本书共分三编一附录；编京剧表演理论研究；第二编京剧王（瑶卿）派剧目学演；第三编京剧表演教学研究；附录：艺术探索。一、思维模式与程式规范，以话剧与京剧相比。话剧是西方传入的戏剧，根源是西方文化，京剧是固有的传统戏剧，根源是东方文化，东西方两种文化思维模式是不同的。戏剧文化作为大文化的分支，在美学意识上，东西方戏剧各有所归；西方戏剧是省真的自然主义，东方戏曲是表意的理想主义。从审美的主客体上看，外国戏（主要指话剧）是主客二分，中国是主客合一。话剧的表演，要求无我、忘我、始终自我；而中国的戏曲表演，则是容我、寓我、勿忘自我。中国演剧的审美特性是“你中有我，我中有你”，亦即“主客相融，物我具化”。这是儒家、道家皆有的“天人合一”思想在中国戏曲中的体现。京剧是中国戏曲众多剧种的代表，它引领着传统戏曲，坚守着自己程式化本体的特性，抛弃了程式化，就颠覆了戏曲，没有了戏曲。只有全力去维护它、秉持它，才能守望住自己的精神家园。于萍在论述中反复强调了这种理念，只有这种文化自觉，才能增强文化自信。二、解析了好几出传统名剧，还提到不少传统戏，给我突出的兴味是这些文字是出于“场上人”的笔下，论述者学过戏、演过戏、许多细微末节，论的头头是道，一清二楚，没有外行话，比如论《悦来店》里何玉凤的白话，我臆想许多学过、演过这出戏的人，未必能说得出来念的是“京韵白”。这是王瑶老观察、借鉴了清宫中高层女子人物说话的声口和语调。创造出的一种京音京字加以韵律化、朗读化、美化、夸张了的舞台艺术语言。晴朗明快，甜媚爽利，流畅亲切，评家有“犹如哀梨并剪”之赞。徐凌霄先生说它与韵白、方言白同属于“技术白”，不同于生活中的“自然白”。凸显了人物的性格、身份和风貌，非常好听。《穆柯寨》《穆天王》的穆桂英、《四郎探母》的铁镜公主、《棋盘山》的窦仙童、《樊江关》的樊梨花、薛金莲等都是念的“京韵白”。梅兰芳、张君秋二位学用的好，真是“爽利的口齿，清晰的字，动人的声韵，醉人的音”好听极了，是一种艺术享受。当下有人仍然称它为“京白”，其实不同。于萍在文章中作了比较，予以了详细的标示。真是有心人。

宁化石壁是世界客家祖地，对其不同学者持有不同的观点。唐宋之际，石壁曾经是一百多个姓氏人群的居住地。他们与当地土著居民进行融合，孕育了客家民系。南宋始，石壁客家人开始衍播到梅州、潮汕、广西、四川、陕南、港澳台、东南亚等地。他们的族谱和口述中传递着他们的祖先来自石壁的信息。20世纪80年代，来自全世界各地的海内外客家人回到了石壁，开启了漫长的寻根之路。自此，石壁客家祖地的身份逐渐显露出来。经过20多年的石壁客家祭祖大典的举办，石壁已成为世界客家人寻根谒祖的朝圣中心

本研究致力于考察媒体参与劳动关系治理的具体境况、价值理念、可能进路和活动空间。具体而言，分为三个维度：，超越单向度的分析框架，体察多元主体不同诉求及其行动逻辑，以全面理解“构建和谐劳动关系”的内涵；第二，在动态“关系网络”中探讨媒体如何参与劳动关系治理；第三，全面理解当前新闻业态的变化。数字时代新闻业的实践主体是一个关联“新闻行动者网络”，已演变为多种类型媒体共同参与、多元新闻实践形态并存的格局。基于上述认知，本研究努力面向丰富经验现实，以实质问题为中心、汲取多学科的养分，寻求兼具历史纵深、结构眼光与行动者视角的分析路径，综合运用个案研究、内容分析、深度访谈、田野观察等方法，发现：在当前中国语境中，媒体惟有立足于兼具专业性与建设性的实践，方有可能落实“成为负责任的中介”理念、实现“寻求呈现实践逻辑”价值；在具体行动中，建设性需建基于专业性，专业性则应以建设性为旨趣。

