《儒家政治思维传统及其现代转化》共分十章，分别从儒家政治思维的典范性时代、道德政治模式、治理模式、阳明心学、李贽的挑战、黄宗羲的突破、魏源的总结、现代新儒家的传承、当前儒学“新外王”的情况、东亚文明圈的崛起等十个主题出发，对儒家政治思维及其现代转化这一课题进行系统的研究。

中国特色社会主义理论体系，是在党的十一届三中全会以后，在时代主题由战争与革命转化为和平与发展，国内实行改革开放和社会主义现代化建设的历史条件下，通过不断地总结我们党以往思想理论成果和改革开放实践经验，借鉴世界社会主义发展经验教训的基础上形成和发展起来的。《中国特色社会主义理论体系新论》对中国社会主义理论体系进行总结与归纳并提出新的见解。

本书构造了由制度设计、创新管理和创新文化三个维度组成的广义的创新管理，以此去观察国家国力兴衰。其中所含的狭义创新管理，仅指科技创新管理。 本书以中国为主，挑选了当今世界有影响力的美国、英国、德国、法国、日本、意大利等发达国家和俄罗斯、印度、巴西等新兴国家，从创新管理的广义和狭义两方面，大尺度地论述创新与国力之间的关系，以凸显21世纪世界各国发展的主色调——创新？本书可供企业员工、高等院校师生和各级各类公务员、干部阅读。

本文以正式出版或官方网站公布的官方文件资料为研究的事实依据，通过观察和分析第二次世界大战后英国执政党在现代社会保障制度发展演变过程中的作用，从中寻找英国执政党之间出现政策继承现象的政治社会根源。旨在观察西方政党轮替制度对于公共政策发展的作用，验证政党轮替制度的政策价值，并从中发现导致执政党政策趋同的根源性机制。

《融合与超越：约翰·赫兹的国际政治思想研究》是国内外第一本专门研究美国著名国际政治学家、国际政治理论大师约翰·赫兹学术成就的著作，全书通过引用大量的国内外最新相关资料，特别是大量的英文原版资料，全面、系统地阐释了约翰·赫兹的国际政治理论，包括现实主义理论、现实自由主义理论及普世主义思想、生存伦理思想等等。约翰·赫兹对于国际政治学的发展作出了重大贡献。他的思想不仅对未来国际关系理论的研究与发展，而且对国际关系实践也具有很重要的启示作用。 《融合与超越：约翰·赫兹的国际政治思想研究》共分5个章节，主要对约翰·赫兹的国际政治思想作了探讨和研究，具体内容包括赫兹国际政治思想研究综述、赫兹的“安全困境”思想、赫兹的“现实自由主义”理论、赫兹关于原子时代国际政治的思想、赫兹的“生存伦理”思想等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

《知识分子与改革：美国进步主义运动新论》是在前人研究成果的基础上进一步解读美国进步主义运动的一次尝试；是对进步主义时代美国知识分子与改革运动的关系的探究。19世纪末20世纪初，随着美国社会的转型、经济的腾飞、高等教育的发展以及以专业技术人员为主要成分的城市新中产阶级的兴起，一批年轻的知识分子脱颖而出。他们崇尚科学、讲究理性、关心社会时事，在美国内战结束后的半个世纪里逐渐成长为推动美国社会历史进程的一支生力军。《知识分子与改革：美国进步主义运动新论》便是以1865—1914年问活跃于美国城市历史舞台上的这些新中产阶级知识分子为研究对象，从考察他们在社会改革中的作为人手，来探讨知识分子在进步主义运动中扮演的角色，以期能更深入地理解进步主义运动的性质。

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》是加强教材建设，改进教学方法，推动教材体系向教学体系转化的一种尝试，旨在近年来广大教师积极探索、不断实践的基础上，努力推出一批学理说得透、事例讲得活、学生听得懂、实践用得上的经典教学案例。本套教学案例所选案例，坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，以高校思想政治理论课4本必修课教材为依据，力求重点突出，贴近实际、贴近生活、贴近大学生，力求体现思想政治理论课教学案例的特点，以适应教学的需要

《马克思主义特色理论研究》的理论体系是：围绕“马克思主义特色理论研究”这个主题，由具有一定内在联系和逻辑顺序的十章有机构成。第一章“特色本质论”，着重阐述马克思主义特色理论所讲的“特色”的科学含义及基本形态。第二章“特色载体论”，着重阐述如何正确认识和对待社会主义这个特色的特定载体。第三章“特色演化论”，着重阐述马克思主义特色理论从马克思、恩格斯到21世纪的今天是怎样演变发展的。第四章“特色根据论”，着重阐述马克思主义特色理论的哲学理论和实践根据。第五章“特色方法论”，着重阐述运用马克思主义特色理论常用的四种思维方法和工作方法。第六章“特色条件论”，着重阐述运用马克思主义特色理论的主体应具备的四个基本条件。第七章“特色实践论”，着重阐述在实际工作中做到工作有特色的基本路径和结合机制问题。第八章“特色成果论”，通过阐述从马克思、恩格斯到今天在特色理论和实践方面取得的主要成果，印证马克思主义特色理论的科学性。第九章“特色创新论”，着重阐述实践、创新是马克思主义特色理论的生命力源泉。第十章“特色误区论”，着重从理论和实践的结合上澄清在特色问题上的四种认识误区。

从总体上讲，《政治发展进程中的政治平衡问题研究》试图在反思政治发展序列观的基础上，通过对政治发展进程中的政治平衡问题的研究，倡导一种长期被大多数政治发展理论研究者所忽视的政治发展平衡观。然而，由于政治发展理论本身十分复杂，《政治发展进程中的政治平衡问题研究》仅仅是选择政治发展中的一个基本问题来进行研究，即政治发展进程中的政治平衡问题，而不是对政治发展问题的全景式研究。

在中华帝国行将就木的20世纪初叶，在东渐之西学纷至沓来的近代中国，袁氏呈奏的“办学章程”却有着某种意义上的传承性与超越性。愚以为，袁氏立意“天下、国家”，绝非其偶然心念一动，在这一理念的背后，当是数千年孔盂儒学传统文化之精粹的蕴聚与支撑。从而，为了“天下国家”，而非“一已进取”的办学理念，在那个中华赢弱、列强环伺的年代，越发彰显着山东大学的历史使命与民族责任，成为山东大学立足与发展的价值础石。正是基于这样的理念，山东大学在伴随着时代动荡、社会变迁的百余年行进途中，尚能安然把握着方向与节奏，使之得以在不同的历史时段，均能汇聚时代的学术精英，渐次积淀了丰厚的学术内涵和大学文化底蕴。迄今，亦能风雨无阻，依然跻身于全国高校第一方阵的前排。