这本书源于联合国教科文组织发起的一个国际合作项目，它旨在对社会和文化人类学做一个总览。该书并非一般意义上的教材，它试图在理论与实践之间、在人文视角与科学视角之间、在象征与实质之间开辟一片“积极的中间立场”。著名人类学家迈克尔·赫茨菲尔德摒弃传统的学科布局，将他的同行——那些在人类学各领域中的专家——纳入一个更为广阔的对话空间，来探讨如何让社会与文化人类学照亮并揭示那些隔岸观花的研究所无力企及的人类状况。本书并不是单纯的学术作品，它展现了人类学家长期从事的理论研究和一向坚持的伦理道德感，从而解释了为什么他们在批判种族主义以及其他缺乏宽容感的人类行为中始终都扮演着领头羊的角色。该书所探讨的话题涉及人类学研究中的各个领域，学生们能够从中对该学科进行宏观的把握，但或许更重要的是，读者将发现，在一个通讯与交流接触日渐频繁的今天，他们可以透过该书对文化和社会中的各种复杂现象获得更为深入的认识。迈克尔·赫茨菲尔德，哈佛大学人类学教授，目前出版著作7本，论文数篇。曾任现代希腊研究协会会长和欧洲人类学学会会长、《美国民族学家》杂志主编。曾获斯特雷奖（1994）、皇家人类学学会里弗斯纪念勋章（1994）以及多项研究基金，其中包括古根海姆基金。

人才学是专门研究人才现象，揭示人才成长规律，具有高度综合性的边缘学科，它既有自然科学属性，又有社会科学属性。人才学研究人才现象的特殊矛盾性，研究人才发生、发展的全过程，研究人成其才、人尽其才、才尽其用的有关因素。本书较为系统地阐述了人才学的基本原理、主要活动及相关的流程与方法。全书力争博采众长，力求反映近些年相关研究的最新成果，使其在系统性与前沿性、实用性与可操作性等方面形成自身特色。本书既可作为人才学、人力资源管理等学科领域理论工作者的研究用书，又可作为相关专业研究生、本科生的专业课教材，还可作为企事业单位领导、部门管理人员等实践工作者的参考用书。

《中国人类学民族学百年文献索引》收录了中华人民共和国建国后16种、建国前16种民族学和社会文化人类学核心刊物中的文献资料。本索引分建国后和建国前两大部分。其中建国后文献索引包括了学科建设、理论与方法，生态、生计方式，经济、社会发展，婚姻、家庭与亲属制度，民族一族群，政治、社会控制，宗教，民俗、民族文化，都市，教育，人口，迁移，社会性别，医学，旅游，影视等共16个大类。是一本透视中国大陆人类学民族学发展历史和研究特点的工具书。

以史为鉴，可以知兴替，这是中国人的智慧。毋庸置疑，当下中国仍处在“三千年未有之变局”中，无论家庭、社会还是国家层面都潜藏许多问题。如何解决这些问题，并化解潜在的危机？这是当下很多人关注并求解的世纪难题。从历史的角度予以观照，审视中园ｊ了人五千年来的思想与行为走向，对于破解当下的现实难题，或许会提供一条积极的思路。本书创见性地归纳了古代中国人对于家庭、社会与国家三类角色的实践过程，努力为身陷“角色困惑”的当代中国人探求一个实现自我并满足公众期许的人生方法。

《中国的出生性别比与性别偏好：现象、原因及后果》在对国内外相关文献进行全面、系统述评的基础上，利用大量人口数据，得出了世界各国出生性别比现状及其变化趋势的规律性结论，并从全国、省、地（市）、县四级剖析了中国出生性别比失常问题；对中国育龄夫妇生育性别选择行为及其人口后果的量化分析填补了国内在这一领域的空白；从社会和文化视角对出生性别比失常的内在动因——生育“性别偏好”做出了理论阐释，所构建的分析框架具有独到之处；对生育“性别偏好”与出生性别比失常可能产生的后果及其影响进行了新的探讨。

