“既然要选择写作视角，我希望只保留与斗争相关的物品。” 法国历史学家玛蒂尔德·拉雷尔在继《去他的父权制》之后，决定从小小的日常物品出发，以更加具体、更加鲜明的方式来讲述女性的斗争史。 本书用20个具象的物品，邀您见证200年来女性争取权利平等、经济独立、身体自由的历史！卫生巾、节育环、长裤、衣服口袋、银行卡、小家电……透过这些与女性斗争相关的物品，我们一起用女本位的观察视角，更加细致地贴近女性处境，看女性主义者如何利用物品来表达愤怒、争夺空间、交流观点、发起行动！ 准备好了吗？您将看到一场喧闹昂扬的女性主义物品大游行！ 翻开本书，掌控自己的身体、财产和权利！

《从故事到知识：政治社会学观察》汇集了张静教授近年来的研究精华，反映了她以中国实践为基础构建普遍化社会学方法的学术探索。在本书中，中国经验不再是某种通行理论的例外，而是具有一般意义的知识起点。中国的社会变迁不仅折射出本土的文化、历史和政治特征，更揭示了值得严肃对待的社会学知识。作者强调，问题的提出是研究的关键，“做什么”比“如何做”更重要。书中的多个案例研究，深刻展示了她的政治社会学观察视角：燕京社会学派的独特性、个人与组织关系的隐性变化、基层政府对微观制度环境的影响、互不信任的民间群体的合作等。这些分析不仅反映了中国社会的复杂性，更为普遍化的社会学知识奠定基础。因此，本书是阅读中国的一扇理论窗口，为中国故事进入全球社会科学知识体系提供了崭新可能。

本书是关于西非马里发生的一个真实故事。在马里中部、撒哈拉沙漠的边缘，有一座古城叫廷巴克图。那里曾是声名远播的学术文化中心，存有珍贵的古阿拉伯文手稿。在历史的动乱中，手稿被摧毁、掩埋，直到1984年，一个名叫阿卜杜勒？卡迪尔？海达拉的年轻冒险家兼公立图书馆馆员穿越撒哈拉沙漠，沿尼日尔河追踪、搜集、保护和修复大量古代手稿，廷巴克图的文化传统得以复兴。然而，威胁再度降临。2012年，一伙恐怖分子占领了廷巴克图。为免手稿被毁，海达拉组织他的同行进行了一次抢救行动，再次踏上冒险之旅，密谋将手稿偷运出城，送到马里南部的安全地带。这群图书馆员冒险盗走了城内37万卷古籍，踏上606英里的抢救文明之路。与此同时，这场盗书行动在全球社交媒体上牵动了亿万人心，很多人捐款，也让廷巴克图的古籍引来了世界目光。一场暴力与文明之间的斗争，就这样在亿万人的面前上演。

本书是一部挪威语非虚构作品，讲述了世界三文鱼养殖产业的发展及其对生态环境的影响。全书共34章，25万字，无插图。作者是挪威记者西蒙·塞特尔、谢蒂尔·厄斯特利，译者为中国驻挪威大使馆原政务参赞梁友平、北京外国语大学挪威语讲师李菁菁。2016年，两位挪威记者采访了91岁高龄的特里格沃·耶德莱姆——挪威三文鱼养殖业的开创者，耶德莱姆老人回忆了20世纪60年代，挪威初次尝试人工养殖三文鱼的过程。自此，两位记者踏上了历时5年的三文鱼养殖寻访旅程，他们的足迹遍及世界上主要的三文鱼养殖国家——挪威、智利、加拿大等，采访了三文鱼养殖户、鱼类科研人员、养殖和饲料生产企业高管、产业富豪、政府官员、媒体人士、三文鱼养殖场附近的社区居民……通过一次次采访，两位记者梳理了人工养殖三文鱼近50年的发展历程，披露了其间发生的一次次行业危机、生态危机——海虱对三文鱼的伤害、饲料污染问题、养殖设施问题等等，呈现了不同利益群体面对这些危机时的所作所为。海洋养殖产业是挪威的经济支柱，挪威政府必须协调好产业发展与生态环境之间的关系、不同利益群体之间的关系，做到可持续发展。因此两位记者的调查初衷也是如何使产业实现可持续发展。他们所秉承的并不是那种忽视人类的、极端的环保主义，而是理性的环保主义——人与自然的和谐共处，强调对自然及物种的尊重、善待，而善待其他物种，归根结底是为了人类的生存与发展。

