“社会理论译丛”是一套旨在向读者译介国外现代社会科学和人文学科理论进展的系列丛书。我们希望，通过对这一领域重要著述的迻译，能丰厚我们的理论积累，从纵深上不断开拓我们的思想视野，增强我们的社会想象力和理论反思能力，以利于各门社会科学的长足进步。本书以社会科学的三研究方法，即理性择理论、人类学研究法、传播行为理论来为社会科学中因果关系、规则、宏观社会学、社会批判等建立标准。作者认，社会现象充满着不确定性和无确定答案，与科学的理想化构想相反，社会科学的研究视点更注重历史和实践，并发出一些供自反思的批判标准，以阐明新社会理论的目和意图，提出一个综合处理社会科学哲学主要的方式。书中剖析了社会科学研究的个案，譬如社会进理论、哈贝马斯的“科技唯物主义”纲领、社会秩序的官僚制等。

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本文集是张静教授主持的国家社科基金项目、教育部社会学基地项目“社会成员身份认同研究”的第一批成果。这一辑由八篇独立论文组成，内容涉及两部分：理论方法和案例研究。文章的写作重心放在普通人对某一种社会身份及其规则的认同和变化，包括它的影响来源，尤其是价值和（社会历史）结构的影响。在未来几年中，我们计划陆续在该领域完成一些新作以文集出版，不过有可能将研究重心转移到社会公正观念及其制度基础方面。在本辑的理论方法部分，几篇文章论述的角度有所不同，它们分别从政治社会学、社会哲学、方法论观念的角度，共同讨论我们关心的“身份认同”问题。

“浙江人文大讲堂”以人文精神的培育为核心，以提升国民人文社科素质为己任。举办者、讲者，本着这一宗旨全心全意地给广大人民奉献上视野广阔、内容深刻、语言生动的“大餐”，而听者读者的热烈反应、坦诚提问、积极建言，又为讲堂增色不少。《浙江人文大讲堂》把精彩的内容汇集成册，让更多的读者能够走进这人文的大讲堂！2005年4月，浙江人文大讲堂开张，韩美林带着他的一脸孩子气来了；王蒙手捧《红楼梦》，讲述大观园里的政治学；数学大师丘成桐突然用诗一样的语言，悉数中国古典诗词和数学的简约之美；余华高谈鲁迅的敬畏；风度翩翩的陈振濂说起江南士代夫文化，就像一个知性周星驰；…… 新华社记者载文报道说：大气满城！上海东方电视台每月录播：百家争鸣！ 是读者的力量推动我们相携至今，所以我要对你说：谢谢你！

在最近的几十年里，休闲已经成为人们日常生活中的重要内容，休闲产业对社会就业和经济发展所做出的贡献越来越大。人们对休闲进行学术研究的兴趣也不断高涨，并从不同的学科和视角对其展开研究。本书对休闲这一重要课题的研究提供了一个富有实质性内容和综合性的概论。 本书应用跨学科的研究方法，对休闲现象的研究提供了一个基本概念和理论系统框架。该书内容由相互关联的两个部分组成，即休闲现象和休闲供给。 其主要特色有：对休闲研究进行综合性的介绍；由经验丰富的教师和研究者撰写；为方便理解，对一些关键概念通过最新的案例研究进行解释；每章之后的问题可以强化学习内容并可对理解程度进行测试；力求理论与实践之间的平衡，通过实际案例分析对理论进行阐述；内容丰富，涉及休闲的社会意义、经济意义和空间意义，最后一章预测了休闲发展的未来。 《休闲研究引论》一书适合于学习休闲的高等院校的学生，也同样适用于对这一学科感兴趣的研究生。

