我馆历来重视移译世界各国学术名著。从五十年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。幸赖著译界鼎力襄助，三十年来印行不下三百余种。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值，为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读查考，又利于文化积累。为此，我们从1981年至2000年先后分九辑印行了名著三百六十余种。现继续编印第十辑。到2004年底出版至四百种。今后在积累单本著作的基础上仍将陆续以名著版印行。由于采用原纸型，译文末能重新校订，体例也不完全统一，凡是原来译本可用的序跋，都一仍其旧，个别序跋予以订正或删除。读书界完全懂得要用正确的分析态度去研读这些著作，汲取其对我有用的精华，剔除其不合时宜的糟粕，这一点也无需我们多说。希望海内外读书界、著译界给我们批评、建议，帮助我们把这套丛书出好。

本书共分8章，内容包括：政府管制导论、政府管制的历史溯源、政府管制的逻辑基础和价值诉求、政府管制：国家与社会、政府管制：国家与利益集团、政府管制：国家权力与公民自由、政府管制失败、自由的回归：放松管制的历程和意义、政府管制一个治理神话的破灭。

《部队总结材料写作》是“最新军队和武警干部写作实用丛书”之一，其内容涵盖了军队和武警部队干部应用文写作的方方面面。全书采取理论与例文相结合的方式，讲理论深入浅出，通俗易懂；精选的七十余篇例文，都是来自军队和武警部队各级机关百佘名“笔杆子”之手，且站立点高，文笔流畅；它集知识性、实用性和可操作性于一体，既可作为军队和武警部队各级各类文字材料写作的工具书，也可作为军队院校、部队举办干部岗位培训班文字材料写作的参考教材。

《马克思主义文艺观教程》是一本简明扼要、体系完整、适应艺术院校学生学习马克思主义文艺观的基本教材。该书着眼于马克思主义文艺观在东西方的发展，共九章内容，分上下两篇，比较系统地介绍了马克思主义文艺观的基本理论。马克思主义文艺观是马克思主体整个理论体系的有机组成部分，是马克思主义在文艺领域的具体化。

翻译西方学界诠释西学经典的论著，充分利用西方学界整理旧故的稳妥成就，於庚续清末以来学界理解西方思想传统的未尽之业意义重大。设计这套“西方传统：经典与解释”，旨在推进学界对西方思想大传统的深度理解。选题除顾及诸多亟待填补的研究空白（包括一些经典著作的翻译），尤其注重选择思想大家和笃行纯学的思想史家对经典的解读。

该书是关于研究“马克思主义与人性”的专著，全书分为两个部分：第一部分集中讨论人类生活中工作的哲学问题，这部分的大多数内容都是在19世纪80年代英国大量失业及其所引起的工业活动背景中写成的；第二部分集中讨论马克思主义哲学的道德含义，特别是其人性的观点。本书共分为二部分：第一部分、工作和人性，内容包括：作为一种历史现象的人性、人满足的两种观念、工作的需要、休闲的作用、异化和经济发展；第二部分、价值和发展，内容包括：现实的与合乎理性的、分析的马克思主义和道德、道德价值和发展进步、马克思主义和人性、高兹论工作与人的自由解放。

近年来的高考作文，分省命题逐渐增多，形式不断变出新，从而出现了若干种不同的命题样式，各种样式有各自的特点和难点，破解这些难点，也就是成了作文必须经过的第一步。最亲密的同时代合作者恩格斯的思想区分开来。这样的区分并非是刻意地去制造什么对立说、差异说，而是出于对理论、对事物本身进行准确、深入研究的需要。当然这样的区分也与马克思主义理论的形成历史有关；长期以来，在马克思主义理论作为普遍真理的普及性宣传过程中，被人们所熟知的是那些高度抽象出来的所谓基本原理、规律，而马克思本人的思想及思想的探索性、研究性过程被忽视。第二，对马克思思想和马克思主义理论进行反思。无论人们如何理解20世纪大规模范围的社会主义实践，这一实践为人们反思和认识马克思思想、继续发展马克思主义理论提供了独一无二的范例，并成为一个重新认识和理解马克思思想、理论的不可忽略的历史契机。第三，对马克思思想和马克思主义理论与当代不同的思想、理论、观点进行比对和分析研究。这在一定意义上可以说是延续马克思和恩格斯本人的研究方式。马克思本人研究思路的独特性与其理论的形成正是通过从哲学、政治经济学等不同领域，对当时占据着主流地位的理论、观点等意识形态进行分析、批判而形成的。如果说今天在西方世界占据着主流地位的理论、观点等意识形态在一定意义上仍然是当时的主流理论、观点的延续，那么，今天对其进行对比、批判性研究的意义绝不会比当年有所逊色；今日西方世界的理论、观点既是当下时代境遇的产物，又可以视之为一种历史积淀；它所体现的问题既有现实性、也具有历史性；离开这种对比、分析和批判性研究，马克思主义理论的发展就会在离开理论对立面、离开理论发展的历史环境下唱独角戏，所谓的“实践”便会沦为无所不能的遮羞布。