手淫（亦称自慰）在十九世纪被看作一种可怕的恶习。正如普鲁东所写的，这种恶习“戕害了年轻久”。人们认为它严重损害健康，从事这种行为就等于是自毁。1860年，有令法国医生说，在世界上，被自慰这种恶习害死的人，要多过死于历次战争的人，多过死于各种瘟疫的人。这种恐惧在欧洲流传甚广，甚至远渡重洋，传到了北美。1870年，有部美国著作这样写道：“自慰要害你一生，直至死亡；它无时无刻不在折磨你，这种痛苦无法用言语形容。就是死在刑场上，也好过受这种活罪。”为了防止或者治疗这种毛病，医生或者教育家们毫不犹豫地宣称，应该让年轻人产生真正的恐惧。不过《自慰：一种巨大恐惧的历史》不仅记录了医生和教育家们的这种愿望，还记录了孩子们被这种恐惧折磨的痛苦。那么，这种恐惧是从何时开始形成的呢？也许大家难以相信，其实它只是始于十八世纪。《自慰：一种巨大恐惧的历史》以大量翔实的资料，可信的叙述，给大家展示了这种恐惧形成、发展、消失的完整周期。

《现代民族学（上下卷）（第1、2册）（套装全4册）》结合中国和世界各国在现代化进程中的实际情况，从学科发展的需要出发，对现代民族学的某些基本特征以及开展现代民族学研究的理论价值和现实意义进行初步的探讨。民族学在自身形成发展的过程中经历了由传统民族学向现代民族学的转变。

这本《文化人类学史序说》，系日本源流社1997年12月24日出版的。作者中村俊龟智，1954年毕业于武藏大学经济学部，1957年获都立大学大学院经济学硕士学位，1981年任国立民族学博物馆教授，1988年任国立民族学博物馆名誉教授，1990年任明海大学教授。曾在东洋大学文学系、社会学系，京都大学教育学院等讲授文化人类学，在九州岛艺术工科大学、千叶大学工学系讲授用具论、设计文化论，在武藏大学艺员专业讲授博物馆概论、博物馆学特论。曾担任明海大学文化人类学、比较文化论、日本文化论、经济学课程的讲授。本书篇幅不长，通俗易懂，是一本文化人类学的入门读物，该书集中讲述了有关民族学发展史略及民族学的基本知识，由九个部分组成。作者在学生时代深受留德、奧学者冈正雄（1898：1982年）、石田英一郎（1903：1968年）以及松好贞夫等人的影响，所以，本书有着日本明治维新之后吸收西学的鲜明特点。对于今天中国民族学的发展以及完善民族学的许多概念和理论，有重要的参考价值。原著后记中部分内容未译。

老年人是一个需要关爱的特殊群体，是社会发展不可或缺的组成力量。老人安，则民乐，老人乐，则民安。老龄工作必须站在维护老年人权益和社会和谐发展的高度，把实现好、维护好和发展好广大老年人的利益，实现和谐老龄社会作为经济社会发展的战略重点，抓紧抓实，抓出成效。正是基于此目的，作者编写了《老龄工作手册——政府应对人口老龄化的职责和方略》。需要说明的是，老龄工作处于兴起探索阶段，因此本书的一些观点只能为读者提供参考，或提供启示和借鉴。为了体现本书的工具性和实用性，本书在编写中参考引用了一些专家学者的成果，在此表示感谢。老龄工作和老龄事业发展任重道远。我们相信，老龄事业将成为我国名副其实的发展战略重点，老龄工作在党委政府中的地位越来越高，老龄工作必将走向规范化、制度化，老年人的明天一定更加美好。在这个重大的转变进程中，如果本书能起到一定的积极作用，那将是作者最大的欣慰。最后，作为热心老龄工作的理论和实务工作者，要衷心感谢中国社会出版社对出版该书所给予的支持和帮助。

日本不仅是世界第二大经济强国，也是全球设计、创新和生产技术中心一这使它成为其他国家商人进军国际市场的首选之地。但是日本之外的商人很快发现在日本做生意与他们以前的经历都决然不同。日本高度系统化且难以渗透的商业文化，使得他们难以辨别和接近重要的决策人，更不要提成功地完成交易了。面对让人摸不着头脑的日本商业习惯，作者在谈判技巧和交际礼仪等重要方面进行详细阐述，同时也提出了跟日本商人打交道的具体建议。除此之外，《走进日本》还教你怎样穿越商务官僚作风的复杂迷宫，解读日本人客套话之后的真正含义，真正迈出走进日本的第一步。跟日本人做生意是极富挑战性的，但回报也是相当丰厚的，《走进日本》将为你指明通向成功的最佳之路！