本书着重探讨时间、事件与因果性问题。社会科学研究对于时间性的关注有悠久的传统，本书继承和开拓了这一传统，每篇章节均将相关问题置于社会科学的分析实例中进行考察。全书阐明了社会分析理论关于原因与事件、行动者与互动、时间与意义的关键假设。阿伯特将自己的理论称为“过程论”。对这个看待社会世界处于恒久变化中的理论体系而言，首先是明确时间的结构：过去如何影响现在？大和小的关系是什么？延续和交叠如何理论化？其次是探讨时间性如何在当代经验社会学的线性模型下、历史叙事中、个案研究里体现或被忽略。通过一系列实例，阿伯特在本书中建立了一套融贯的看待社会时间的观点。

在驻外生涯的第/二个十年，刘骁骞开启了特殊的走遍美国的行程。他踏足将近五十个州，深入人群和险地，穿梭城市和村庄，试图看清那些被笼罩的真相。他是长期徘徊此地的路人，得以冷静而精准地触摸这个国家的伤口：在一触即发的抗议现场，“让美国再次伟大”和“种族平等”是两句并不矛盾的口号，却将美国人推挤在一起，又将他们远远拉开；逃离奴隶棉田的黑人男子永远困在私刑的梦魇中，在民族神话中找不到自己的位置；在一个个残垣断壁的联邦学校旧址，一群人如海底捞针般寻找着埋葬着孩童遗骨的墓地，他们会成功吗？而当刘骁骞不断往返于新闻和历史的现场之间时，他开始回望这十余载的异乡之路，审视内心的初衷。这本书是一个一直在路上的人收集的脚印。

“女性主义”成为一个英语词语大约是在19 世纪90 年代，但女性有意识地抵制性别歧视以及性压迫的抗争，其实在更早的时候就开始了。本书涵盖了自17 世纪以来的女性主义运动的主要事迹，突出了重要的社会、政治和文化观念，它们改变了我们对于女性处境的认知和思维方式。其间也伴随着杰出女性的个体故事，她们积极挑战并改变了旧有的传统和社会偏见。不夸张地说，女性主义重塑了一个世界，它对于女性的意义无疑是巨大的，对于男性同样如此。

新时代生态文明思想是新时代以来党中央关于生态文明建设形成的系列重要理论成果。它是中国特色社会主义生态文明社会建设的根本遵循，对推动实现人与自然和谐共生的现代化具有重要指导意义。本书结合十八大以来党中央文件和经典著作精神，以唯物史观为研究方法，以“以人民为中心”为研究视角，从“生态自然观”“生态发展观”“生态民生观”“生态制度观”和“生态治理观”五个方面系统探析新时代生态文明思想的主要内容，阐明其人民性、系统性、科学性、实践性等四大理论特质，揭示其对于国内外生态文明建设和绿色发展所具有的重大理论与实践价值。

在文化事业蓬勃发展的当下，文化馆作为公共文化服务的重要阵地，其理论体系的构建与实践探索至关重要。 《新阶段 新思考 新实践：第三届全国文化馆理论体系构建学术研讨会案例作品集》是一部聚焦文化馆理论创新与实践探索的学术成果汇编。本书精选了第三届全国文化馆理论体系构建学术研讨会中的优秀案例与研究成果，围绕文化馆在新时代背景下的各项核心议题展开深入探讨。 书中收录了来自全国各地文化馆的精品案例，共计90篇，这些案例涵盖非遗活态传承、文化与科技融合、文化志愿服务、公共文化空间创新、少儿艺术普及、文旅融合、数字文化馆建设等多个领域。书中每个案例均包含背景介绍、具体做法、实践成效及经验启示等部分，不仅通过丰富的实践案例和深入的理论分析，展现了文化馆在推动公共文化服务高质量发展中的重要作用，还为文化馆的未来发展提供了新思路、新方法和新路径。

《北大社会学刊》一方面坚持严肃的学术品味，另一方面平衡和纠正目前中国社会学界过度规范化和国际化的倾向，及时推出富有原创性、深切关注中国社会的历史和现实、包含理论潜力的研究，以带动学风的转变，更好地引领北大社会学系所担负的“社会学中国化”的使命，服务中国社会学的发展。《北大社会学刊》是一本综合性的社会学读物，对社会学的核心、分支都有开放，尤其鼓励社会理论、社会学民族志和带有历史性探索等方面的作品。除了资深学者和优秀的中青年学者，也会刊发优秀的学生作品，努力提携学界的后进。