任何个体的口述史及蕴含在口述史中的集体记忆，都在一定程度上反映了个体所亲历的时代进程和社会状况，以及个体在时代及其变迁下的个人经历、体验与反省。本书以上下两部之形式，遴选40篇学术论文，完整地呈现了20世纪90年代以来中国学界在口述史与集体记忆领域的理论探讨与经验研究之概貌。上部以“理论、历史与方法”为经，分别交代了口述史与集体记忆的概念诠释与学科建构、研究历史与学术谱系、社会认同与集体心态，以及方法考量与效度分析；下部以“事件、经历与叙事”为纬，集中展现了当代中国宏大历史画卷中的诸多社会与文化事件。编者欲以紧迫的历史责任感和丰富的社会学想象力，辅以多种社会科学的比较视野，锻造中国研究的综合平台。

高校社会主义核心价值观教育评价是高校社会主义核心价值观教育的重要环节。该书以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，运用马克主义立场、观点与方法和现代教育评价理论与技术，明确界定了高校社会主义核心价值观教育评价的相关概念，从评价目标、评价原则、评价功能、评价要素、评价过程五个方面构建高校价值观教育评价的理论体系。在此基础之上，重点探索高校社会主义核心价值观教育评价指标体系的构建与应用，并以系统论视角提出增强高校价值观教育实效的对策，为增强高校社会主义核心价值观教育实效提供理论与实践指导。此外，该书立足未来发展，尝试构建高校社会主义核心价值观教育评价长效机制。

本书文章大多以作者工作历程中的学术论坛和工作会议为创作依托，囊括了作者在长达20多年的时间里围绕经济可持续发展、绿色发展、生态文明建设等主题的数十篇文稿和讲话稿。共分为关于绿色发展的主题论述、重大规划与绿色发展、水土气污染治理与绿色发展、利益协调机制建设与绿色发展、绿色发展国际交流合作五大部分，结构严密完整，可谓作者多年来致力于推动中国经济绿色发展的作品集成和成果积累。

本研究依据思想政治教育学、心理学、教育评估学等相关理论，在辩证唯物主义和历史唯物主义方法论的指导下，综合运用文献研究法、实证研究法进行研究。文章遵循“是什么？为什么？怎么做？”的研究思路开展研究。首先，科学阐释了心理健康教育实效性的内涵；其次，在总结高校心理健康教育实践经验的基础上，结合积极心理学理论，构建了高校心理健康教育的目标与内容。再次，系统阐述了高校心理健康教育实效性评估的内涵、意义、原则与具体内容，并开发出评估工具；随后，依据实效性评估工具对高校心理健康实效性进行现状调查，总结其彰显与不足，并分析影响实效性的因素；后，在调查研究基础上，从优化教育过程要素与保障教育投入出发提出了提升高校心理健康教育实效性的对策。

灾害应急管理是国家治理体系与治理能力现代化建设，维护经济社会发展长治久安以及巩固中国特色社会主义制度的重要基石。为此，党和政府就加强灾害应急管理能力及综合防治能力提出了新的要求，学术界还从不同层面对应急管理协调机制、应急救援合作机制等议题进行了探讨，产出了许多有代表性的研究成果，本书稿首先介绍了研究缘起与进展、青藏高原地震灾害特点、“灾害-事件-治理”新分析框架等，结合汶川、玉树等地震灾害应急管理实际，着重对其政府与社会协同机制的内在逻辑及制度建构进行了考察，旨在对灾害应急管理能力建设提供理论参考。

企业创新动力的形成取决于多种因素，但最终还是来源于个体层面的创新，在众多影响创新的因素中，最具实践性的激发创新行为的管理手段就是薪酬。本书首先对全面薪酬发展历程、概念体系和研究进展行了梳理，总结员工创新管理和薪酬激励的研究历程，对员工创新行为的概念和影响机制的相关理论进行综述。随后以传媒公司的员工作为调研对象，对全面薪酬与员工创新行为的关系进行了实证研究，得到有形薪酬和无形薪酬均对员工创新行为有显著地正向影响的结论。全面薪酬中无形薪酬对创新行为的影响强于有形薪酬，同时，动机和心理授权对全面薪酬与创新行为的关系有中介作用，进而发现全面薪酬对员工创新行为的影响及其作用路径。最后，本书探讨了全面薪酬设计的原则和步骤，并以KS传媒公司为案例，通过理论与实践相结合的分析，为解决员工创新激励的问题提供借鉴和管理对策。

本书作者经过对一手资料、二手资料的调研，以案例研究方法为主，探讨“数字贸易环境下的企业商业模式”发展与创新，内容包括：农村电子商务、数字贸易与消费升级、外贸模式数字化转型、互联网企业国际化、环保企业“互联网 ”商业模式、数字经济的政府管理等多个方面。本书为对数字贸易、企业商业模式创新感兴趣的读者提供了来自企业一线的内容与资料，也提供了具有逻辑的分析范式与有针对性的思路与论点。对于数字时代的商业模式发展、政府监管和企业经营，具有借鉴意义。