马克思主义自诞生以来，已走过了一个半世纪的辉煌历程。在这一百多年的时间里，没有哪一种理论、哪一种学说，能像马克思主义那样始终保持生机和活力，能对人类进步和社会发展产生如此巨大而深远的影响。马克思主义及其创始人的名字，已深深镌刻在人类社会发展和人类思想进步的丰碑之上。这一点已得到了包括西方在内的人们的普遍认同。1999年，在英国广播公司等多家西方媒体组织的公元第二个千年最伟大的思想家的评选活动中，马克思高居榜首，被评为“千年最伟大的思想家”。2003年，在美国权威的《图书》杂志评选出的“改变美国的20本书”中，《共产党宣言》名列其中，被认为是对美国今日历史影响甚为重大的著作。在中国，经过新民主主义革命、社会主义革命与建设实践的反复检验，马克思主义成为中国人民认识世界和改造世界的强大思想武器，成为指导中国革命、建设和改革的行动指南。中国共产党成立以来，把马克思主义的普遍真理与中国革命、建设和改革的具体实践相结合，在理论上实现了四次历史性的飞跃，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。在实践中，中国共产党高举马克思主义的伟大旗帜，领导中国人民取得了社会主义革命和建设的辉煌成绩。马克思主义是我们立党立国之本，是社会主义意识形态的灵魂和旗帜，是建设中国特色社会主义的根本思想保证。马克思主义之所以长盛不衰，永葆生机和活力，根本原因概括起来主要有两点：一是马克思主义的基本原理客观、准确地反映了自然、社会和人类思维发展的客观规律，马克思主义始终把人的全面自由的发展作为自己的奋斗目标，把代表最广大人民群众的根本利益作为自己的根本指针，真正实现了科学性与价值性的统一。

《马克思主义中国化研究纲要》史论结合，系统研究马克思主义中国化的历史进程，重点阐发马克思主义中国化的主要成果，同时探索在马克思主义中国化过程中的重要经验和规律。中国的马克思主义者在解决中国革命和建设中一系列重大理论和实践问题的过程中，把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，不断推进马克思主义的中国化。毛泽东思想深入研究中国革命的特殊规律和发展途径，初步探索了社会主义建设的基本规律，开辟了马克思主义中国化的道路。邓小平理论深刻总结国内外社会主义发展的经验与教训，创造性地回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义这一根本问题，开创了马克思主义中国化的新境界。“三个代表”重要思想进一步回答了建设一个什么样的党、怎样建设党的问题，把马克思主义中国化继续向前推进。十六大以后，以胡锦涛为总书记的党中央，根据我国经济和社会发展的新的要求，提出树立科学发展观和构建社会主义和谐社会两大战略思想，在理论上进一步揭示了经济社会发展的客观规律，丰富了马克思主义理论与中国实践相结合的内容，是马克思主义中国化的最新成果。

《曾琦国家主义思想研究》对曾琦国家主义理论与实践进行探索：由早期思想向国家主义思想的转变；国家主义的主要主张及其分析；曾琦国家主义思想的溯源；国家主义的宣传与论争；国家主义与反日抗日主张；国家主义与政治民主化主张；国家主义理想的幻灭及其原因分析等。试图从一侧面揭示国家主义在中国现代历史进程中兴起、演变的规律及失败的原因等。同时，从曾琦国家主义理想幻灭的历程中所得到的启示是：在特殊的中国近现代历史时期，任何人或党派幻想在中国建立资产阶级政权都是不现实的。20世纪20年代初，在中国近现代政治思想领域兴起了一种新的政治思潮——国家主义，倡导国家主义的首要人物就是曾琦。他把实现国家主义视为自己的政治理想，并宣称只有国家主义才能救中国。