《南粤政治：广东农村村民自治——实践经验与理论审视》以广东村民自治实践中的若干经验事实为研究对象，运用案例研究法，探讨了自从实行村民自治制度以来，广东农村基层民主的发展、农村治理模式的变化以及村民自治的相关制度、法律与技术问题。研究表明，以民主选举、民主决策、民主管理和民主监督为主要内容的村民自治制度同本地区工业化、市场化、集约型的经济条件有机结合起来，促进了广东农村社会经济的顺利发展。尽管广东实行村民自治制度起步较晚，但是，广东在村民自治实践中出现的许多经验与问题对于促进村民自治的发展完善都具有重要的借鉴意义。

《良序社会的政治哲学：罗尔斯分配正义理论研究》从追溯罗尔斯理论的思想渊源和现实基础入手，分析了罗尔斯分配正义理论在政治哲学以及分配正义理论演变中地位，讨论了罗尔斯建构其思想体系的方法论，并在认真考察罗尔斯理论的论据和思想逻辑的基础上，在考察其他思想家对其提出的批评的基础上，进一步分析了基本自由的优生性、差别原则的困难以及再分配的根据和限度等几个重要理论问题。

《民主》一书描述了全世界在过去几百年里在国家层面上引起民主化和去民主化的总进程。该书将以下三个方面作为民主化的关键过程：把信任网络融人公共政治、使公共政治和种类不平等分离、自治的强制权力中心的抑制。本书通过对众多（主要是二战以来的）政权进行分析描述和比较，为当代重塑民主、民主化和去民主化的理论提供了明确的证据。

任何一个国家和社会的发展与进步，都离不开知识。英国哲学家培根有一句名言：“知识就是力量”。自然科学和哲学社会科学是人类知识体系的两大类。自然科学是以自然界为主要研究对象，是认识和把握自然规律的科学。哲学社会科学是以人类社会为主要研究对象，是认识和把握人类社会发展规律的科学。科学的这两大类，犹如车之两轮、鸟之两翼，共同推动着人类社会的进步与发展。

人权是人的基本权利，它直接关切到人的生存和发展，因而一般说来是人就会关心人权，因为我们每个人都是人，都会关心人的问题和处境、人的生存和发展、人的权利和命运，只是关心的程度和方式有所不同而已，如有的是本能的意识，有的是朴素的认识，有的是系统的知识，有的是专门的研究，有的是具体的实践，但都是对人权的关心。而人们只要关心人权，就应对人权有发言权。因此，人权是十分大众化的，它会得到大家的关心，也需要大家去研究。一切真正的研究都应该探究天地人、追求真善美，都是为了使人更加成之为人。人类的一切学问，其使命都是“问道”，而“道不远人，远人非道”，因此，它们所问之道都是“人道”。“人道”是人权的基础和核心，既然要追问“人道”，那么就应该研究人权。研究人权是人的一种责任，尤其是一个学者的责任，因为只有研究人权，才能真正认识人、尊重人、做好人；也才能研究好学问，因为一切学问归根结底都是有关人的学问，都是“人学”，研究人和人权是研究其它一切学问的前提和始基；也只有认识了人、研究好了人权，才能研究好其它学问，其它一切学问才有人性，因为人和人权是其它一切学问的最终目标。

本书共有六个部分的内容，包括马克思主义哲学原理、马克思主义政治经济学原理、毛泽东思想概论、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论、形势与政策、当代世界经济与政治的历年真题，其中包括真题答案和真题解读，最重要的部分是真题解读。每道试题的解读都包括三个内容，从考什么、怎么考、怎么答三个层次对试题进行解析和说明，使学生可以清楚地了解试题考查的理论内容、从哪个角度进行出题以及应该如何回答每道试题。内容层次分明，条理清楚，通俗易懂。本书可供2010年考研的同学在考研政治复习的各个阶段进行研读，也可供有考研愿望的同学阅读。

