本书是当代通讯作品集，是对于南京《周末》报《原声》版的口述实录的记录，从夫妻之间、现代“第三者”、少男少女几个方面阐述现代爱情故事。

黄淑妯，女，1952年北京燕京大学毕业。1952年-1987年在中央民族学院工作，现任中山大学在类学系教授、博士生导师。主持撰写的专著获多英奖励。其中《原始社会史》（副主编）获教育部1988年全国高校优秀教材奖，《文化人类学理论方法研究》（与龚佩华合著）、《广东族群与区域文化研究》（主编）获教育部普通高校第二届（1998）和第三届（2002）人文社会科学研究成果二等奖。2001年出版《广东世仆制研究》（与龚佩华合著）。发表论文数十篇。人类学在中国的发展经历了百年的历程，自严复1901年翻译赫胥黎的《天演论》以来，几代前辈学人筚路蓝缕，开启山林，使人类学在华夏大地地传播，成长，生根，发芽几番几雨，茁壮成长，人类学是一门改革和发展的学科，它以探索人类文化的奥秘为使命，在文化多元的时代必奖不断显示出她的独特魅力。经历几代学人辛勤耕耘和学界对人类学理论的探索、反思，中国人类学者创建中国人类学派的呼声越来越强烈。要形成中国特色的人类学，在使中国人类学立足于世界同行之林，要使我国人类学实现从边缘到中心的转移，不仅需要我们及时了解全球最新学术翅态和学术成果，把握人类学发展的大趋势，同时需要我们真正消化前辈学人留下来的宝贵财富，使人类学更好地与中国的文化特色和学术传统相结合。随着全球学术文化交流的日益叔繁，学术发展的势头一日千里，理论流派日新月异，整理老一辈人类学家的著作，引进和翻译国外学者的著作，出版新的研究知识论著，必须齐头并进，刻不容缓，只有在洋为中用古为今用博采众长的土壤下，通过全国学者的通力合作，厚积薄发，才能催生于人类学的中国学派。中山大学人类学系作为中国大陆复办的第一个系，承担科建设的重任，义不容辞。我们计划出版《中山大学人类学民族学文丛》，作为国家重点学科建设的内容之一。

本书主要利用２００２年人口变动情况抽样调查资料，分析论述了２００２年中国人口现状、发展、就业等问题，是官方统计服务于社会的重要工作成果之一。全书主要由八个方面的论文组成，即：１、人口发展概况；２、性别年龄结构；３、妇女生育水平状况；４、人口死亡率和平均预期寿命；５、婚姻与家庭；６、受教育状况；７、劳动力与就业状况；８、世界人口发展趋势与比较。

该《政策框架》一书旨在推动促进健康和积极老龄化行动计划的探讨和制定。它是由世界卫生组织老龄化与生命历程项目（处）为配合于2002年4月在西班牙马德里召开的第二次世界老龄大会而完成的。此书的初版是于2001年出版的《健康与老龄化：讨论稿》一书，当时被翻译成法文和西班牙文，并于2001年广泛发行。2002年1月，在设于日本神户的世界卫生组织健康发展中心召开了一次专家组会议，来自21个国家的共29名代表与会。在综合此次专家会议以及前一段时间所收集的意见和建议的基础上最终形成了此书。

龚佩华，女，1934年9月生。1959年7月中央民族学院历史系民族学研究生毕业。1958年7月-1982年9月在云南工作，“文革”前从事云南社会历史调查，1971年12月以后在云南大学历史系任教。1982年10月在中山大学人类学系任教。著有：《景颇族山官制社会研究》、《中华民族亲属团体史》《文化人类学理论方法研究》《广东世仆制研究》等。人类学在中国的发展经历了百年的历程， 自严复1901年翻译赫胥黎的《天演论》以来，几代前辈学人筚路蓝缕，开启山林，使人类学在华夏大地成长。中山大学是20世纪二三十年代中国人类学的拓荒者。这次《中山大学人类学民族文丛》首批整理了杨成志、容观夐、黄淑娉、龚佩华四位先生的文集。本集是龚佩华先生的文集。

