除收现代汉语范围内的词目外，为适应教学需要，酌收部分语言学理论，古代汉语等方面的词目，学者词目，一般收1925年及其以前出生的;收1936年出生的个别学者词目;已去世的学者，不受年龄限制。

语言学系列教材。

蒋维崧，字峻斋，室名费白日宦、网室，江苏常州人，生於一九一五年，当代著名文字语言学家、书法篆刻家。曾任中国语言学会理事、中国训诂学会学术委员，现为中国书法家协会理事、篆刻艺术委员会委员、中国书协山东分会主席、西泠印社社员、山东省文史研究馆馆员、山东大学教授。蒋维崧先生自三十年代起，从著名学者、词人和书法篆刻家乔曾劬先生学习篆刻，是乔派篆刻艺术的唯一传人。他的印作博采甲骨文、金文、战国文字及秦汉篆隶等多种古文字，并弟兄黄牧甫凌厉的刀法兴乔大壮精妙的布局於一炉，章法高雅脱俗，刀法流畅洗炼，形成了自己独特的篆刻艺术风格——平和之中见姿态生动，巧於构思又自然大方；清新雅洁的学者风度，兴殷周秦汉的古典风韵有机地结合在一起，这就使他的篆刻艺术在当今中国印坛上占有十分重要的地位。本书收录了作者半个多世纪以来所创作的印章四百九十方，由其弟子刘绍刚搜集编次。其中有包括作者从师时所治的第一方印“南兰陵”在内的部分早期作品，也有作者晚年的少量力作，中期的大量印作，由依为同一人所治名印、间章置於一处。印集大体按自用印，早、中、晚期作品的顺序排列，以便於读者更好地了解蒋维崧先生篆刻艺术的发展和各个时期的风格演变。由於作者自存印蜕颇多散佚，编集时又从近年台湾出版的《印证小集》、《印林》和新加坡出版的《玄隐庐录印》中选取补充。在中华书局成立八十周年之际，我们特印行此集，以飨爱好篆刻艺术的读者。

系北京语言学院47位外国留学生汉语作文习作汇编。

B02#酝酿写这样一本《语音学教程》已是将近十年前的事了。当时我正在为北大中文系汉语专业本科生讲授“语音学”课程，由于近二三十年来语音学发展极为迅速，在讲课时深感缺少一部适合汉语专业学生用的，能反映语音学新发展的新教材，当时就曾经动过编写的念头。不久以后，这门课改由王理嘉同志讲授，我们就考虑根据几年来的讲课经验，试着合作编出这样一本教材来。我先拟出了一份编写提纲，王理嘉同志根据这个提纲结合他的讲稿很快就写出了绪论和前五章的初稿，陆续交给我修改补充。在修改过程中逐渐发现，只作为汉语专业本科生的教材来编写，内容受到相当大的局限。目前语音学的作用已经遍及与人类语言有关的各个学科，这些学科都直接或间接地需要一定的语音学知识，如果把内容写得开阔些，也许能适合各方面读者的需要。在这样的认识基础上，我就对前五章初稿做了较大的修改和补充，有些章节可以说是全部重写的。然后，由我写出六、七两章，王理嘉同志写出最后一章“音位和区别特征”。全部完成后由我通读定稿。书中存在的缺点和错误，主要应该由我负责的。1986年春，正在编写得有些眉目时，我突然得了一场几乎送了命的病，动了一次大手术，休养一年多，到1987年秋才逐步恢复工作，积压下来许多工作，一时无暇顾及这部教材。直到1989年，才又拿出来断断续续地改，断断续续地写，直到最近才算完成。本教材是一部介绍语音学基础知识的书，从传统语音学入手，吸收了近年来国内外的一些现代语音学研究成果。在编写过程中较多考虑一般读者的可接受性，尽量避免使用一些过于专门的新名词概念。各章基本上都可以分为三部分：先从传统语音学角度介绍一些基本概念，然后重点分析普通话语音，最后介绍实验语音学的一些基本常识和研究成果。因此，本书也可以说是由传统语音学、普通话语音和实验语音学三部分组成的，各部分基本上能够自成系统，读者可以通读全书，也可以根据自己的需要着重选读自己有兴趣的部分。最后一章“音位和区别特征”只是简介性质的，这方面的研究，无论是理论还是实践，至今仍处于众说纷纭、莫衷一是的阶段，详细的介绍不是这样一本语音学教材所能够包括的。各章之后都附有一定分量的练习。现代语音学虽然已经大量地使用仪器，但口耳训练仍应是基础，练习中有一些是训练口耳的，最好能在有经验的人指导下进行，实在不得已，也可以采取互帮互学相互纠正的办法，但效果可能会差一些。近年来发表了大量的汉语方言和我国少数民族语言的调查报告，为本书的编写提供了极其有价值的资料，大大地充实了本书的内容。对这些报告的作者，是应该致以诚挚的谢意的。本书引用语音例证首先考虑北京话，北京语里找不到的先从苏州、广州、厦门、福州等大方言点里选，大方言点里找不到的从小方言点里选，汉语里找不到的先从我国少数民族语言和英语里选，只有在非常必要时才选用一些其他语言的例证。绝大多数例证都属于间接引用材料，不可能一一直接核正。第一、二两章中的插图有一些也是引自国内外的语音学著作，但大都根据本书需要做了部分的修改。限于篇幅，对所引用的语言资料和插图不可能一一注明来源。

