本书是作者在长期跟踪研究中国赫哲族社会历史与体育文化所获得手资料的基础上，对中国赫哲族自然资源、民俗民风、民俗体育文化进行文献分析、田野采录、跨学科交叉等研究方法进行梳理研究而写成的。其中主要包括中国赫哲族民俗体育文化资源概况，中国赫哲族民俗体育文化资源的开发，中国赫哲族民俗体育文化的传承与保护，中国赫哲族代表性的民俗体育项目整理等内容。本书可为各类学校、体育局、民委等部门提供参考资料，同时也为赫哲族民俗爱好者还原儿时的记忆及全民健身服务提供有价值的素材。

为抓好2019年全国民族团结进步表彰大会精神的学习宣传贯彻，国家民委民族理论政策研究室编写了本书。本书紧密结合当前我国民族工作实际，涵盖了民族工作领域各个方面的工作内容，对总书记在全国民族团结进步表彰大会上的讲话作了多方面、系统化的阐释，为创新推进新时代民族工作提供了根本遵循。

这是一本由教授、博士生等众多学者在南亚（巴基斯坦旁遮普省拉合尔市）开展田野调查时所写的各种纪实性与即时性的文章汇集，大多以田野笔记、散文、游记、调查报告、新闻报道等形式写作。《拉合尔的冬天不会冷》真实记录了巴基斯坦的现状、中巴友谊、中巴经济、田野考察等重要信息，文章可读性强，并且具有重要的学术价值。这对于想了解巴基斯坦的社会字、民族学、人类学等研究的学者有重要启示。《拉合尔的冬天不会冷》是一本融知识性与学术性为一体的田野调查个人成果文集。

沧源佤族自治县是我国两个佤族自治县之一，也是中国佤族文化的荟萃之地。沧源因边关而神奇，沧源因文化而闻名，沧源因生态而秀丽，沧源因党恩而昌盛。本书研究坚持学术研究的基本原则，注重资料的真实性和全面性；以田野调查为主、文献研究为辅，对沧源佤族自治县的政治、社会、经济、文化、生态等方面的建设情况进行综合调查。

《当代美孚方言黎族经济变迁研究——基于海南西方村的田野调查》通过梳理历史文献资料和实地调研，展现了西方村美孚方言黎族在中华人民共和国成立以后，特别是改革开放后的经济变迁。作者尝试通过构建经济生产、经济交换、经济角色、经济生活的四要素框架，使“经济变迁”概念进一步明确化和可操作化。

传统节日是中华优秀传统文化的重要组成部分，凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，是维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带。本书主要就传统节日研究的理论方法、传统节日在当下的发展与变迁、传统节日在当下的传承现状、传统节日对于文化传承与社会建设的功用价值、日韩等国传统节日现状及其与中华传统节日的关系等问题，在详细田野调查与文献查阅的基础上，做细致而深入的论述，进而在此基础上对当下节日的传承现状、传承特点、变化规律、对当下社会建构的价值与意义等进入总结与探讨。

湘西自治州非物质文化遗产资源丰富，特色鲜明，2010年10月国家文化部同意设立武陵山区（湘西）土家族苗族文化生态保护实验区。本图集对湘西州非物质文化遗产分布情况进行了全面、深入的介绍。内容涉及“挂在瀑布上的古镇——芙蓉镇”“千年土司遗址——老司城”“文人故里——凤凰古城”等，对神秘湘西的自然山水、风土人情、特色美食、丰富物产进行了图文并茂的介绍和说明。此外，土家族织锦——西兰卡普、土家族原始舞蹈——茅古斯、土家族哭嫁、梯玛神歌等，在图集中都有较完美的呈现。湘西州文化旅游广电局为湘西州人民政府组成单位。统筹全州文化旅游，广播电视事业、产业发展，拟订发展规划并组织实施，推进文化和旅游融合发展。 推进文化和旅游，广播电视领域体制机制改革。负责非物质文化遗产保护，推动非物质文化遗产的保护、传承、普及、弘扬和振兴。统筹规划文化、旅游产业，组织实施文化、旅游资源普查、挖掘、保护和利用工作。负责公共文化事业发展，推进公共文化服务体系建设和旅游公共服务建设，深入实施文化惠民工程，统筹推进基本公共文化服务标准化、均等化。

青年是社会中最富活力、**创新意识、最勇于进取的群体，是建设中国特色社会主义事业的城市文化的主力军。积极推动北京青年文化建设，是北京进入世界城市的必由之路。北京精神的核心内涵之一是包容性，北京的青年文化是多元化的、丰富的，它们主要包括青年认同文化、青年亚文化等，它们与主导文化存在着认同、中立或偏离等倾向。本书集中研究了北京青年文化的七个案例：分别是北京乡建（支农）青年志愿者文化、新工人文化、706文化空间、青年剧场文化、青年相声团体、国安球迷、动漫角色扮演，这些文化形态主要属于青年认同文化和青年亚文化。北京青年文化建设，不是自上而下地同化，也不是收编，更不是压制，而是既要满足青年需求，又要尊重青年创造的创建和引导：创建属于青年人的新文化和文化软实力，引导青年汲取先进社会文化，建构社会主义核心价值体系。北京青年文化建设的主导思想应该是“一元主导，多元并存”，以社会主义先进文化为主导文化，尊重并加以正确引导多样的亚文化，对不利于社会进步的反文化加以抑制，世界城市的建设过程也需要在建设主流青年文化的同时，保留和鼓励多样的青年文化形态。

本书是一部民族学专著，作者以宁夏北部一个回汉杂居的集镇：黄渠桥镇为考察对象，在深入田野调查的基础上，将道路发展纳入地方社会变迁和国家发展战略的视野，以 道路 为脉、以 桥 为点，历时性地考察了黄渠桥镇变迁的过程，以期揭示道路与回汉共栖地域共同体的形成与发展之间的内在关联和演化逻辑，同时进一步理解形成西北地区多民族团结互助、族际互惠和经济互补共同体的历史与当下，据此阐释多民族 和实生物、同则不继 的文化自觉之 道 。

随着社会的发展，大部分北方游牧民族都面临着从游牧到或定牧或农耕或城镇的转型，这种转型与变迁改变了其原有的生计方式、生活空间、传统文化及心理结构。我们的研究以甘南藏族自治州的玛曲为主要切入点，同时辅以青海玉树的调研及甘肃肃南裕固族地区的调研，依靠翔实的调查资料，在借鉴学界已有研究成果和相关理论的基础上，从民族学、心理学、社会学、生态学等多角度重点探究了甘南藏区牧民生计方式变迁与心理适应问题。围绕游牧文化变迁所带来的民族心理变化，集中对“民族文化变迁与心理适应”进行深度研究，依据民族心理学原理，提出了文化变迁语境下民族心理适应的外部机制与内部机制，是一项对文化变迁与心理适应所进行的深度研究成果。