龚佩华，女，1934年9月生。1959年7月中央民族学院历史系民族学研究生毕业。1958年7月-1982年9月在云南工作，“文革”前从事云南社会历史调查，1971年12月以后在云南大学历史系任教。1982年10月在中山大学人类学系任教。著有：《景颇族山官制社会研究》、《中华民族亲属团体史》《文化人类学理论方法研究》《广东世仆制研究》等。人类学在中国的发展经历了百年的历程， 自严复1901年翻译赫胥黎的《天演论》以来，几代前辈学人筚路蓝缕，开启山林，使人类学在华夏大地成长。中山大学是20世纪二三十年代中国人类学的拓荒者。这次《中山大学人类学民族文丛》首批整理了杨成志、容观夐、黄淑娉、龚佩华四位先生的文集。本集是龚佩华先生的文集。

假如我们的阅读速度慢如蜗牛，欲想转型为知识经济人，是否缘木求鱼！？在这个资讯爆炸的时代，水浸眼眉，有哪些即食面可考虑？请参阅本书。全脑模式不但能让你站在别人的角度去思考，从多面的角度去看同一个问题，更能启发你创新的思考力，在解决问题及学习上均可发挥你的创意。陈海丽，毕业于香港科技大学并取得数学硕士学位，于香港大学SPACE兼任伦敦大学课程系讲师达六年，并从事有关培训及专栏写作达八年。现于《香港经济日报》担任《英语街》总编辑。毕业后，她曾被猎头公司邀请到一家投资银行面试，职位是“DerivativeMarketingSpecialist”，银行方面为她安排一个“智商”及“情绪智商”测试，虽然她在5个测试项目中，其中4个的分数均为全球最高的百分之五，但有一个项目的却不及要求的水准，故没有被录取。这个项目是什么？作者自己也不知道，只知道测试的结果反映了她对金钱不够重视。没有加入这家投资银行，却为她造就了以后的种种机遇。于1997年初，她与友人于国内开办了一家电脑培训中心，中心业务发展迅速，并获多家国内外具领导地位的软件公司支持，代为训练软件的培训人员及提供认证考试。1998年底，她创办了英文教育网《英语街》，并被IveyBusinessSchool列为商业个案之一并存放于哈佛大学的商业个案库。同年，她？邮堋堆侵藁秩毡ā贩梦什⒈黄牢侵扌氯死嗟拇碇弧？因为《英语街》成为了她的梦想，她最后放弃了到伦敦大学ImperialCollege攻读博士的奖学金，并留在香港，希望能将《英语街》这个梦想实现。《英语街》于2000年正式加入《香港经济日报》，新增校园报纸版，致力于提高本港青少年对学习英语的兴趣。（E-mail：carman@carmanchan.com）本书是第一本用简明、科学并且易操作的方式讲述如何平衡发展我们的左脑和右脑的著作。它将给您提供一个受用终身的指导。我多希望能在当学生时就读到它。在这本书中，您将全看到我们大脑学习真相。

香港与寻惇洲大陆千里遥遥相隔，彼此之间像是互不相干。香港市民虽然偶尔从国际传媒，或是救援组织的报导中，知道点滴关于发生在这片陌生土地上的事情，但书面总离不开天灾人祸，或是似假疑真的“异族风情”。有时我们会问，为什么非洲总是这样贫穷，那里的问题似是一个无法解开的死结。非洲在人们的心里，往往只占有边缘的位置，没有多少人会有这个“闲暇”，思考更多关于这个遥远的她。乐施会是个国际发展及救援机构，由成立至扎根香港，二十多年来的成长轨迹多次与非洲大陆的发展交叉相遇，有机会近距离地见证了这遥远土地的一段历史，并且从中衍生点点对发展的反思。

本书自出版以来销量已突破一千万本，帮助了百万人改变一生的命运，至今仍在继续地畅销中。在人的一生中，能尽早阅读《人性的弱点》的人，实在值得庆贺；因为，他绝对比别人更快迈向成功之路，进而影响一生的生命。卡耐基是伟大的精神导师，之所以如此，是因为他以独特的眼力发现了“人性的弱点”，像蟒蛇一样对人的束缚和纠缠，他在自己的著述中以非凡的睿智破译了此问题，给无数困惑者以“精神的臂膀”。　我们以尊敬的态度面对卡耐基及其著述，所以才有眼前这本书—一广泛想整理卡耐基关于“人性弱点”的精彩而深刻的话述。希望读者能像我们一样，以尊敬的态度面对卡耐基，以求实的态度面对自己，做一个拯救自己人注弱点的人！

公私观念是中国传统思想的核心，“大公无私”、“立公灭私”为古人推崇，它深刻地影响了传统中国社会的经济、政治、文化诸方面。本书的各篇论文从不同的角度探讨了传统公私观的内涵及其与中国社会发展进程的内在关联。在探讨中，也试图解决传统公私观在理论和实践中面临的困难以及中国人的观念如何由传统走向现代的问题。

本文分别对现代西方文明和中国现代化这两种不同的发展类型进行了分析，并指出，现代西方文明开创的资本主义大工业，彻底改变了传统的农业文明文化模式，并建立了现代工业文明的文化模式，从而实现了人之生存方式的根本变革。随着全球化时代的来临，民族国家政治意识形态性的消逝和全球文化的生成，一种全新的生存方式——全球化生存——正在形成。

由于小说、电视剧等或因囿于体裁，或者限于写作主题以及读书未遣，虚构成分颇多，重要史实遗漏、错误之处也往往而有，一般读者所获取的，常为虚构、歪曲的故事或印象。至于有关乾隆朝史实错谬之处更是不胜枚举。且又时或下笔不洁，不但有厚诬古人之嫌，同时也不利今世精神文明建设。所有这些，都极易将读者思维引向误区。为了追踪前贤，对普及乾隆朝历史知识做些工作，应上海古籍出版社之约，我们撰写了这本《正说乾隆》，奉献给读者。其中史实部分，多取拙著《乾隆传》，对于小说，电视剧中的错误不实之处，亦间作评述。

《大师说丛书：梁启超讲演集》所选，除了惯常意义的题目之外，当然不能放过梁氏好攘臂扼腕所谈的政治言说，譬如发动保国会时的著名演说种种，尽管他当时因为久病初起而以笔代舌。保国会曾经被梁氏的政敌指责为保中国不保大清，还是光绪爷的一句会能保国岂不大善，才算抹平了官司。梁氏一生，起伏跌宕，鼓吹变法，公车上书，百日维新，做党魁，当总长，护袁讨袁，乃至研究系，无一不是近代中国历史上可圈可点之案例，所以他的时论尤其是现场的口头表述，譬如《护国之役回顾谈》，是亲历的民国政治，真的不可以错过。作为清华学校的著名导师，学术的题材，也是在梁氏身上根本不能躲过的，然而他的学术讲演，绝非故做姿态的高头著作，反倒是生动活泼，风声四起，令人拨开茅塞，有悟空悟道抓耳挠腮的欲望。

本书主要内容：“急刹车”后的新景观——人口现状与特点；揭开分布失衡的面纱——人口地域分布与区域经济；科教兴国重在改革——人口素质与人力资本；“银色浪潮”席卷而来——人口老龄化与养老保障；谁还留在农村——人口城市化与产业结构；机遇与挑战同在——生产年龄人口与就业；政府行为成功的范例——人口政策与计划生育；我们共同的未来——人口、资源、环境可持续发展。

本书力图在借鉴国际已有研究成果的基础上，紧密结合我国实际，构建比较完整的人口学体系，全书分为四篇：绪论、人口过程、人口结构与特征、人口与发展。