马克思主义作为一个完整的科学体系，自诞生以来经历了历史和时间的考验，已经发展成为我们指导思想的理论基础，是我们立党立国的根本性原则。马克思主义包含着丰富的内容，是一个博大精深的思想宝库，马克思主义经典作家所揭示的一般原理和普遍规律，具有普遍的适用性和指导性，对于指导中国的革命与建设发挥了巨大作用。同时，也要看到，时代在发展，形势在变化，在新的时代背景下，马克思主义同样也要与时俱进，也要不断地创新发展，只有这样才能保持马克思主义的活力和战斗力。因此，在新的历史条件下，积极推进马克思主义理论的研究和实践创新，就成为广大理论工作者的现实课题和职业责任。

马克思主义基本原理与现时代，马克思主义的研究方法与现时代，马克思主义的科学体系与现时代，马克思主义中国化与现时代等方面的研究成果。此外，本书还介绍了马克思主义基本原理与现时代研究的多种学术观点，反映了本课题学术研究的生动性和多样性。全书由三部分组成：马克思主义基本原理和研究方法与现时代；马克思主义科学体系与现时代；中国化的马克思主义与现时代。书中论证了马克思主义与时俱进的理论品质以及毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想对马克思主义的继承、发展和创新。　本书紧紧围绕马克思主义与现时代这一主题，从历史、理论与现实的结合上论述了马克思主义的研究方法与现时代、马克思主义的科学体系与现时代、马克思主义中国化与现时代等方面的问题。全书内容既凸现了马克思主义的科学原理、科学精神、科学态度、科学方法，又凸现了对重大现实问题和理论问题的研究，很好地体现了马克思主义理论联系实际的原则。全书的框架按照逻辑和历史相统一的原则建构，体现了马克思主义发展的连续性与阶段性的统一，体现了马克思主义一脉相承与与时俱进的理论品质。本书还介绍了马克思主义基本原理与现时代研究的多种学术观点，反映了本课题学术研究的生动性和多样性。

马克思主义公平正义观的历史性超越及其精神实质 以科学发展观为指导推进社会公正和谐社会制度是决定社会公平的基础 马克思主义公平正义思想在当代中国的理论与实践 正义与公平观念的历史发展与哲学分析 公平与正义的价值解构和社会践行柏拉图《理想国》正义观之探析 福柯后现代权力哲学与公平正义观 西方政治学中的公平正义思想及其当代价值 论国际关系中的公平与正义 我国政治领域的公平与正义 社会贫富问题的实质是公平与正义问题 公平与正义——分配领域中的永恒课题 欠发达地区的资源开发与当地居民发展问题探讨 论环境补偿与环境公平 公平正义观的法理学透视 司法程序正义的实现 正义——刑法的灵魂 从公平理念论我国民事损害填补体系的构建 作为普世伦理的公平与正义 教育公平及其在我国的实现 反思人类中心主义 环境保护中的代际正义 从社会分层和社会流动透视社会公平 积极促进就业维护社会公正 建构和谐的城乡结构体系

本书选取近现代史上五十余位著名学者、政治家、军事家对曾国藩学术事功进行评价的篇章，按照标点、注释、翻译、评析几个步骤进行编著，在客观反映人们对曾国藩的评价的同时，重点引导读者运用历史唯物主义观借鉴吸取曾国藩生平思想言行中有益的成分。此书在原版的基础上进行修订，增加了晚清及民国年间一部分名人的评述文字。 曾国藩是中国近代一位倍受争议的政治人物，本书选取近现代史上五十余位著名学者、政治家、军事家对曾国藩学术事功进行评价的篇章，按照标点、注释、翻译、评析几个步骤进行编著，在本书所选录的五十多位名人中，有曾国藩同时代的门生故旧，有洋务派思想家，有资产阶级革命派思想家，有国共两党政治要人和学者。他们从不同的角度对曾国藩的治军、治学、治家、为人处世、个人人格等作了不同的评价，带有时代环境和本阶级政治上和学术上的深深痕迹。本书作者在对原文进行标点、注释和翻译之后，又对每篇作了简要的评析。本书对于中国近代政治历史研究人员具有很高的学术参考价值。

