民族学
-
古杂歌石寿贵古杂歌包括的内容多且广,主要是人们平时生产生活中的繁杂之事,比如劳作歌中的打草鞋、打菜、喂猪、守牛、挖土、犁田、捉鱼等,穷苦歌中的讨米、苦婚、寡苦、病苦等,劝释歌中的劝妇人守节、劝戒赌、劝莫吵架等,还有报恩歌、原根歌、小儿神话歌、愁老歌等,繁杂零碎,无所不有。初看起来,这些事星星点点、零零碎碎,有的是一些芝麻大点的小事,但是在苗族人民的生产生活中,我们想躲也躲不开、想扔也扔不掉、想割也割不断、想抖也抖不脱、想跳也跳不出,这些成为人们生活中的必需之事。本册古歌所唱的这些内容,是古代苗家人生产生活的历程事象。
-
文疏表章石寿贵文疏表章是巴代在主持苗族的祭祀仪式、习俗仪以及各种社会活动仪式中用来表达诚意、坚定信念的一种文书。这种文书全面地叙述了进行该仪式的原因、事态和目的。本书所编录的巴代仪式文疏表章共有11大类,分别为文疏类、申文类、奏章类、牒文类、榜文类、状文类、吊挂类、对联类、门额类、神号牌位和印章式,由于篇幅有限,每类只能编入部分内容作为代表,以供学者考据和研究。其词汇古朴、术语稀有、文风独特、格式古怪、结构非凡、花样繁多。其用词简练、工整对仗、韵律优美、内容丰富,解读之后令人感叹不尽,回味无穷,是研究人类学、民族学,特别是苗族的巴代文化学领域中不可多得的珍贵资科。
-
巴代法水石寿贵《湘西苗族民间传统文化丛书》以苗族巴代原生态的仪式脚本(包括仪式结构、仪式程序、仪式形态、仪式内容、仪式音乐、仪式气氛、仪式因果等)记录为主要内容,原原本本地记录了苗师科仪、客师科仪、道师绕棺戏科仪以及苗族古歌、巴代历代手抄本扫描等脚本资料,建立起了科仪文字记录、图片静态记录、影像动态记录、历代手抄本文献记录、道具法器实物记录等资料数据库,为抢救、保护、传承、研究这些濒临灭绝的苗族传统文化打牢了基础,搭建了平台,提供了必需的条件。本册为《巴代法水》。
-
苗师通鉴石寿贵苗族巴代的祭祀仪式由“写、画、雕、扎、剪、吹、打、舞、诵、唱”等形式组成,其主要的内容是诵功和唱功,而诵、唱的内容都是神辞。在具体的某堂科仪中,按其祭祀的场地、时间、原因、神名、诉求、等实际情况,将这些基本模式组合而成整堂仪式的科仪神辞。本册收载了“敬饭”“送家祖神”“打扫屋(上部)”,共3种。在介绍具体的每种通用神辞前,都以“简述”的形式向读者进行简单的解读。本书具有重大的资料文献价值,对抢救苗族民间传统文化具有重大意义。
-
湘西苗族民间传统文化丛书石寿贵《湘西苗族民间传统文化丛书》以巴代文化为主线,以苗族巴代原生态的仪式脚本(包括仪式结构、仪式形态、仪式内容、仪式音乐、仪式气氛、仪式因果等)记录为主要内容,原原本本地记录了苗师科仪、客师科仪、道师绕棺戏科仪以及苗族古歌、巴代历代手抄本扫描等脚本资料,建立起了科仪文字记录、图片静态记录、影像动态记录、历代手抄本文献记录、道具法器实物记录等资料数据库,为抢救、保护、传承、研究这些濒临灭绝的苗族民间传统文化打牢了基础,搭建了平台,提供了必需的条件。
-
