《中国人类学评论》反映这个地区的文化动态，青藏高原的人类学研究，始于20世纪初叶，那时西方的传教士和探险家已经涉足这片神奇的土地，给我们留下了弥足珍贵的人类学文献。甘青地区又是进入青藏高原的门户，这里民族众多且历史悠久，各民族文化异彩纷呈，因此更加吸引了国内外众多民族学家、人类学家、历史学家和语言学家的目光。

《人类学：人类多样性的探索（第12版）》作为国外高版本的最经典的人类学教材，从四个分支角度系统地介绍了人类学的基本内容。全书的组织和安排旨在既涵盖人类学的核心概念和基本原理，也讨论时下重要的和有趣的闻题，并通过将生物、社会、文化、语言和历史结合起来的方法，使读者对“作为人类意味着什么”这一命题有更充分的理解。同时，基于大量田野研究的结论和案例更加丰富了《人类学：人类多样性的探索（第12版）》的内容，在教学方而非常易于使用，可以满足广大师生各种教学和学习的需要。

《求索集：陈凤贤人类学民族学文集》主要内容包括：略论种族和种族主义、种族的差异相当亚种的区别、一切种族无优劣智愚之分、种族主义的产生适应帝国主义殖民政策的需要、新种族主义是维持没落的殖民统治的理论支柱、血腥的种族压迫和种族歧视、原始公社母系氏族制度的产生（旧石器时代中、晚期）、氏族产生时期的智人、早期智人、晚期智人、人类种族的出现、早期氏族的技术和经济、早期母系氏族的工具和技术等。

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《政治人类学通论》从学科的界定、政治的生物基础、政治的演化、婚姻的政治作用、地域框架内的政治组织、宗教对社会的控制、教育的政治功能、虚拟社会的秩序等十个方面，运用人类学的研究方法并兼顾政治学的视角对政治人类学进行论述，各章都附有思考题及推荐阅读数目以方便教学。

高甭映著述宏富，民国《姚安县志》说其“著书八十一种”，但历经时代的巨变和岁月的冲洗，今天其著述大多已散佚难觅。经多方搜集，这本《高奣映集（卷1）》由高奣映著，曹晓宏和王翼祥校注，共收录《滇鉴》（不分类）、《太极明辩》（三卷）、《迪孙》（二卷），以及一些诗文、楹联。另外，为了便于读者更好地认识、了解和研究高甭映其人、其作，书中也收入了一些他人的相关著述，以附录的形式置于书末。

《中国低生育水平研究》以公共政策创新为导向，重点研究中国社会转型期的社会性别和社会弱势群体的保护与发展问题。研究所致力于跨学科、交叉性地研究中国人口与社会发展的重大问题；在国际学术界前沿领域，开展国际交流与合作，追踪前沿动态，开展重大课题研究；既进行理论研究和分析，又注重改善社会现实，建立实验区，进行社会干预和实践；强调与各级政府、社区、非政府组织和国际社会的紧密合作。研究所注重国内外的学术交流与合作，已承担并成功完成了多项国家级、省部级重大科研项目及国际合作项目，目前正在承担国家社会科学基金重大攻关项目。研究所在弱势群体保护与发展、人口与社会可持续发展、公共政策研究等领域积累了丰富的理论与实践经验，探索出一条寓理论研究、政策分析和创新、社会实践、政策传播和推广于一体的，用于解决重大人口与社会可持续发展问题的新型研究范式和路径。

一介书生，激扬文字，彰显出一代知识分子的铮铮铁骨，足以成为时代之榜样，后世之楷模。敦品、励学、爱国、爱人，为国民忧，为天下苍生忧，即使以今天的眼光审视那个传奇的时代，我们仍然不得不心生感慨： “高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之．” 真正的大师风范，不仅仅是表现在其专业领域内指点江山的王者气度，更应体现出对人格独立、精神自由的不懈追求。什么是大师？犬儒们不惜一切代价争取钻营的，正是大师们鄙视放弃的；犬们嗤之以鼻的，正是大师们孜孜以求的。那么，就请你打开这奉书，让我们共同守望文化的火种，坚持文人的精神，珍惜永恒的经典。

本文认思维与语言的关系最直接，鲁迅和陈独秀、胡适所倡导的五四文学革命，中国书面文字从文言转型为白话，实质上也是一场中国人的思维转变，是思、言、文三维一致。这对于扭转中国人的传统思维，接受现代思想具有极为关键的作用。而由于鲁迅具有高度哲学思维的文学家，是以思想家兼文学家的形象化的方式，致力于中国人思维的扭转的。所以比单一的哲学家或者文学家产生了大得多的综合效应，在中国近现代思想文化史上发挥了少有人可比的巨大影响。鲁迅早期提出的“立人”的主张，实质上就是立科学思维。鲁迅终生坚持对中国人思维的批判，他的《狂人日记》是试图改变中国人思维的文学起点，五四时期的杂文也坚持对中国人思维的批判，《阿Q正传》则是对中国人思维的形象批判，他所概括的精神胜利法正来源于外国对中国人“面子”问题的批评，他特别注意在中外比较中反省中国人的思维，深掘中国人传统思维定势形成的根源，将之归根为奴性做怪。他在《“题未定”草（六至九）》中提出的“悬想”说是对科学思维的全面阐释。从鲁迅的著作中可以学习到思维的艺术。但是，鲁迅也有难以避免的历史局限。我们今天的任务是超越鲁迅，实现中华民族的理性自觉。

本书是作者对家乡历史文化进行了深入的挖掘、收集和整理，历经三年苦炼而成的一本文化人类学学术专著。作者以白银市种田乡为例，以文化人类学为视角，对传统乡村的社会变迁和文化变迁进行了全面的阐述，主要内容包括乡村社会的历史变迁、民俗文化、方言土语、教育文化等方面。本书共有三部分，上篇“乡村社会的变迁”，下篇“本土文化的没落”，外篇“大灾难”。本书资料翔实，可读性强，已列入“人民·联盟文库”的第二辑，是了解西北乡村变迁的有价值的读物。