《新时代高校思想政治教育的守正与创新》对新时代高校思想政治教育的发展进行了梳理，阐述了新时代高校思想政治教育的目标、要求、根本使命、面临的挑战及发展路向，提出了新时代高校思想政治教育的新视野、新方法、新机制，开拓了新时代高校思想政治教育的新路径。

意识形态问题具有根本性、战略性、全局性意义，在引领思潮、凝聚人心、推动发展方面发挥着强大支撑作用，决定着国家文化前进方向和发展道路。本书从意识形态的功能入手，结合相关理论和实践，重点论述马克思主义在意识形态中的地位，探讨社会主义意识形态中的问题与经验，分析改革开放、科技发展、国际关系中的意识形态问题，对当前人类命运共同体背景下意识形态问题的发展趋势予以展望。 本书高屋建瓴又主题突出，切合实际又通俗易懂，对于当前广大党员干部澄清对意识形态的错误认识、加深对意识形态了解、正确树立社会主义核心价值观具有重要指导意义，同时也丰富了学界在该领域的理论研究成果，为后续学者进一步研究提供一种借鉴。

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《行动与自由》围绕政治行动自由这一核心概念，描绘阿伦特独特的自由观，阐明阿伦特现代性批判的真实意图，澄清她的自由观与其他几种有代表性的自由观的异同之处，还原阿伦特共和主义政治理论的真实面貌。此外，针对阿伦特对马克思的批评，分析了马克思的自由观以及现代性批判理论如何实现对阿伦特的包容与超越，并在此基础上分析阿伦特的政治理论在当代社会的意义与局限性。

《噶当祖师问道录：藏文》由仲敦巴·杰瓦迥内著

保卢奇在《马克思与抽象的政治学》中表明，通过马克思主义的批评方法，马克思把知识和权力的关系纳入了抽象概念中，并追溯了他们的历史运动。而正是通过这种“矫正”，资本主义社会的剥削性质进一步得到了揭露。从而有力地驳斥了许多学者所认为的，科学和政治相互排斥，且后者损害了前者的纯洁性这一论断。全书分为六章，第一章考察“科学与政治”之间的各种关系，着重关注马克思看问题的方法如何与西方传统观点之不同；第二章研究“批判与方法”作为马克思探究方式的独特路径，揭示了建立于假定的科学模型的政治偏见，并给出了马克思自己的替代方式；第三章是“探究与抽象”，概括了马克思抽象方法的核心类别，这一抽象方法贯穿于马克思探究问题的任何时刻；第四章是“关系社会学和辩证法”，主要讨论如何将马克思的内在关系哲学运用到主流社会学中的议题和争论中去；第五章在自然和社会科学的层面上研究了“目的论和辩证法”问题，力求让马克思的方法帮助我们理解科学和历史事件中的问题；第六章是“马克思的政治科学”，进一步总结了马克思思想中的科学与政治关系，以及马克思的著述对社会科学家的作用。

本书是汉密尔顿、杰伊和麦迪逊为争取新宪法的批准而在纽约报刊上以“普布利乌斯”为笔名发表的一系列文章，于1778年首次结集出版。作者认为必须建立中央相对集权的强大联邦政府，以保证政治统一，实现国内安定，促进经济繁荣，同时也不得过多侵犯各州和个人的权利。本书所阐述的主张被认为是对美国宪法和联邦政府所依据原则的精辟说明。

领导干部特别是新闻发言人究竟怎么说话，才能恰如其分地公开政务信息，满足公众知情权，同时，避免自己从新闻发言人变为新闻当事人呢？本书用大量鲜活的案例，既从“道”的层面廓清领导干部与媒体打交道的重要性，也从“术”的层面为领导干部与媒体打交道提供现成的策略、方法和技巧，是领导干部人手必备的一本公共沟通参考书。 本书还有一个特点是可读性强。作者从一个独特的视角出发，以短小精悍的文笔，用流畅的叙述和鲜活的细节展开叙述，生动活泼，引人入胜，于轻松愉悦中传递知识，于深入浅出中提升能力。

笔者深感帮助青年学生从历史文化角度，深入了解社会主义核心价值观涉及的十二个词的历史渊源和深刻含义，对于帮助青年人客观理解社会主义核心价值观，自觉践行社会主义核心价值观具有重要现实意义，这也是写作本书的初衷。本书的定位，是一本普适性较强、通俗易懂的读物。本书写作的主线从纵横两个维度展开。纵向维度，系统梳理社会主义核心价值观每个概念的来龙去脉，从文字学、史学的角度，分析每个词在中西方的起源、发展脉络和广泛含义；横向维度上，对社会主义核心价值观每个词在中西方语境中的差别进行分析，通过分析，让读者自己形成客观的认知，以此来凸显新时代中国特色社会主义思想的科学性、实践性，引导读者形成文化自信。为了帮助读者加深认知，每章末尾都附加了一些案例。

本书以作者对“一国两制”基本法的研究为基础，以作者发表的51篇论文为主，其主要内容包含：“一国两制”系统论、论“一国两制”的中国文化底蕴、论“一国两制”理论的基础和逻辑、论“一国两制”理论与实践的关系、宪法和基本法是特别行政区的宪制基础、阐述“一国两制”和基本法必须全面和准确——以研究方法为视角、论“一国”框架下的“两制”关系——共存还是对抗、论“两制”的内涵与“一国”的关系、论“一国两制”下的授权等，以澳门“一国两制”实施为视角等论文篇目。