民族学
-
民族学如何进步王延中,祁进玉2016年中国民族学学会高层论坛由中国民族学学会、宁夏大学、宁夏社会科学界联合主办,由宁夏大学政法学院、阿拉伯学院承办。中国学界一直提倡在马克思主义基础上,特别是在世界观和方法论上,以历史唯物主义,辩证唯物主义为指导,结合中国本土特色,建设社会科学的各学科,尽管我们已经形成了自己的一些特点,但是,一个马克思主义的有中国特色的民族学人类学学派尚未形成。中国的人类学民族学仍然是以西方学界的理论方法为主要依托的学科。作为一个具有80多年历史的老学会,中国学派的建立任重道远,是中国民族学会的历史使命。
-
中国纳西族研究文献题录暂缺作者中国的纳西族主要聚居于云南省丽江市古城区、玉龙纳西族自治县、维西、香格里拉(原中甸)、宁蒗县、永胜县,四川省盐边县、木里县,以及西藏自治区芒康县盐井镇等。纳西族人民在长期的历史发展过程中,在社会经济生产获得充分发展的同时(农耕文明已取代半耕半牧的生产状态),政治上分散的部落渐趋统一,东巴文化体系逐渐宏大完善,创造了绚丽多彩的民族文化,丰富了祖国的文化宝库。纳西族信仰东巴教、藏传佛教等宗教,还普遍信奉“三朵”神,成为多种信仰的民族。纳西语可划分为西部、东部两大方言区。纳西族有两种传统文字,即东巴文和哥巴文。纳西族人民在漫长的生产劳动和社会实践中,创造出了大量的文学作品,有神话、传说、诗歌、故事、民歌、大调、笑话、寓言、儿歌、谚语和谜语等。 \n 基于此,本书对有关纳西研究的文献进行系统搜集和整理,旨在弘扬我国多样性民族文化宝库中优秀的纳西族文化,在回顾前人研究贡献和借鉴前人研究经验的基础上,为当下和今后纳西族研究的发展提供重要的工具和参考。
-
中国回族学马宗保,丁宏中国回族约有1100万人,各地研究回族的专家学者300余人,建立《中国回族学》这样一个学术平台,是民族所需,是学术界所期盼的。宁夏大学回族研究院自1986年成立以来,出版专著超过60部,因科研成果丰硕而获得过全国民族团结先进集体,此《中国回族学》的前身是“回族文学论丛”(出版11本),在国内外学术界有一定的影响。受到全国各地回族的喜爱。回族研究院主编的《中国回族大辞典》《中华回族爱国英才》《回族民俗学》等获得过“百种优秀图书”等各种奖励。回族研究院现在有两个硕士点(民族学和人类学)一个博士点,有硕博士约50人,是有潜力的科研后备队伍。因此,打造《中国回族学》这样一个宁夏大学重点支持的学术平台势在必行。
-
图说广东回族马建钊,汪鲸,保延忠当前,经济全球化深入发展,区域经济一体化加快推进,亚欧国家都处于经济转型升级的关键阶段,需要进一步激发区域内的发展活力与合作潜力。以习近平为***的党中央主动应对全球形势深刻变化,统筹国内国际两个大局,做出了建设“一带一路”的重大战略决策。“一带一路”战略契合了沿线国家的共同需求,为沿线国家优势互补、开放发展提供了新的机遇,对推进我国新一轮对外开放和沿线国家共同发展意义重大。从历史上看,广东很早就是中国对外贸易的海上交通枢纽,是中国海上丝绸之路的发源地,广州更是中国历史上从未关闭过的外贸港口城市。广东在中外经济和文化交往中有着非常重要的地位,做出过无与伦比的贡献。作为中国改革开放的先行省,广东更是中国面向世界敞开的窗口和平台。对广东来说,“一带一路”战略决策的提出与建设21世纪海上丝绸之路的规划,正与历史上广东在中国对外交往中的重要位置相呼应。发挥广东独特的区位优势和得天独厚的文化优势与社会资源,有助于继续加强和密切中国与周边地区、国家之间的经济交往,巩固和加深中外文化的相互理解和交融。广东历来就是沿海上丝绸之路前来的阿拉伯、印度和东南亚商人的聚居地,他们可追溯至唐宋时期大量来华的阿拉伯和波斯地区的穆斯林“蕃客”。因此,广东也成为伊斯兰教传入中国的地区之一,这些“蕃客”及其后裔也成为广东回族的族源之一。继之,元王朝的色目官兵、明清两代的回族驻戍军士、商贾与教师等纷纷来到广东,成为今日广东回族穆斯林的主要构成群体。自20世纪70年代末开始,来自全国各地尤其是西北地区的回族穆斯林来到广东,他们在此务工、经商甚至定居于此,充实和壮大了广东回族穆斯林群体。
-
瑶学研究暂缺作者《瑶学研究(第10辑)》是广西瑶学研究会学术研讨论文集。论文内容涵盖瑶族服饰刺绣、古籍历史、习俗信仰、语言歌舞、医药卫生、文化保护与开发等特征研究。同时,论文在加强瑶族文化保护、做大瑶族文化产业、关注瑶族地区教育、重视瑶族山区民生问题等方面,提出了许多具有建设性、前瞻性和针对性的意见。这些研究成果展示了瑶学研究在新时期的勃勃生机,为今后瑶族地区文化产业和经济社会的可持续发展提供了有益的理论参考。
-
广西民族区域自治集成暂缺作者暂缺简介...
-
北京市民族学校暂缺作者暂缺简介...
-
民族地区城镇化进程中的教育问题研究曲木铁西,白华民族教育研究基本上以牧区教育为研究对象,解决的是牧区教育问题。但随着城镇化的推进,民族教育研究的重心开始由牧区教育向城镇教育转变,民族教育的城镇化特征初现端倪。民族教育研究应顺应这一变化,在继续关注牧区教育问题的同时,更加关注民族教育城镇化进程中的特征,确立城镇化背景下民族教育研究的问题领域。
-
犹太流散中的表征与认同宋立宏《犹太流散中的表征与认同——徐新教授从教40年纪念文集》(Representations and Identities In the Jewish Diaspora:Essays in Honor of Professor Xu Xin)一书,系南京大学犹太-以色列研究所所长、中国犹太文化研究联盟会长徐新教授从教40年的纪念论文集,共收录国内外知名犹太学专家围绕“犹太人流散”这个主题撰写的论文30篇左右,由南京大学宋立宏教授主编。流散是犹太文明的核心特征。早在两千多年前,犹太人的大部分就已经居住在巴勒斯坦之外,这无论在语言、社会、政治、经济、文化、心理方面都对犹太文明产生了深远影响。探究犹太流散的历程、表现和经验,对于深入认识犹太文明不可或缺。在全球化的背景下,各民族的流散社团(如海外华人社团)也日益成为一个引人瞩目的现象,本文集也能为这方面的研究提供参照。国内尚无专门探讨犹太流散的同类著作出版,本书可以填补汉语学界这方面的一个空白。
-
文本与唱本龙仙艳本书以文学人类学视角出发,较为系统地考察梳理了苗族古歌从演唱到记录的文本流变,由此阐述了苗族口头传统在多元中国格局里的价值和意义。作为苗族新一代女性学者,作者的论述体现了跨民族的文化交往和对话,也体现了文学人类学研究的前沿水平。整部书稿约40万字,由序言、中英文摘要、中英文目录、正文(包括绪论、第一章至第六章、结论)、参考文献、附录、索引、后记、专家推荐表等九部分组成。资料详实,结构合理,论述规范,达到了学术出版水准。