古红歌石寿贵苗族古歌是苗族人民世代相传的口头叙事诗歌,是苗族民间文学的重要体裁之一,是苗族巴代文化体系的一个分支。它历史悠久、内容丰富、体裁严格、平仄分明、爱好者众,对研究古代苗族的历史、政治、军事、宗教、文学、艺术等具有十分重要的价值。本书所介绍的古红歌是苗族古歌的一部分,指苗族人民在婚姻嫁娶、贺喜祈福、节庆祝福等喜事活动及弘扬为人处事正能量中所传唱的歌曲。在苗族人民的传统观念中,一切喜贺庆祝的活动都称之为“红事”。由于篇幅有限,本书仅收集了以婚姻喜庆为主有代表的内容,包括慰宾谢客、开亲结义、宾主赞美、恭贺新春、分姓开亲、讨亲求婚、订婚定婚、插香过礼、酒席互谢、迎宾拦门、祝福等类型的歌曲。
-
巴代音乐石寿贵本书内容共分五个部分。第一部分为苗师“巴代雄”在主持祭祖仪式中所吟唱的音乐,共有18种,分别为道白腔(朴度单)、讲古老话腔(朴度共)、招魂腔(声土昂)、默叩腔(度吉查)、请神腔(声充棍)、保赎腔(声告归)、迁徙腔(声奈格青)、送酒腔(声送酒)等腔调。第二部分为客师“巴代扎”在主持平时的“36堂神、72庙鬼”祭祀仪式中所吟唱的腔调,有27种腔调,分别为道白腔一(白拖高低)、道白腔二(白单带诵)、赎魂腔(料归)、求财腔(声窝头)、敬王爷(出内章)、迎龙腔(声然绒)、谢土腔(声色土)、平腔等27种腔调。第三部分为道师“巴代年”在丧堂绕棺戏中所唱的各种腔调,共有l叭种.分别为赞41种、腔25种、调7种、咏2种、申5种、吟7种、称4种、牌10种。第四部分为打击乐部分。内容包括了苗师、客师和道师三大部分仪式的打击乐谱,共有50多种,分别为拍联尺、打板眼、一字锣一、一字锣二、一字锣三、小曲子、七星锣、大曲子一、大曲子二(带尾锣)、两节瓜、两头忙、慢上紧、急板、辽直、转身锣等打击乐谱。第五部分为巴代牛角号。有玉皇角、老君角、出坛角、发兵角、回兵角等20余种吹法。
-
侗族文化大观贵州省民族事务委员会本书分为十八章,它全面、系统地介绍侗族的语言文字、宗教信仰文化、民俗文化(包括生产、饮食、服饰、起居、交通、生育、恋爱与婚姻、丧葬、岁时与节日习俗、制度文化、社交习俗)、哲学思想文化、伦理道德、文学艺术、传统娱乐、民族体育、建筑与名胜古迹等,是一本介绍侗族的百科全书。
-
汉族传统服饰图案经典徐雯,刘琦《汉族传统服饰图案经典(精装)》以北京服装学院民族服饰博物馆馆藏汉族服饰珍品为基础,以服饰图案为切入点,系统采集、梳理、呈现了近现代不同地域、不同阶层和不同年龄之汉族人的典型传统服饰及相关资料。通过绪论和每一部分的概述,围绕服饰图案的主题素材、文化内涵、艺术特点、制作工艺等总结归纳出汉族服饰及其图案装饰的基本状貌和风格特征。全书内容按服饰类别和不同功能分为衣衫、裙裤、内衣、鞋履、配饰五个部分,从服装的材质用料、款式结构、色彩纹饰,以及图案的内容题材、装饰部位、工艺手段等多个方面进行分析介绍,尽可能全面、细致地展示汉族传统服饰之美。《汉族传统服饰图案经典(精装)》条理清晰、体系分明、图文并茂,具有较高的学术研究价值和学习参考价值。
-
庚子春一日一茶戚学慧中国是茶的国度,中国茶文化历史源远流长,万古流芳。茶融于人们的生活之中,茶融于琴棋书画等艺术之中,茶融于儒道释之中,或称为茶礼,或称为茶艺,或称为茶道。《庚子春一日一茶》是作者在家历经百日,用“自在三吾”微博号对每天喝茶的真实记录。百日里,日日喝茶说茶,共品茶一百余种之多,包含了六大类茶和花茶等品种。本书内容涉及作者共30 年时间里的茶事,书中用不同的角度和视野展现茶文化生活的美好时光和情景,阐述了自己对茶的理解和态度,包括泡茶喝茶的方法、理念和经验,是一本从生活、艺术和哲学角度品茶谈茶的茶书。