦热兹当然反对这个意见，他认为，在弄清了《君主论》的每一章的意义之时，一个巧妙建构的论点将会显现出来，清楚不过地显现在各章的关系之中。《马基雅维利的事业：疏证》即是他为这个目的而做的努力，就像偶尔问拿起一本陌生的书来阅读那样，没有任何先入之见地研读《君主论》，仅看作品本身呈现的东西，去一章一节地跟牢马基雅维利的每一处论点。

《共和的理念》记录的是政治理论家维罗里就“共和”的理念问题与意大利当代卓著的政治哲学家博比奥展开的对话。对话涉及“共和”理念的方方面面．以及当代世界一些主要的政治和伦理问题，两位睿智者共同成就了一本关于“共和主义”的经典之作、通过对共和主义、爱国主义、公民品德、权利、责任感、道德评价、宗教经验以及其他一系列重大的认识主题富有启发性的哲学反思．借由对一系列思想家——马基雅维里、霍布斯、康德、卢梭、佩迪特等——相关思想的评论和介绍，两位学者成功地揭示了这些概念在我们21世纪生活中的相关性对话也表达了他们对民主社会中政治生活的关切知识分子若能通过他们的著述并借助他们的生活方式的榜样．更多地投入到公民教育的事业中去，政治理论就能够对民主精英的形成有所帮助《共和的理念》中，博比奥与维罗里在智识完整和公民热情上为我们上了绝妙的一课他们的许多见地已经证明在今天是更有意义的。

《孙中山思想概论》是一部适用于高等教育公共选修课的本专科教材。主要内容包括孙中山的早期革命活动、辛亥革命和辛亥革命后的继续斗争、国共合作与和平统一、早期政治思想、三民主义思想的形成、发展、哲学思想、经济建设思想、科学技术思想、教育思想、军事思想和外交思想等十二讲。前三讲简要介绍孙中山的主要革命实践活动，展示他对中国民主革命和近代化进程的伟大贡献；后九讲则较全面地介绍其理论学说的时代背景、思想渊源、发展轨迹和历史影响。阅读《孙中山思想概论》，会使读者从中感受到中山精神对新的历史时期的启迪和实践意义，从而激发爱国主义情感，树立为中华民族的伟大复兴而奋斗的信念。

本丛书除适合公共管理研究生和本科生使用外，也适合与公共管理学科相关的研究生、本科生及各级公共管理人员作为培训参考资料使用。本丛书具有以下特色：其一，系统完整，是国内首次涵盖了公共管理全部二级学科及其专业教育主要知识领域的大型丛书。其二，视野开阔新颖，广泛吸取了我国加入世贸组织以及党的十六大召开后国内外公共管理和公共行政领域新的研究成果，为从事公共管理和公共行政研究及教学的教师、学生、实际工作者提供了最新的专业信息资料和开放、广阔的思维空间。其三，西部区域特征显著，丛书中利用了大量的案例，其中相当部分是取自于西部各省区公共管理和公共行政的实践及理论探讨成果。其四，注重实用和操作性，突出应用性，强化案例分析的诠释功能，注重能力培养。其五，古为今用、洋为中用，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，吸取中国传统行政管理思想和实践的精华，借鉴国外先进的公共管理和公共行政所取得的最新研究成果，并将其与新世纪中国全面建没小康社会、推进西部大开发的实践紧密结合，理论联系实际。

《艰难时世下的政治：五国应对世界经济危机的政策比较》是世界著名比较政治经济家美国康奈尔大学教授彼得·古勒维奇的经典之作。在书中，古勒维奇比较了英国、德国、法国、美国和瑞典五个国家对三次世界性的经济危机的应对政策，作者深入分析和揭示了社会联盟在此过程中的重要作用。作者认为政策需要政治，通过政治运作形成社会联盟，社会联盟推动具体政策。在成功应对经济危机的过程中，无论是政策的制定还是政策的实施，国家都不能没有社会的支持，正是国家与社会的良性互动，有效地化解了经济危机。

本次研讨会是继2006年香港、2007年台湾“两岸四地公民教育”研讨会之后，由大陆主办的公民教育研讨会。通过“两岸四地公民教育”研讨会这一交流平台，探讨大陆、香港、澳门、台湾等华人社区公民教育的理论，交流公民教育经验。这是我国公民教育研究领域的一次盛会，会议探讨、交流了不同社会制度下公民教育的共性和差异，一致认为，两岸四地公民教育模式应具有各自的特色；公民教育要吸收西方优秀文化、传承中华民族文化，形成具有中国特色的公民教育体系；公民教育是实现中华民族文化认同和提升公民素质的重要途径；公民意识教育是公民教育的切入点，是推动我国民主政治建设的迫切需要。

毛泽东酷爱读书。他说过：“我一生最大的爱好是读书。”饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。毛泽东的读书生活对后人可以说是一座开采不尽的富矿。他读书的志向、读书的精神、读书的态度和方法．可以说开创了一代学风。毛泽东的写作，观点鲜明，理由充足，逻辑性强。而且文采飞扬。他的写作。都是他想说的话。从不回避实质问题，更不会随波逐流。他的文章讲究通俗，风趣幽默，借助于具体的语境和语势的触发。自然而然地涌出笔下，他对语言的运用纯熟自如。达到出神入化的境界。他影响着几代人的文风。

《信念论政治与怀疑论政治》是英国当代政治哲学家迈克尔·欧克肖特的遗作，写于战后到1952年这段他思想极为活跃的时期。这本著作是欧克肖特对自己思想进行的一次重要而系统的梳理，它既完整地反映出欧克肖特政治思想的核心内涵，又较充分地展现了他政治思想发展的内在过程，以及他的一些重要思想与概念的发展脉络，并且融入了他本人对政治本质的理解，解决了作为一个思想家来说最重要的理论体系建构问题，是他思想发展过程中一块极重要的里程碑。在《信念论政治与怀疑论政治》中，欧克肖特的分析集中在两种对立的、抽象的、极端的政治类型，即“信念论政治”与“怀疑论政治”之上，通过对这两种极端政治样式的抽象，划定人类政治可能运行与“摇摆”的区域与空间；通过对这两种极端政治的深入剖析，加深对人类政治及政府职责的认识；通过对两种极端政治使用的语言的精辟分析，来认识我们政治话语的复杂性、模糊性及其功能。所有这些都给我们带来一种新的启示。欧克肖特在那个时期的反思所及已经深入到了意识形态政治本身，正是他的思考深度，促使他对政治本质的认识超越了很多思想家难以超越的“意识形态樊篱”。尽管欧克肖特这一政治思想考察的视角是西方的，但他在政治哲学领域内拓展出来的这种颠覆式的视角所具有的重大意义，远远不会只局限欧洲国家，它对有着古老文化传统的东方国度同样适用；这一考察对于每一个在政治发展、社会转型实践与理论中摸索并备感困惑的人来说，必然有一种难以抵挡的理论魅力。