本书以图文并茂的形式介绍了湖北省清江流域独特的丧俗——土家的祭祀歌舞和风俗。

《台湾民族研究文集》主要介绍了关于台湾民族研究、关于台湾历史研究、关于台湾问题研究三部分内容。

《多维视角下的族际问题探索》是一本主要探讨我国族际问题的论文集，所收论文27篇，是作者在西北高校长期从事民族理论、民族学、社会学教学与科研工作中撰写的部分论文的辑录。由民族理论与政策篇、民族社会学篇、历史民族学篇、民族政治学篇以及学科建设篇组成。

在历史上，西部历来是一个民族关系敏感的地区。当前，我国政府西部大开发战略的实施，必将有力地推动西部经济的发展和各民族人民生活水平的提高，这对于缓解和解决西部民族关系中的矛盾，是十分有利的。《回族、东乡族、撒拉族、保安族民族关系研究》是中央民族大学国家“十五”“211工程”建设项目之一，重点在于调查西部地区民族关系的历史和现状及存在的主要问题，并将集中对其中的焦点问题进行深入的分析，提出初步的解决方案或建议，为民族工作部门制定政策提供借鉴。

人类学高级论坛文库特稿乔健：族群与社会研究的先驱原住民自助文化研究的时代意义——东华大学族群所的文化实践族群概念研究族群与边界族群与民族关于“民族”与“族群”概念之争的综述问难“族群”答“问难‘族群’”——兼谈“马克思主义族群理论”说中西文语境中的“族群”与“民族”“族群”及其相关概念在西方的流变民族，还是“族群”——释ethnic group一词的含义族群理论研究西方学术视野中的民族主义与族群性问题族群形式与族群内容反观族群性研究的相关概念与基本理论云南未识别群体研究的族群理论意义族群结构简论动荡中的客家族群与族群意识——粤东地区潮客村落的比较研究对《雪球》“族群”理论运用的商榷族群认同研究马来西亚华人的认同华裔族群：语言、国籍与认同族群认同与国家认同：以马来西亚为例（上）族群认同与国家认同：以马来西亚为例（下）广西防城港市的族群认同（上）广西防城港市的族群认同（中）广西防城港市的族群认同（下）论族群与族群认同理论传说记忆与族群认同——以盘瓠传说为考察对象一论民族与族群在变迁语境中的裂化因子——兼评“后民族结构”理论国家构建中的族群身份转换——以保安族为例族群认同的现代含义：以湖南城步苗族为例神话传说与族群认同——以五溪地区苗族盘瓠信仰为例台湾三民乡沙阿鲁阿族的族群现象族群关系研究中越边境边民的族群结构——以龙州金龙峒壮族边民群体为例论族群与族群关系珠江三角洲外来企业中的族群与族群关系（上）——以深圳中成文具厂为例族群关系脉络的反思——序王明珂《羌在汉藏之间》人类学的重要课题：族群与族群关系——庆贺容观复教授从教50周年暨族群与族群关系学术讨论会综述族群文化研究族群与文化论——都市人类学研究（上）广东族群与区域文化研究——多学科综合研究方法的尝试论族群内部的异质性：以广西大瑶山为例乡土社会的民间信仰与族群互动：来自田野的调查与思考饮食文化与族群边界——关于饮食人类学的对话

绪论一文化与民族文化二云南民族文化的研究对象和研究内容三云南民族文化的特征四云南民族文化形成的因素第一章云南民族文化的形成及环境分布一文化源头与云南民族文化形成的环境二古生物和人类的重要起源地三云南与东方文明的源头四石器时代文化破译五青铜时代古滇文化的辉煌六云南民族的初步形成及文化分布第二章云南民族的饮食文化探源一云南民族饮食文化的起源与发展二云南民族饮食文化分类及多样的传统饮食特色三云南民族生产和宗教习俗中的饮食文化内涵四云南民族礼俗中的饮食文化内涵五云南民族的茶文化六发展云南民族饮食文化产业对策研究第三章云南民族的语言文化探源一云南民族的语言文字及源流二云南民族语言文字的文化内涵三云南民族民间文学艺术四云南民族民间文学艺术的产生、发展和价值取向第四章云南民族的建筑文化探源一云南民族建筑的起源和发展变迁二云南民族建筑特色及传统三云南民族建筑的文化内涵第五章云南民族的交通文化探源一远古时代民族交通的起源二西南丝绸之路历史文化考察三茶马古道历史文化考察四云南民族对外交通联系及经济发展五中国抗战与滇缅公路第六章云南民族的婚姻家庭形态和人生礼仪文化探源一云南民族的早期婚姻家庭形态探源二云南民族婚姻家庭形态及习俗文化的分类三发展演变中的民族婚姻家庭制度四云南民族的人生礼仪习俗第七章云南民族的贡物赋税制度文化探源一早期的贡物赋税制度二改土归流前的贡物赋税制度三改土归流后的贡物赋税制度第八章云南民族的生产习俗文化探源一多样化的原始土地关系二前资本主义社会的土地分配制度三云南民族生产习俗文化四云南民族生产习俗文化特点第九章云南民族的兵役劳役制度文化探源一早期的兵役劳役制度二土司统治地区的兵役劳役制度三改土归流后的兵役劳役制度第十章云南民族的对外联系和文化交流探源一“稻米之路”及与东南亚国家的经济文化交流二云南古代对外贸易和文化交流三云南近现代对外贸易和文化交流第十一章云南民族的宗教文化及交流探源一云南民族的宗教信仰二云南民族的本土及原始宗教三佛教在云南的传播及影响四伊斯兰教在云南的传播及影响五基督教在云南的传播及影响第十二章云南民族的节庆文化探源一云南民族节庆文化二云南民族节庆分类及与生产、生活和宗教的关系第十三章云南民族的艺术与交流探源一书画艺术与交流二音乐舞蹈艺术与交流三诗歌文学艺术四雕塑艺术与交流五手工艺术与交流第十四章云南民族服饰文化探源一云南民族服饰文化的源流及特点二服饰文化特征中的民族识别三云南民族服饰的文化内涵