哈尼文是以哈尼语的哈雅方言哈尼次方言为基础方言设计的文字。这种文字主要使用于云南省红河哈尼族彝族自治州的红河、金平、元阳、绿春等地区。在红河州以外，西双版纳傣族自治州及思茅地区澜沧拉祜族自治县使用的雅尼次方言与哈尼次方言更接近，都同属一个大方言——哈雅方言。哈尼次方言和雅尼次方言只是在语音和词汇上稍有差别。语言是人类交际的主要工具。文字是在语言的基础上产生的书写语言的符号系统，是人类最重要的辅助交际工具。在今天改革开放的形势下，交际范围比过去任何时候都更广泛，而且一刻也离不开知识和信息。文字就是知识和信息的载体。我国是一个多民族的大家庭。国家鼓励各民族之间要互相学习语言文字，即在少数民族地区工作的汉族干部要积极学习当地少数民族的语言文字。少数民族干部在学习、使用本民族语言文字的同时，也要积极学习汉语文。这本小册子就是为了帮助哈尼族学习汉语会话、帮助在哈尼族地区工作的汉族干部学习哈尼语会话而编写的。全书按照会话内容，共分32个专题（或32课），每一个专题又分会话和生词两个部分。在14个专题的生词部分后，附有哈尼语和汉语两种语言在词汇和语法方面的不同特点以及学习中应注意的地方。语音、词汇和语法是构成语言的三大要素。语音是语言的物质外壳，词是语言的建筑材料，语法是用词造句的规则。了解一点哈尼语和汉语在用词和造句方面的不同点，可以帮助我们正确地使用并尽快地掌握汉语和哈尼语。

本书是北京市哲学社会科学“七五”规划研究项目《北京话研究》的最终成果。普通话是规范的汉民族共同语，而普通话的基础实际上是北京话。所以，北京话研究不是一般意义上的方言研究，而是对普通话的基础方言的研究，因而在很大程度上也就是现代汉语研究。普通话的语音研究和北京话的语音研究实际上是合二而一的，因为普通话的语音规范除了保留少量和北京话有出入的读书音以外，完全是以北京话的语音、语调为标准的。普通话的口语语汇也同样是以北京话为基础的，因而对北京话语汇的研究实质上也就是对现代汉语口语语汇的研究。现代汉语书面语的成分是相当驳杂的，既有规范的成分，又有不规范的成分，还有各地方言土语的成分，古汉语成分，欧化成分。这种状况给现代汉语研究，特别是语法研究，带来很大困难。因此，在现代汉语的语法研究中，以标准语的基础方言北京话的用例作为最终的依据在目前恐怕也是唯一可行的办法。作为研究对象而言，北京话相对而言是比较单纯的，可以说是在一定程度上“提纯”了的现代汉语。北京话本身源远流长，研究北京话的历史也就是研究近代和现代汉语的历史。 由于种种似乎很难理解的原因，北京话的研究还很不够，很不系统，很不深入。这样的现状当然亟待改变。《北京话研究》课题组就想在这方面做一点基础研究工作，做一点探索工作。1987到1989这三年我们做了一些基础性的调查，做了一点进一步开展北京研究的准备工作，这次结集发表的就是其中的部分成果。

暂缺简介...

本书分析了流水句、汉语的跨层组合现象、并从语素分析的并合形式合汉语主宾语形态同一等方面论证“兼语”说的合理性，同时把共时研究和历史研究结合了起来。

本书分30课，有英文、拼音、汉字三结合的课文，涉及日常生活场面并附练习。