本辑《宗教人类学》的作品尽管难免有差强人意或应景性的地方，却是编者努力贯彻“走近宗教现场”之立场的一种实践。如果说“田野现场”的文字是指向中国宗教传统的“地方”（南方的浙江）和“当下”的现场的话，“本土眼光”和“域外视野”则是在观照宗教文本现场的基础上，走出“地方”和“当下”，来反观“内在化”于我们个体及民族自身的宗教实践和日常生活。而编者借用汉文语境中的“交谈”而非“对话”，意在于强调一种互为主体间的研究自觉。至于每一组相关文字的名家“点评”，也是试图将每位著者的思考标准再行“相对化”，从而构成一个宗教研究者的交谈现场。

人是自己的创造者，逃避责任是罪恶。作者强调人应该多方面地增加知识，包括身体知识、自然环境知识、社会知识等。他通过宗教观、哲学观、社会观、生活观以及性格取向，总结了十三种生活方式并加以分析，激励人们选择开放的自我、快乐自由的创造性的生活，不要成为自我的墓穴。

席勒以倡导“人本主义”著称。在书中，他始终强调没有独立自在的实在，只有相对于人而存在的实在，即人所认识的实在，而人的认识又依赖于人的旨趣和目的。这种旨趣和目的使他选取材料，构成他的推论，从而获得关于实在的知识。他提出了“意义先于真理”的大胆构思，并成为马克斯·舍勒在他的“现象学认识论”中构想“非现象学”的来源之一。

《解读杭州动漫文化》在对杭州国际动漫节考察与研究基础上，分别从民俗、资本、产业、人物、教育等纵向方面进行细读品鉴，从创作制作、策划筹资、延伸销售过程和现象等横向方面进行透视和厘析。书中辑篡了杭州动漫发展中涉及人物的简录。

《人类学诗学》大胆地超越了人类学的学科界限，开拓了人类学诗学对话的领域，对民族志撰写的性质进行了十分缜密的思考，着重探讨了诗学在传统撰写中的地位，并同时探讨了将来写作民族志的多种可能方式。《人类学诗学》集中地表现了作者对形式、风格的敏感意识，从一个独特的角度解读了人类学与文学以及浪漫主义之间的关系，还对人类学家经历的口头传说的世界中的诗歌进行了思考。《人类与诗学》的出版为人类学的发展开辟了新境界。

六十年是一个甲子轮回，回望和总结是为了在新的起点上更好地整装出发。新时期，人口理论和实践将不断发展。希望此书的出版作为新中国人口领域60年理论与实践的全景式梳理，让人们更加全面地了解人口计生事业，更让人口计生理论和实际工作者不断提高理论基础和专业素养，在新的征程中阔步前行。

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《中国人口学会年会论文集》反映了过去一年中国人口科学研究的最新进展和前沿成果，内容涉及人口理论、人口统计、人口流动与迁移、人口管理、生育率、死亡率、人口老龄化、计划生育、人口发展战略、生殖健康等诸多方面，是一本具有很高水平的学术著作汇编。2009年中国人口学会年会论文集以“中国人口60年”为主题，全面回顾了中国人口60年发展道路，深入分析了当前面临的重大人口问题，展望了未来中国人口发展前景。

《中国人类学评论（第15辑）》重点：王铭铭的超社会体系——对文明人类学的初步思考、Michael Rowlands的文明作为对照的宇宙秩序——西非与中国、Marcel Mauss的莫斯学术自述、王铭铭的列维-斯特劳斯留下的教诲、赵旭东的书还没有读完——为未曾谋面的大师列维一斯特劳斯的辞世而作、赵丙祥的抛掉那面镜子——写在列维一斯特劳斯辞世一周后、梁永佳的结构主义的“绝响”、James Hevia我的中国史研究、李如东 华西坝上的社会学与人类学——以《学思》杂志为例。

《上海人口发展60年》是回顾上海人口发展60年的一部总结性著作，各章作者均为该领域的权威专家。全书在分析新中国成立60年以来上海人口发展状况的基础上，从上海人口增长与人口规模、人口结构、人口素质、婚姻与家庭、人口分布与城市化、改革开放以来的流动人口、人口与就业、人口的前景及对策等八个方面而对上海人口问题进行探讨，并给上海未来人口发展走向提出了政策性建议，具有较高的学术价值和现实意义。