本书在冯胜利教授提出的“语体语法”（Stylistic-Register Grammar）理论基础上，结合副词的句法制图理论（Cartographic Approach），提出：从副词的分类看，可以通过句法位置对副词分类进行判定，从句法VP层到CP层，由词汇性副词向功能性副词过渡，以全新视角解决了副词分类难的问题；从副词的词汇语体看，从VP层到CP层，语体由正式体向口语体过渡；从“语体—句法”的关系看，口语体副词的句法位置高于正式体副词的句法位置；最后，构建了现代汉语副词“语体—句法”层级系统，为汉语副词的“语体语法”研究走出了第一步。

本书以药品审评的源头监管为研究的逻辑起点。从规制的内容、规制的目标、规制的工具以及规制的效果四个方面研究对药物风险、效果、效率的治理是如何影响医药创新的，背后有哪些制度性因素，这些因素如何消除，在改进和实现社会性规制均衡的过程和结果中如何平衡三种关系：规制的供给与对规制的需求之间的关系、规制本身的各项目标之间的关系以及规制与创新之间的关系。本书主要采用访谈法、问卷调查法和词频分析法。书中系统引介了国外关于监管与创新关系的相关理论，并论述了规制均衡的实现路径问题。

田余庆先生自谓其历史研究成果“多属发微初探一类，言人之所未言”。本书所收十九篇文章，正是他在秦汉魏晋史领域索隐探赜的代表作。这些文章见微知著，就秦汉魏晋史上的若干重大问题作出了引人入胜的考证与辨析，如秦汉之际的楚地反秦事件（《说张楚》）、汉武帝由扩张政策向“守文”政策的转变（《论轮台诏》）、曹魏草创期与其他政治势力的矛盾斗争（《汉魏之际的青徐豪霸》《曹袁之争与世家大族》）、蜀国政治史（《〈隆中对〉再认识》《李严兴废与诸葛用人》《蜀史四题》）以及孙吴政权与江东大族之关系（《孙吴建国的道路》《暨艳案及相关问题》）等，皆为影响深远、备受推重之作。

弁 言上篇 绪论：海峡两岸“龙学”的背景、思想与路径、方法第一章海峡两岸“龙学”的政治背景与指导思想第一节台湾“龙学”的政治背景与指导思想 第二节大陆“龙学”的政治背景与指导思想第三节有同、相济互动的宗旨与思想第二章海峡两岸“龙学”的研究路径与方法手段第一节台湾“龙学”的研究路径与方法手段第二节大陆“龙学”的研究路径与方法手段第三节、异中有同、相济互动的路径与方法 中篇总论：海峡两岸“龙学”的整体研究第三章海峡两岸“龙学”的发展历程第一节一脉相承两岸花香第二节中心转移一枝独秀第三节此起彼伏相呼第四节多元转向平稳拓进第四章海峡两岸“龙学”的空间分布第一节台湾“龙学”之垦拓第二节大陆“龙学”之谱系第三节海峡两岸“龙学”拓进中的黄侃门生第五章海峡两岸“龙学”的共同特征第一节从传统到现代的学术转型第二节术为第三节有共同的学术资源第四节关共同的学术议题第五节共同的术事业第六章海峡两岸“龙学”的不同特色 第一节两学界与外学术联系不同第二节两学内部的治学环境不同第三节两岸“龙学”关注的学术热点不同第四节两岸“龙学”学术争鸣的风貌不同第七章海峡两岸“龙学”的良性互动第一节海峡两岸“龙学”的优势互补第二节海峡两岸“龙学”的深人交流 下篇 分论：海峡两岸“龙学”的个案探究 第八章巴蜀“龙学”的授受谱系及其学术贡献第一节巴“龙学”的二水分流态势第二节辨章学术、考镜源流：刘咸炘的“龙学”治学理念 第三节是正文字、倾心校雠：向宗鲁的治学倾向……主要参考文献后记