有政党存在，就有规范政党活动的政党制度。关于政党制度的概念和涵义，学术界有不同的认知和界定。经常提到的有：“所谓政党制度，就是指国家法律规定或实际生活形成的政党社会地位和作用，特别是政党执掌、参与国家权力以及由此形成的政党关系的模式。”从现象看，政党制度，是在一国政治体制中政党执政、参政的形式，或多个政党之间存在关系的形式。从本质看，政党制度，是一个国家的政党行使政权干预政治的方式。这就明确了政党制度肩承政党的使命：行使政权或干预政治。有的政党制度定义，使政党制度概念本身就带上强烈的阶级使命色彩，例如，“所谓政党制度，就是指一个国家的某些政党通过一定形式和途径代表一定阶级利益去争取或维护国家权力的一种制度。”形成不同政党制度的原因，首先取决于一国内各阶级各阶层的力量对比，以及各种政治力量集结或分化组成政党的状况；其次，不同的选举制度也对不同的政党制度起了促成和巩固的作用。西方的两党制或多党制是伴随着资本主义经济的发展而产生的，是一种为资本主义的经济基础服务的政治制度。资产阶级内部为了追逐高额垄断利润而不断进行激烈的竞争，为了平衡利益的分配，形成了资产阶级的不同利益集团。这种状况反映在政治上就会形成由不同利益集团为后盾的资产阶级政党及政党关系模式：两党制或多党制。主要使命是维护资产阶级政权并实现各自所代表的集团的利益，平衡和调节资产阶级内部的矛盾。另外，西方两党制或多党制也是垄断资产阶级用来调和劳资矛盾、缓和国内阶级斗争的一种手段和方法。给资本主义国家的政治生活涂抹上一层“民主”的色彩，从而给人们错觉，即是执政党的政策错误，而不是资本主义制度本身给劳动人民带来了危害。恩格斯曾对美国的两党制做出这样的剖析：“我们在那里却看到两大帮政治投机家，他们轮流执掌政权，以最肮脏的手段用之于最肮脏的目的，而国民却无力对付这两大政客集团，这些人表面上是替国民服务，实际上却是对国民进行统治和掠夺。”从本质上讲，资产阶级多党或两党的轮流执政并没有改变国家政权的阶级实质，都是代表资产阶级的根本利益。一个国家的政党制度一定有它的使命。因为，它是现代国家基本的政治制度，需要有维护政治稳定的使命。一个国家采取何种政党制度，决定着这个国家的政党在国家政治生活中的地位、作用及相互关系，影响着这个国家的政权性质。社会主义国家的政党制度，不论其形式如何，都是与传统政党制度在本质上并不相同的新的政党制度。一种是社会主义国家的一党制，如前苏联，只有一个政党即共产党存在。另一种是共产党领导的多党合作制，如中国目前所实行的政党制度。朝鲜、古巴以及原波兰、原保加利亚等也是一党执政的多党并存制。从中国政党制度的形成和初步发展来看，中国共产党领导的多党合作与政治协商制度源于各民主党派与中国共产党共同的历史使命。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是中国共产党在领导中国人民进行新民主主义革命，打倒国民党蒋介石集团，筹建新中国的斗争实践中逐步形成的。既来源于历史的选择又根源于当时现实的需要，当历史赋予中国政党与政党制度新的使命——建设社会主义新中国，中国共产党领导的多党合作制便由新民主主义时期转变到了社会主义时期。再从中国政党制度的进一步完善与发展来看，各民主党派与中国共产党都共同承担着全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化和祖国和平统一的政治责任和历史使命。

本书紧密联系国际国内形势的新变化，对当前人们普遍关注的热点难点问题，从理论和实践的结合上作出了深入浅出、有说服力的回答，观点准确、说理透彻，文字生动、事例鲜活，图文并茂、通俗易懂，具有较强的针对性和说服力，是组织广大干部群众、青年学生进行理论学习和形势政策教育的重要辅助材料。

《民主理论的前言》一书源于我在20世纪50年代初期讲授的一门研究生课程，该书的许多主张都是在这门课程中形成的。当我受邀在芝加哥大学做Walgreen演讲时，我意识到我已经有了一个好的演讲主题，而且更妙的是，我有了相当成熟的见解。

《改造中国与世界的历史抉择：中西文化交流中的毛泽东早期思想》在吸收与继承前人研究成果的基础上，力图有所突破与创新。首先，该书把毛泽东早期思想形成的过程，纳入中西文化冲突与交融的历史大背景下，通过对毛泽东早期思想状态及发展历程的分析。其次，该书揭示了中国一批早期马克思主义者接受与传播马克思主义的一个重要思想特点，这就首先是从唯物史观入门而不是从马克思的《资本论》这样经典政治经济学入门来接受和传播马克思主义的。再次，该书以“改造中国与世界的历史抉择”为思想主线，对毛泽东强烈的文化创新意识进行了深入地发掘与富有新意的阐释。除了上述较为突出的创新内容与思想特色，该书还对毛泽东早期的哲学、伦理、政治、军事、历史、教育等方面的思想做了比较全面深入的研究与阐释，进一步深化与开拓了毛泽东早期思想的研究。