台湾卑南族Kasavakan部落第六十九代头目哈古既是一位真正的部族领袖，也是著名的木雕艺术家，还是一个口述历史者。作者以一个社会学家的身份闯入了长期以来被人类学所占据的原住民领域，和头目哈古进行了长达一年多的日常交往和丰富对话，并以日记的形式如实地记录了哈古睿智的言行、原住民独特的文化传统及其在现代文明冲击下的困窘、无奈和坚持。《头目哈古》既是一篇人物传记，也是一本族群历史，更是一部独特的社会学的田野调查。由哈古对部族传统和历史的敬重、自信与承担，可以领略一个真正“领袖”的内在力量；同时，通过哈古这个既独特又边缘的人物，读者也许会拓展并加深对台湾的历史及现实的认识。

《六上瑶山》收录了费孝通、王同惠1935年大瑶山调查时写作的《桂行通讯》、《花篮瑶社会组织》，以及后来费孝通“四上大瑶山”等其他相关文章，及其附录的三篇纪念文章。虽然《六上瑶山》后半部分的文章与《文集》有所重复，但总体上是《文集》的重要补充，两者合在一起，才能构成费孝通民族研究的完整内容。

俗话说：“一方水上养一方人”，每个城市孕青出不同的人，将城与人读个明白清楚，也会让你整个人部变得通透。全书共选取了34个最有代表性。最有鲜明特色的城市，从男人和女人两个角度，一一阐释他们的性格特征，并探究其性格形成的原因和过程，帮助读者学习与其相处、交往、共事等方面的方法和技巧。

撒拉族是我国信仰伊斯兰教的少数民族之一，现主要聚居在青海省循化撒拉族自治县，少数聚居于甘肃临夏和新疆等地。随着国家社会主义市场经济体系总目标的确立，撒拉族社会正经历着一场新的变革，古老而深远的民族文化出现整合和分化，主流文化价值正在丧失传统的地位，各种亚文化正在影响或改变着民族社会，转型带来利益结构的分化——整合——分化以及不同文化和价值观之间的碰撞，这种转型时期的不稳定性，无疑会带来更加突出的社会问题、社会矛盾，也会影响我国撒拉族社会的改革开放和现代化建设进程。本书中关于现代的概念，是特指转型时期。书中试图通过对该民族在新时期的经济结构、组织结构、文化教育、宗教结构、婚姻家庭等的深层次剖析，探索撒拉族在大量社会资源的重新分配及社会资源分配体系的重组过程中，其原有社会利益格局的变迁，并试图透过变化纷呈的各种表象揭示与把握新时期撒拉族社会的内在本质、运行规律及发展趋势，从而对正确认识和处理西北少数民族地区的民族关系问题提供一些理论依据。研究主要围绕以下几点： 第一，新时期撒拉族社会结构变化。尽管撒拉族有着悠久的经商传统，但是在经济方面仍然以农业为主。伴随着改革开放，社会转型的不断深化，撒拉族地区的第三产业和商业开始在地区社会经济结构中占有相当的比重，尤其是近几年，运输业更有了突飞猛进的发展。作为地处祖国西北边疆的一个信仰伊斯兰教的少数民族，在二十年来的社会发展中，在急剧的社会转型和变迁中，其传统文化、传统的生活、生产方式到底有多少新变化。第二，新时期撒拉族宗教结构变化。撒拉族作为一个在中国形成并逐步成长起来的民族，在其传统文化和生活中处处显现出宗教的强大影响力。民族和宗教的关系不是简单的相依相伴，而是蕴涵着丰富的文化内涵。新时期撒拉族社会宗教的影响力是否有变化？宗教的现状及其发展趋势如何？ 第三，新时期撒拉族的族际交往研究。撒拉族在族体形成的过程中，吸纳了周围藏族、回族等民族成分。在社会转型时期，各民族问双向的、动态的发展趋势。这些都是本书写作过程中特别关注的。本书选择了青海循化撒拉族自治县、甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县为调查点进行了田野调查，以期了解当代撒拉族的发展变化。