《哲学俱乐部》一书讲述了对美国社会具有重要影响的实用主义哲学在美国产生与发展的故事。作者路易斯·梅南德描述了美国的实用主义哲学如何从奥利佛·温德尔·霍姆斯、查里斯·皮尔斯、威廉·詹姆斯和约翰·杜威的作品中发展出来，又如何在内战的炮火洗礼中和内战之后巨大的社会和经济变革中逐渐形成。作者以美国内战以及后内战时代为背景，强调了内战作为实用主义哲学产生的基础的重要性。梅南德在书中指出，内战使人们看到了绝对主义思考的危害，而实用主义的出现就是要打破原则和真理的绝对主义观点。实用主义的一个重要目的就是阻止人们在信仰的驱使下走向暴力。此外，作者还分析了现代科学，尤其是达尔文的进化论理论和统计学理论在美国的发展。《哲学俱乐部：美国观念的故事》的前四部分是对上述四位实用主义哲学始祖的传记描写：他们的家庭生活，脾气秉性，教育和文化背景等。书的最后一部分介绍了与他们相关的20世纪重要思想理论和观点。这是一部讲述改变了美国人的思维方式和生活方式的观念和价值观的书。

政治实践的发展，政治科学的发展，必须不断地对既往的发展历程进行检视，以便在既有基础上更好地走向未来。尤其是在社会大转型时期，经济实践、社会实践、文化实践不断突破原有的思想认识和观念，当然也在不断突破既有的政治体制之框架，呼唤着新的政治理念和全新的政治运行模式。本书是作者所承担的山东省社会科学规划研究项目“社会主义法治国家建设路径研究”的最终成果，是一部对社会主义法治国家的核心内容——法治政治所涉及的理论和现实问题进行系统研究的著作。全书对法治政治的基本理念、思想渊源、马克思主义的法治政治观以及法治政治建设有关的问题进行了较为系统、全面的阐述。

随着海湾战争、科索沃战争、“9·11”事件、北约东扩等一系列事件，世界格局发生了变化，在以和平与发展为主题的当今世界，反而进入了一个威胁多元化的时代。正是在这样的背景下，一些国家开始对国家安全进行全新的探索。本书坚持“以人为本”、“以邻为友”、“合作共生、共存共赢”、“持续和平共同发展”的主旨，用定量和定性相结合方法，对大国兴衰的历史史实进行分析，探索并解释各大国之间兴衰成败的原因。本书着眼全球化时代的新特点、新形势，研究国家安全的新方法，最后提出了国家“系统安全”理论的新观点及构成这一理论体系的基本要素和基本理论。

日本著名汉学家池田温的《中国古代籍账研究》，是研究中国古代户籍制度的名作，自上世纪70年代末出版以来，颇有影响。1984年，中华书局曾出版了龚澤銑先生的汉譯本，但限于当时的技术条件，譯本只保留了反映池田温个人研究成果的“概观”部分，而对佔全书过半的录文部分，则未能收入。这对于以资料丰富翔实见长的本书，不能不说是一大损失，同时，也在一定程度上減低了本书的利用价值。为了弥補这一缺憾，方便学术界对本书的使用，现徵得池田温先生同意，将龚澤銑先生的汉譯本再次印行，除按常规予以修订外，还補入了当年未能收入的全部绿文与图版部分。