申报馆剪报工作，始于20世纪30年代初，持续到1949年5月末，前后近20年。申报馆剪报资料依托当时较具影响力的报纸，主要剪取《申报》《新闻报》《大公报》《中央日报》《时事新报》等数十种民国重要报纸的专题资讯，加以剪贴归类，装订成册，总量达13000册之巨，内容涵盖20世纪三四十年代中国社会的各个方面，为迄今规模的剪报类民国史资料库藏。其中已初步完成篇名、来源、时间和专题整理的“上海卷”部分，约计15万份，对进一步丰富民国时期上海地方史、社会史的研究，提供了极为宝贵的文献史料。本书为《申报馆剪报资料•上海卷：地产住宅专辑》，专门选收1934年至1949年间有关上海地产、房屋建设、住房租赁纠纷等情况的剪报资料，大致分为“住房租赁纠纷”“减租运动”“兴建平民新村”“租界强拆棚户与搁楼”“兴建平民住宅”“房屋义卖”“房租标准问题”等专题，这批珍贵的剪报文献，对上海近现代房地产发展史、民生住房、房产纠纷、房屋租赁等方面的研究具有重要的史料价值。

内蒙古农业起源于黄河流域和西辽河流域，秦汉到清末民初，经历了屯垦到开垦，完成了传统农业的传播。中华人民共和国成立后内蒙古自治区农业经济快速发展，经过农业生产组织化、农业经营集体化、农业生产商品化、农业生产现代化和农业经营产业化的五个发展阶段，形成了农业经济持续快速发展态势。实现了农业生产的机械化、水利化、电气化和化学化，农业经营的规模化、专业化、市场化和产业化，农产品市场体系逐渐完善，农业劳动力素质逐步提升，农业经济效益快速提高，粮食产量持续增长，成为国家重要的粮食主产区，基本实现了农业生产、农产品加工、农产品市场流通一体化。

街头修脚自古以来被认为是一个相对“低贱”的行当，带有某种“污名化”的职业标签。街头修脚工处于社会底层，从事“伺候人”的行当，缺乏身体优势和社会支持网络，是典型的底边职业群体。面对现代化的冲击，街头修脚工在日常生活与身体实践中，发展出一套“量身定做”的生存逻辑，维护营生环境，延续职业生涯。本书通过对街头修脚工生存逻辑的研究，呈现她们的生存样态，展现其与社会进行互动与博弈的过程，并揭示其中的社会隐秘。底层群体以及由其构成的底层社会是社会治理的薄弱环节，是社会有序运行的重要基础。关注和保障底层社会与底层群体生活是乡村振兴、共同富裕和中国式现代化的应有之意。

本书为施蛰存译文全集的最后一卷，沿袭了《小说卷》《诗歌卷》《戏剧卷》《散文卷》的一贯风格，以施蛰存先生所译的历史、地理、人物传记等内容组合成辑。施蛰存先生对外国文学的翻译，为同时期的民众打开了一扇通往国外的窗口，也为外国文学的传播贡献了自己的力量。本书共收入施蛰存先生翻译的单行本《蓬皮杜传》《间谍和卖国曲》《尼日尔史》，以外集外——《重要的政治活动正在德国展开》《齐亚诺日记抄》。

明末清初，岭南不少士人投身于抗清斗争之中，催生了当地直雄的士风。在以屈大均为代表的诗人的推动下，岭南诗坛迅速走上巅峰，与中原、江南诗坛鼎足而三。《屈大均与明末清初岭南诗派》一书从“岭南三大家”之一的屈大均切入，展现了在华夏道统和文统的承续面临空前危机的时刻，屈大均以传承华夏正统文化为己任，不但建构了岭南文化与中原华夏文化的关系，而且塑造了岭南诗派的鲜明特点，对岭南地区的诗文创作和文献整理做出了巨大的贡献。

当今社会，人们对心理科普的需求越来越强烈，然而，专业化的表述形式可能会让人觉得晦涩难懂，从而难以真正获得帮助。本书旨在创造一种全新的心理科普形式一趣味漫画传统谚语 现代心理科学解析，并实现三台-。具体来说，就是用与心理学主题相关的中华传统谚语牵线，配以生动简练的心理学解析文字，再配以简朴传神的漫画来增加意趣。希望借助千百年来沉淀的中华传统智慧，给广大读者以心灵的启迪，帮助大家把握好自己心灵航船的方向。本书版面宽松和谐，色彩清淡可喜，文字准确精到，漫画简朴传神，是一本可读性很强的休闲读物，必能为广大读者提供精神上的滋养和艺术上的享受。