几个世纪以来，乌托邦运动都试图去构建一个公正的社会。大卫·哈维研究了乌托邦的历史，对它们为什么失败，以及在它们之后还能提供什么样的思想进行了思考。他对现有城市环境的全然描述（巴尔的摩是他研究的个案）推动了他的论点，即：我们能够运用而且必须运用乌托邦想象的威力来对付表示“没有选择”的所有人。他概述了一个新型的乌托邦思想，他称之为“辨证的乌托邦理想”，并使我们再次重新关注这样的可能性方案：设计一个与自然更加平等地工作和生活的世界。他认为，如果任何一个政治意识形态或计划想要发挥作用，那它就必须要考虑到我们人类的特性、与生俱来的能力和变化的动力，最后，大卫·哈维在附录中勇敢地勾画出一幅真正的个人乌托邦景象．清晰地阐明了他自己的希望地理学。大卫·哈维 纽约研究所城市大学著名的人类学教授。他以前曾是约翰斯·霍普金斯大学的地理学和人类学教授，及牛津大学的霍尔福德·麦金德地理学教授。他的著作包括《社会正义和城币》（1973）、 《资本的界限》（1982）、《城市经验》（1989）、 《后现代性的状况》（1989）、《正义、自然和差异地理学》（1996）和《资本的空间》（2001）。

《水族部落》讲述的是大汉帝国时期，水族要人何锦作诗《论天下歌》，赠弟子张归一后便抱病辞世。诗歌的初衷是奉劝众水家人要与大汉朝融合在一起，从而促进水族部落的发展。几个武林高手偶然间得到这本书后，便把它误当作武功秘诀来练，于是引发出了一系列的江湖争斗。随着江湖儿女的足迹，以水族原生舞蹈水姑娘舞、踩碗进屋、木叶短笛、狮子灯、金钱棒等演化而来的铜棒功、螺陀功、金钱棒、刷子功等高深莫测的武功插入和谐大滇帝国的奇风异俗里，精彩而神秘的世界徐徐展开……《水族部落》贯穿着和谐发展的主旋律，向人们昭示出离则亡、融则繁的民族团结发展的道理。

禄丰素有“恐龙之乡”之称。禄丰的桥梁文化是禄丰地方文化宝库中一颗璀璨的明珠。在漫长的历史岁月中，禄丰人民依据地方的地理条件，紧随时代的发展步伐。建造了许多令人赞叹的桥梁。禄丰境内现有桥梁，其历史之古老、种类之繁多、数量之巨大、风格之独特，…在云南省县级区域中，实属罕见。梳理、发掘和解读禄丰桥梁文化，对于传承优秀文化、加快地方发展，构建和谐社会无疑具有重要的意义。本书通过对禄丰现有主要桥梁的实地考察和历史资料的梳理，对禄丰境内桥梁分布和桥梁成因的分析，简明地勾画了禄丰桥梁文化发展的脉络，全书在重点介绍禄丰现存的石桥、木桥、铁索桥、石拱桥以及输卤沟道桥，现代公路和铁路桥的过程中，从桥梁文化的物质、制度、精神三种实物形态解读禄丰人民热爱家乡、建设家乡的优良传和百折不挠、不断创新的拼搏精神，感情禄丰人民追求美好生活的浪漫情怀。全书力求做到古代与现实结合、叙述与评析结合、事件与人物结合、说理与抒情结合、力图让每位读者都能从中得到一些收获，感觉和理解禄丰桥梁文化的博大精深。

高峰彝乡，是一片隐藏于滇中的秘境。她天生丽质，自然山水美不胜收；她历史悠久，让初访者难窥其奥；她文化璀璨，令外来客心驰神往；她风情浓郁，让重访者目迷五色。她的原始宗教，让您领略彝族先民的智慧：她的民族精神，让您感叹彝族心灵的深邃。火把节是高峰彝人释放情感的狂欢盛典，大刀傩舞是高峰秘境神鬼征战的生动载体……作者从高峰踏访走来，亲历现场，寻觅古今，以文化的视野思考和解析高峰，从多角度挖掘、展示了高峰的迷人风采。一册在手，是解读高峰的入门读物。

ig">“没有科学史的科学哲学是空洞的，没有科学哲学的科学史是盲目的。”本书作者认为：对于华人学者而言，作为今日世界学术主流的自然科学和社会科学，都是西方文化的产物。当前华人科学研究水准低落的主要原因，在于华人的科学研究工作者对于西方的科学哲学缺乏相应的理解。基于此一认识，本书以维特根斯坦的语言哲学作为起点，系统地介绍了十七位西方思想家对于实证主义、后实证主义、结构主义、诠释学、批判理论的主要贡献，希望本书所呈现的观点能够成为华人青年学者开展其学术生涯的视阈，为华人社会的科学发展奠下扎实的基础。