对政治伦理的研究，自古以来就受到政治学家和伦理学家的关注。由于政治伦理这一问题涉及政治和伦理两个概念，因此，在政治与伦理的关系上，一直存在两种相反的观点。一种观点认为，政治和伦理是对立的，二者互不相容，它们之间没有内在的一致性。如中国古代法家的代表人物韩非认为，政治的内容就是“法”、“术”、“势”，道德不仅无用，甚至有害，可以为了政治的目的不择手段；在西方，过去人们普遍认为马基雅维里是政治和理论“对立论”的典型代表，把他称为政治上的“非道德主义者”、“邪恶的导师”，认为他向人们推荐了一种政治上“不道德的实践”。［1］西方现代行为主义政治学认为，政治学应该是一门能对政治现象进行充分定量，像数学和逻辑学一样精确说明各种政治关系和规则，从而排除政治中的“价值观念”、“价值喜好”的科学；还有一些政治家认为，在政治生活中，对伦理规范应持实用主义的态度，允许为了国家的最高利益采取一切非伦理的手段。另一种观点认为，政治与伦理具有内在统一性。这种观点自古以来就受到统治者、政治家的关注。在古代，所谓伦理，笼统的意义就是治国之道，做人之道，为官之道。如古希腊思想家柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》，我国古代思想家孔子的《论语》等，讲的既是伦理，也是政治；既是治国之道，也是做人之道，为官之道。在当代，政治伦理学的发展经历了一个曲折的历程。20世纪60、70年代，可谓是政治伦理研究重新受到高度关注的重大转折点。这一时期，在理论上出现了对行为主义政治学的否定，以及规范政治学的复兴，它以1971年出版的罗尔斯的《正义论》为主要标志。《正义论》的出版打破了政治哲学和政治伦理长久以来的沉寂，在西方政治学领域内引起了前所未有的轰动，重新恢复了政治哲学的传统方法论；在实践上，1972年美国“水门事件”的曝光，以及西方国家现实政治中出现的诸多伦理问题，如渎职、受贿及变相受贿、以权谋私、违法乱纪等，也重新唤起人们对政治伦理的关注。对政治伦理研究，不仅涉及政治和伦理两个概念，而且涉及政治学和伦理学两门学科。因此，对两者的不同偏好，形成了人们对政治伦理研究的两种不同致思取向：其一是以政治学视角关注伦理，表现为一种“政治的伦理论”。这种致思取向试图为政治学研究提供一种新的分析框架，为政治研究提供一种察看社会政治现象和政治问题的系统化的伦理观点，一组彼此关联的赋有伦理意味的政治学概念、定义及命题。它认为，政治学必须集中地去实证分析政治意识、政治行为、国家、权力、选举、选举制度、政党、政治发展、民主的条件、民主政制、国际关系等课题，同时也不可偏废地对政治规范问题进行探索。因为社会重大的政治问题必然要涉及道德和伦理问题，政治学研究必须关心价值、规范、是非问题，否则政治学便失去了存在的意义。政治学永远不可能是“中立”的，这种致思取向多表现为：一方面是政治学的范畴、命题和体系，另一方面则是伦理学的评价和判定标准。其二是从伦理学的视角关注政治，表现为一种“伦理的政治论”。这种致思取向期望伦理学能为政治学提供目标、方向和方法，期望把伦理精神转化为一种政治理念和政治规范，在政治理论、政治实践、政治行为中体现伦理追求和伦理原则、伦理规范。与此相联系，伦理知识、方法和手段被作为一种重要的政治活动方式被运用。它认为，政治伦理并不为政治活动提供答案，而只是被作为一种以明智的方法寻求答案所需要的分析工具。

这是一部令人震撼的奇书！这是一部可以深深地影响每一位读者、　帮助许多人解除困惑、走出困境的人生经典！能写出奇书的，自然是一个奇人。说孙寅贵“奇”，不仅因为他是改　革开放后第一批榜上富翁，还因为他在社会这所大学校里，在困难的砥砺中感悟了社会、感悟了人生，并将这种感悟升华到理性的思考，从人类社会自古有之的公平原则中总结出生命世界中普遍存在的“公平定律”。他还把在经营企业中行走在天堂和地狱之间的切身经历，书写成耐人寻味的小故事，向读者阐释了生活的内涵，做人的哲理，建设百年老店的秘方，并从一个侧面向读者提供了可供思考、借鉴的处世之道和处理社会问题的思想方法。可以说，此书包含了小到治家、中到治业、大到正确处理社会关系及实现社会和谐的哲理，成为经营者走出困境的经典，普通人走向成功的工具。本书附光盘1张。