《中国民族史学理论与实践研究》以历史唯物主义为指导，全方位、系统地探讨中华民族多元一体格局这一主题，以探讨民族史学理论问题为主要内容，同时对西夏史、元史和地方史等展开研究。在史论结合的基础上，论述中华民族凝聚力形成与发展的若干基本问题、主要特点及其基本规律，资料翔实，逻辑严密，观点新颖，论证充分，深刻分析了民族史学理论领域内的重大问题，高度概括了中华民族凝聚力形成的特点和规律，对中国民族史学理论体系的建立进行了有益的探索。

本书将农村人口流动置于乡村发展和治理的语境之中，从代价视角进行分析与反思，通过对西北黄土高原一个村落的田野调查，以个案透视方式梳理了农村人口流动过程中付出的代价，展示了人口大流动时代农村个体、家庭及村庄之间复杂的影响关系。本书研究认为，农村人口向城市流动是一个重大的社会历史性过程，农村人口流动效应需要在“成就取得”和“代价付出”两个角度作全面看待。正视农村人口流动过程中出现的“筛子效应”，通过缩减弱势人群的流动代价，让其拥有更为健康的社会心态和理性行动的力量，既是消除农村发展不平衡、不充分的努力方向，也是乡村振兴战略有效实施的必然选择。

中国是礼仪之邦，礼仪风俗贯穿在传统社会日常生活之中，“礼俗相交”正是人们社交活动的基本原则与基本方式。社交礼作为待人接物的行为规范，随着历史社会的变迁而变化。好客守礼的礼俗观念，鲜活地存在于一代代炎黄子孙的精神血脉中，即便在 ，我们也能在生活中时时体会到它的传统力量。透过这本小书，让我们一同领略传统社会交际的礼仪之道。

国有国法，家有家规，乡有乡约。《乡规民约》是介于家规、国法之间，根植于地方水土与地方社会的成文规范与组织机制。乡规民约在不同的历史时期呈现出不同的发展特点，在不同的地域空间形成各具特色的治理模式。它的文化理念与实践经验对于我们 加强基层自治、倡导社会德治、推动民主法治、实现乡村善治的现代治理目标有着重要的借鉴意义。本书内容包括：乡规民约发展小史；少数民族规约：以侗族的“侗款”为例；乡规民约分类体系及价值辨析。

《独龙心语——迪政当独龙族村民日志》是首部由独龙族村民完成的日志，是2015年2月至2018年3月先后由李林高、陈永华与陈建荣三位村民完成的23万字的日志汇总。他们三人皆是迪政当村民，都得益于共产党的民族教育政策，都接受过学校教育，汉语流利，有不同程度的汉文书写水平，但人生经历与社会身份与兴趣爱好不同，因而比较全面地反映了当下独龙族社会的全面。《独龙心语——迪政当独龙族村民日志》的完成，是基于云南大学民族学与社会学学院、教育部中国西南边疆少数民族研究中心在云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县独龙江乡建立的“独龙族研究基地”。

面具是人们内心世界的一个象征，它是一种横遍全球纵观古今的重要文化现象，它以丰富的文化内涵和特殊的外在形式，为学术界所重视。面具是造型艺术的一个特殊领域，它出现于遥远的古代，许多部落和部落的面具常把雕刻和绘画结合在一起，创造出颇为精彩的作品，尽管奇形怪状，毕竟不是为造型艺术的一项重要的成就。面具文化也通常被称为傩文化，它的出现是社会进步的一种标志。我国是面具产生早、流行时间长的 之一，直到 仍然可以看到它的原型和影子，继续在我国民众心理上、民俗上、文化上和艺术上发挥作用。本书将带领小读者领略神秘面具背后的故事。内容涉及什么是面具、信仰活动面具、戏剧表演面具、舞会游艺面具、儿童游戏面具等。

本书是研究当代中国国家凝聚力的专门著作，以马列主义理论为支撑，界定了当代中国国家凝聚力的概念、内涵、功能和特点，揭示当代中国国家凝聚力的源泉、动力和周期变化的规律，并duchuang性构建了精神、物质、政治、文化、安全为五大要素的国家凝聚力的研究体系。根据该理论体系，描绘了中华人民共和国成立以来当代中国国家凝聚力的变化轨迹，并分别从五大构成要素入手，深入分析五方面国家凝聚力各自具有的特征、包含因素以及在增强国家凝聚力中的作用、途径。最后提出加强当代中国国家凝聚力全面建设的措施和建议。本书可供各级决策部门和宣传部门、统战部门，以及从事国家凝聚力理论研究的学者、社科工作者、高等院校师生参考。

本书是国家社会科学基金项目优秀结题成果，综合运用历史人类学等研究方法，全面、深入探讨了宋元以来武陵地区土客的构成、土客边界的流动和族群的变迁以及与之同步展开的区域社会转型，纠正了过去凡“土”即为土家族先民的模糊甚至错误的认识，在中国古代边地的国家化与边地族群关系研究领域形成了一些新的认识，取得了一些突破性的进展，既为当下妥善处理民族关系及制定科学的民族政策提供了符合历史事实与历史逻辑的依据，也为加强民族团结及铸牢中华民族共同体意识提供了史鉴与启示。

《生态民族学（第二辑）》简介本辑计划收录30篇左右的相关论文，主要涉及三个议题：地方生态文明建设与社会发展（讨论地方环境建设与地方经济社会发展的关系）、生物资源保护与可持续利用（讨论地方生物资源多样性的开发和可持续利用）以及环境、生态与地方性知识发现（讨论具有地方性特点的环境保护知识）。收录文章的研究范围以国内民族地区的相关案例研究为主，主要是东北、北方、西北和西南地区的实地研究，少量涉及国外地区的实证研究。本论文辑致力于民族学与生态学、环境学、动物学、植物学等学科的交叉研究和应用，重点挖掘和整理地方性知识，总结民族地区的特殊经验，突出地方特色，为社会主义生态文明建设提供学术智慧和地方案例。

当前，在全球生态问题日趋凸显的背景下，我国率先提出生态文明建设，将生态建设作为我国当前工作的重要组成部分。在学术界，经过近几年的讨论，生态文明实现的路径和方法，已经在各个领域中得以确立。我国幅员辽阔，各地生态背景差异较大，民族文化也呈现出各式各样的情况。各民族在长期与所处生态系统打交道的过程中所形成的各自的民族文化，包含丰富的本土生态知识和技术体系。这些本土生态知识和技术体系与当地的生态环境高度契合，能够在保护当地生态环境的基础上，合理利用当地的生态资源，使得该民族实现可持续发展。本专著的出版旨在推出文化与生态关系研究的最新成果，包括学术前沿理论和方法、生态环境变迁、历史地理学理论方法、生态史研究、环境口述史、文化生态学等。聚焦如何发掘和整理民族传统生态知识和传统技术，及“大传统”与“小传统”的互动建构中对生态环境变迁的影响，以提供来自历史的经验和教训，并给当代生态建设提供借鉴。