《寂静的春天》于1972年-1977年间陆续译为中文，开首的几章曾在中国科学院地球化学研究所编辑出版的学术刊物 “环境地质与健康”上登载过，全书于1979年由科学出版社正式出版。20年后的今天，我们高兴地看到，在中国社会科学院哲学研究所吴国盛先生及吉林人民出版社的协同努力下，这本书得以纳入《绿色经典文库》再版。我们衷心希望，这本彪炳史册的著作为中国环境保护事业带来的启迪和推动，能够继续下去。　《寂静的春天》1962年在美国问世时，是一本很有争议的书。它那惊世骇俗的关于农药危害人类环境的预言，不仅受到与之利害攸关的生产与经济部门的猛烈抨击，而且也强烈震撼了社会广大民众。你若有心去翻阅本世纪60年代以前的报纸或书刊，你将会发现几乎找不到“环境保护”这个词。这就是说，环境保护在那时并不是一个存在于社会意识和科学讨论中的概念。确实，回想一下长期流行于全世界的口号——“向大自然宣战”、“征服大自然”，在这儿，大自然仅仅是人们征服与控制的对象，而非保护并与之和谐相处的对象。人类的这种意识大概起源于洪荒的原始年月，一直持续到20世纪。没有人怀疑它的正确性，因为人类文明的许多进展是基于此意识而获得的，人类当前的许多经济与社会发展计划也是基于此意识而制定的。蕾切尔·卡逊（Rachel Carson）第一次对这一人类意识的绝对正确性提出了质疑。这位瘦弱、身患癌症的女学者，她是否知道她是在向人类的基本意识和几千年的社会传统挑战？《寂静的春天》出版两年之后，她心力交瘁，与世长辞。作为一个学者与作家，卡逊所遭受的诋毁和攻击是空前的，但她所坚持的思想终于为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。

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编辑推荐：随着生产力的发展和社会的进步，人类认识能力和思维能力逐渐提高，原始宗教进入古代宗教，宗教从文化整体中分离出来，成为独立的一种文化形态。这时宗教与文化的关系就成为部分与整体的关系，文化决定宗教，宗教体现文化。文化是本质性的，宗教只是文化的一种形式。本书适合研究宗教的读者等。

《李拓之代表作：焚书》为“中国现代文学百家”之李拓之代表作——《焚书》。 李拓之，福州人。中国现代作家。本书收入其小说17篇；诗歌34首。他创作的历史小说12篇，以《焚书》为名出版，诗歌多为旧体诗，是作者在抗战局势沉闷，生活困苦，心境寂寞、苦闷情况下所写。疾风般的霍察一声，鱼玄机的头被砍下来了。在暴雷似的彩声和掌声中，她看见自己张着大口，牙齿在磕磕磕地打颤，喷泉般的鲜血流满地上，被枯涸的秋草沙和泥所吸千，发出吱吱的声响，那眼睛睁得圆瞪瞪，似乎在愤怒在悲哀在咒诅：这衰颓的青春，这燥渴的生命。

鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、林语堂、冰心……，这些现代中国文坛最耀眼夺目的明星，以他们手中的笔，向我们展现了中国现代文学的辉煌创作成果。《现代名著宝库》以全方位的视角，以大手笔、大家气度为选择标准，集录了鲁迅、胡适、郭沫若、梁实秋、巴金、老舍、曹禺、李吉力 人、徐志摩、戴望舒等65位名家的作品近百部。精彩纷呈的内容，迥异的创作风格，各位名家学贯中西，思融古今的才情，为我们编织了一幅名副其实的"千里江山图"。这幅"千里江山图"不仅从深度和广度上展示了中国现代文学所取得的辉煌创作成就，而且展示了中华民族怎样在血与火、生与死的考验中，一面坚持战斗、争取民族生存独立和发展，一面用怒吼的笔在谱写民族奋进的史诗，展示了中华民族历来、永远都是文明的创造者。本套丛书分文学篇、政治哲学篇、学术思想篇、三大部分，以文学篇为主，文学篇又划分为小说、戏剧、诗歌、散文四大版块。