假如我们的阅读速度慢如蜗牛，欲想转型为知识经济人，是否缘木求鱼！？在这个资讯爆炸的时代，水浸眼眉，有哪些即食面可考虑？请参阅本书。全脑模式不但能让你站在别人的角度去思考，从多面的角度去看同一个问题，更能启发你创新的思考力，在解决问题及学习上均可发挥你的创意。陈海丽，毕业于香港科技大学并取得数学硕士学位，于香港大学SPACE兼任伦敦大学课程系讲师达六年，并从事有关培训及专栏写作达八年。现于《香港经济日报》担任《英语街》总编辑。毕业后，她曾被猎头公司邀请到一家投资银行面试，职位是“DerivativeMarketingSpecialist”，银行方面为她安排一个“智商”及“情绪智商”测试，虽然她在5个测试项目中，其中4个的分数均为全球最高的百分之五，但有一个项目的却不及要求的水准，故没有被录取。这个项目是什么？作者自己也不知道，只知道测试的结果反映了她对金钱不够重视。没有加入这家投资银行，却为她造就了以后的种种机遇。于1997年初，她与友人于国内开办了一家电脑培训中心，中心业务发展迅速，并获多家国内外具领导地位的软件公司支持，代为训练软件的培训人员及提供认证考试。1998年底，她创办了英文教育网《英语街》，并被IveyBusinessSchool列为商业个案之一并存放于哈佛大学的商业个案库。同年，她？邮堋堆侵藁秩毡ā贩梦什⒈黄牢侵扌氯死嗟拇碇弧？因为《英语街》成为了她的梦想，她最后放弃了到伦敦大学ImperialCollege攻读博士的奖学金，并留在香港，希望能将《英语街》这个梦想实现。《英语街》于2000年正式加入《香港经济日报》，新增校园报纸版，致力于提高本港青少年对学习英语的兴趣。（E-mail：carman@carmanchan.com）本书是第一本用简明、科学并且易操作的方式讲述如何平衡发展我们的左脑和右脑的著作。它将给您提供一个受用终身的指导。我多希望能在当学生时就读到它。在这本书中，您将全看到我们大脑学习真相。

本书自出版以来销量已突破一千万本，帮助了百万人改变一生的命运，至今仍在继续地畅销中。在人的一生中，能尽早阅读《人性的弱点》的人，实在值得庆贺；因为，他绝对比别人更快迈向成功之路，进而影响一生的生命。卡耐基是伟大的精神导师，之所以如此，是因为他以独特的眼力发现了“人性的弱点”，像蟒蛇一样对人的束缚和纠缠，他在自己的著述中以非凡的睿智破译了此问题，给无数困惑者以“精神的臂膀”。　我们以尊敬的态度面对卡耐基及其著述，所以才有眼前这本书—一广泛想整理卡耐基关于“人性弱点”的精彩而深刻的话述。希望读者能像我们一样，以尊敬的态度面对卡耐基，以求实的态度面对自己，做一个拯救自己人注弱点的人！

香港与寻惇洲大陆千里遥遥相隔，彼此之间像是互不相干。香港市民虽然偶尔从国际传媒，或是救援组织的报导中，知道点滴关于发生在这片陌生土地上的事情，但书面总离不开天灾人祸，或是似假疑真的“异族风情”。有时我们会问，为什么非洲总是这样贫穷，那里的问题似是一个无法解开的死结。非洲在人们的心里，往往只占有边缘的位置，没有多少人会有这个“闲暇”，思考更多关于这个遥远的她。乐施会是个国际发展及救援机构，由成立至扎根香港，二十多年来的成长轨迹多次与非洲大陆的发展交叉相遇，有机会近距离地见证了这遥远土地的一段历史，并且从中衍生点点对发展的反思。

公私观念是中国传统思想的核心，“大公无私”、“立公灭私”为古人推崇，它深刻地影响了传统中国社会的经济、政治、文化诸方面。本书的各篇论文从不同的角度探讨了传统公私观的内涵及其与中国社会发展进程的内在关联。在探讨中，也试图解决传统公私观在理论和实践中面临的困难以及中国人的观念如何由传统走向现代的问题。

本书在充分利用第五次人口普查资料的基础上撰写而成，以反映人口现状为主，通过对四川省人口的发展变化的总体性描述。