人从一出生就在学习语言，但你有没有想过，我们为什么这样说话？每一个词语、语调、句式都是如何形成的，又如何塑造我们的文化和身份？性别是否会影响我们讲话的方式？日常语言中是否也存在着性别偏见？语言本身是厌女的吗？是时候挑战我们习以为常的语言了！在这本书中，你将知道：许多脏话起初并没有侮辱女性的意思，原来男人也爱聊八卦，说话总是“嗯”个不停不代表不自信……语言学家阿曼达·蒙特尔教你从容击破语言背后的父权结构，游刃有余地发挥语词的力量，用收复回来、重新定义的语言创造每个人都能得到尊重的世界。准备好了吗？在轻松科普、爆笑评论和引人入胜的女性主义思想中，开启一场酣畅淋漓的语言学冒险！

本书以20世纪上半叶以标准印地语为基础形成的北印度地区性公共领域为研究对象，分别从语言、文学、性别、历史以及政治话语的角度分析印地语区文化的核心要素，进而探索语言和文学勾勒与书写一个新的民族的过程。这一过程对现代印度的政治、文化、历史产生了深远的影响，带来了实践、新视角、大胆批评，以及重新讨论一切的意愿，助推形成了一个共同的、统一的印地语受教育群体的品味。1920年至1940年是一个振奋人心、令人陶醉的时代。印地语界把这个时代称作现代印地语文学的“黄金时代”，而且各领域都展现了真正的、超乎寻常的文学创造力。

本书共13章，分为框架、语言、实例三个部分，讲述了公文材料的谋篇布局、裁量取舍、遣词造句、推敲润色等步骤，分解了五个具体案例的撰写全过程。本书围绕公文写作的实战能力培养，从框架、语言和实战分析三个层面入手，辅之以大量的案例，帮助读者提高对公文写作的理解认识水平和实践运用能力。本书在章节布局方面，先介绍如何对框架结构做整体布局，通过对不同种类公文材料逻辑思维的梳理，从本源上分析公文框架结构形成固定化惯例的原因。之后，介绍如何培养对公文语言风格的敏感性、针对不同情况如何遣词造句，以及如何根据客观情形对语言进行润色和修饰等，帮助读者掌握公文写作本领。最后，围绕五种常见的公文材料，展现最平常的公文材料写作背景和任务要求，以及在此背景之下，“笔杆子”如何积累内容、搭好框架、组织语言，既充分展现了真实的工作场景，又全面还原了文字材料的诞生过程。本书以实战分析为核心，案例丰富，特别适合党政公文写作新手、学习申论写作的备考生、初到文秘岗位的年轻干部，也适合对机关办文办事相关流程抱有兴趣的读者。

周锺灵先生的《韩非子的逻辑》（1958）阐论韩非子的实践哲学和实践逻辑思想。注释该书，除了清除古今语言文字的障碍外，借助注释的形式，逐一阐释周著对现代逻辑的运用，将周著中概括出来的韩非子逻辑规则和逻辑形式与现代逻辑进行对应，解说其公式，举证其释例。本书寻绎隐蔽在周著中的康德哲学思想和逻辑理性，说其所由、所用，所明，并逐条分类聚集之，以知周著与康德哲学的若干联结，可裨益于中西文明的交流互鉴。

本书共30课，收录了近千个手语单词，三百余个手语句子，可以让读者在学单词和句子的同时，也学一些手语构词方法、规律及特点和手语的句法特点，以分清汉语和手语语法的不同，真正达到学以致用。本书近千个手语单词都配有照片及详细说明，没有接触过手语的人也能一看就懂；每个手语句子都说明了与汉语句子的不同及其原因，从而让读者理解手语也是一种语言，不是汉语的另一种表达形式。本书共30课，收录了近千个手语单词，三百余个手语句子，可以让读者在学单词和句子的同时，也学一些手语构词方法、规律及特点和手语的句法特点，以分清汉语和手语语法的不同，真正达到学以致用。本书近千个手语单词都配有照片及详细说明，没有接触过手语的人也能一看就懂；每个手语句子都说明了与汉语句子的不同及其原因，从而让读者理解手语也是一种语言，不是汉语的另一种表达形式。

本书以赣语宜春话中四个复数标记为研究对象，讨论复数范畴内部的语义差异性和统一性。全书解决以下问题：复数表现为何存在跨语言差异？复数个体是以什么方式集合在一起的？我们的基本结论是：复数个体通过两种方式“集合”在一起。第一种方式是“相似性”，即复数个体具备共同特征，构成一个“类”。第二种方式基于“整体性”，即复数个体之间具有紧密联系，从而构成个“整体”。复数个体集合在一起的方式差异，导致了复数表现的跨语言差异。

本书运用语言学中的具体例子，讨论科学精神、科学哲学的本体论和认识论、科学的社会意义、科学研究的基本概念、语言学的哲学背景、演化语言学的方法论等问题。本书的最大特点是强调演绎逻辑在科学发展中的不可或缺性，以及“假设—演绎—检验法”在科学研究中的核心地位。除了一般原理，本书还辨析了一个很具体的认识论和方法论问题：什么是客判思维。新版第四编有很大增补，由语言学成果出发，并扩展到了一个全新的语思文化学领域。

本研究以中国本科生的英语写作者身份特征及其建构协商过程为重点，探索写作者身份理论及实践的本土化问题。本研究利用74篇学生论文语料和4名学生的访谈数据，分析了中国大学生的写作者身份问题，同时采取三角互证的方式，提供深度描写，包括从单纯的描述到解释。通过定量和定性分析，本研究不仅较全面考察了国内大学生如何通过文本中的元话语建构其写作者身份，还发现，身份叙事分析展示了学生写作者身份的多面性和动态性。另外，本研究尝试建立中国本土化的本科生写作者身份建构与协商模式，对英语写作者身份理论和实践进行了深入探讨。

写作可以帮我们重塑人生吗？或许这本《写作重塑人生》能够给你答案，这本合集由知名畅销书作家弘丹和弘丹写作营30多名学员联手打造，他们都是普通人，但是他们都或多或少地通过写作改变了人生轨迹。很多人说写作是最好的自我投资。不会写作的人甚至可能都没有意识到自己错过了多少成就自我的机会。写作是不断重塑自我的过程。在人生的迷茫时刻，用写作与自己对话，在书写的过程中治愈自己，获得成长，从而活出更加精彩的人生。

从20世纪初索绪尔和皮尔斯符号学开始，符号学经过一个多世纪的发展，已成为一门具有完备体系的学科，也因富有逻辑性而被称为人文学科中的数学。本书是建立在“图像转向”和“媒介景观”两个时代背景下的“后语言学符号学”，以“图像性iconicity”为立论基础及核心线索，系统性地讨论语言、文学、艺术中的像似性问题，以及它们在当今新媒介语境中的呈现；旨在为当今传媒文化景观提供系统化阐述，进而形成一门“图像符号学”。作为对图像符号学理论的研究，本书有两个明显特点：一是指向“媒介景观”的意义阐释；二是，也是更重要的特点，本书引入中国古典文化中的符号思想遗产，这部分内容或许可以为中国之外的学者提供一个理解中国文化思维的途径。