中国当代公共政策和国家治理体系不是凭空产生的，而是在中国的文化土壤中生长出来的，它具有深厚的历史底蕴和传统根基。新中国监察公共政策深受传统“监察”思想影响；当代中国政治协商公共政策深受传统“谏议”思想影响；当代中国“基层民主自治”公共政策深受传统“施仁政”思想影响；当代中国“以经济建设为中心”公共政策深受传统“重民生”民本思想影响；当代中国“上下来去”公共政策深受传统“上情下达、下情上达”思想影响；当代中国扶贫公共政策深受传统“不患寡而患不均”思想影响；当代中国精神文明公共政策深受传统“礼乐”思想影响；当代中国和平友好外交政策深受传统“和合”思想影响。中国传统文化博大精深，充分挖掘中华传统文化所蕴含的思想观念、人文精神和道德观念，不仅有利于进一步完善当代中国的公共政策，推进国家治理体系和治理能力现代化，而且对增强中华民族的文化自信也有莫大的裨益。

本书由概述和发展轨迹、民族文化、历史人物、名胜古迹、风物景观、风味饮食等主要篇章组成。发展轨迹篇着重描写在天柱境内考古发掘的旧石器、新石器、青铜器文化遗址，以及明代军屯、建县始末、县名由来与历史发展沿革;民族文化篇叙述侗苗民族源流、明清民族融合等史实，重点介绍天柱林粮间作、稻渔并作等农耕文化模式，以及科举教育、民族文化、非物质文化遗产和享营中国文坛艺苑的天柱籍作家、艺术家群体;历史人物篇介绍各个历史时期在天柱这片热土涌现出来的人物，如首任知县、苗族翰林、侗族进士、辛亥义士龙昭灵，北伐先锋王天培、抗日骁将吴绍周等等;名胜古迹篇包括雄关故垒、宗祠瑰宝、廊桥遗韵、 摩崖石刻、歌场芳踪、传统村落、古刹名山等内容。书末附有《天柱大事记》及参考书目。

本书就传统产业集聚与经济增长的关系是否适用于海洋产业集聚，以及海洋产业集聚对资源环境有何影响进行了深入地研究。因此，本书在传统计量方法的基础上，从地理空间视角入手，进一步探究海洋产 业集聚对区域绿色经济增长是否存在空间溢出效应，从而更准确地反映实际的社会经济发展情况。理论和实践表明，产业集聚是提升产业竞争力的有效途径，对促进区域绿色经济增长有着 分重要的影响。传统产业集聚与经济增长的关系是否适用于海洋产业集聚，以及海洋产业集聚对资源环境有何影响-直是经济学、管理学、环境学等学术界共同关心的问题，这也是本书的重要研究内容。

本书提- -本研究中国古代戏曲与中国传统文化关系的学术书。本书尝试以中国古代戏曲中之“鬼戏”与中国传统文化的关系为切入点，对古代鬼戏之生成及其所反映的民间鬼神信仰、儒释道思想进行阐释与分析。本书认为，古代鬼戏创作受到民间鬼神信仰、儒家思想、佛教思想、道家思想的直接影响，通过形象生动的情节设置反映了古人之“乐生恶死”的基本信仰，刻画了众多具有忠孝节义等品质的角色，表现了儒家所倡导的“诚意正心”“修身齐家” “治国平天下” 的基本理念，直接反映了佛教之因果业报、轮回转世观念等等。

本书系作者“温州精神“进课堂、、”浙商 “精神进课堂、”红船精神”进课堂一浙江人文精神教育 “三部曲”之-。以“红船精神”为核心的红色文化是我国教育最鲜亮的底色，引领我国各级各类教育高质量发展。红色文化进课堂的教学目标不仅仅是让学习者牢记“红船精神”内涵（首创精神、奋斗精神与奉献精神），更是要学以致用、勇做新时代“红船精神”忠诚、自觉的弘扬实践者。红色文化进课堂必须遵循教育教学基本规律，遵循现代学习理论，以学习者为中心，理解为先（非机械记忆），从经济、社会、文化与教育协调发展的大教育观出发，加强学校课程建设、创新课堂教学方式方法以及加强学校文化建设，润物细无声，内化于心，外化于行，传承红色基因，培养时代新人。

本书集中了职业教育一线教师的智力成果， 从职业教育的理论和实践问题从发，积极探索当代中国职业教育面临的问题、解决的路径和实施的具体举措。本书从习近平总书记关于职业教育的重要指示和论述、党史党建、立德树人（三全育人）、职业教育等方 面系统研究职业教育的具体问题，为全国职业院校的各项建设提供有益的参考和借鉴，推动职业教育高质量发展。本书围绕“为了推动职业教育高质量发展”“建设教育强国、人力资源强国和技能型社会”等方面进行了深入的阐述。

本书精选有代表性的28个维度，如毛泽东求学时为何被称为“毛奇”？毛泽东是如何树立对马克思主义的信仰的？毛泽东用兵究竟“神”在哪里？毛泽东喜欢读什么样的书？毛泽东给中华民族留下了什么？等等，从不同侧面全方位展示毛泽东一生求学探知、参加革命、领导中国革命战争和社会主义建设事业的生平事迹，引领读者遨游于毛泽东的浩渺世界，探微历史细节、品鉴哲理智慧，深刻感悟毛泽东的伟大与不凡，深刻体会中国共产党的伟大与正确。

南宋是题画文学发展史上一个非常重要的阶段，在这个阶段，共出现题画文 1918 篇，题画诗 3041 题 4045 首，题画词 113 首，数量远超于前代，是题画文学发展史中一个不可忽视的部分。本书即以南宋题画文学为研究对象，对题画文学史进行系统梳理和考察，首次提出南宋实际上可以被称为“中国题画文学的自觉”时期。

民居建筑和人类的生活紧密相连，是劳动人民生活智慧的体现，民居传承着历史信息，反映了人类不同时期生产力水平、社会经济、文化等各个方面。本书主要研究黔西北各民族在其民居建筑上的审美文化特征，探讨并提出生境、民居与人的生命三者之间的动态关系，试图建构立体式的民居环境，并使之对于当今的民居建设中具有些许的启示和借鉴，让栖居于新时代生态民居的人们真正的感受到-份属于自己的归属感。同时，本书从民居适宜性生态建筑技术层面上研究农村民居建筑生态化的发展问题，探讨符合黔西北地区山地环境的农村民居适宜性生态建筑模式，确定了该地区山地农村民居在环境、资源和经济承载力范围内发 展的技术路线，对丰富和完善黔西部地区农村民居研究理论和实践建设起到积极作用。

《阶级的道德意义》一书分析了人们亲历的阶级不平等的道德层面。阶级不仅影响着我们的物质财富，而且影响着我们能否获得我们有理由珍视的事物、关系和实践，包括他人对我们的尊崇或尊重，从而也包括我们的自我价值感。它影响着我们会成为什么样的人，并形塑着我们获得一个圆满生活的机会。然而，当代文化日益“否定”阶级，认为承认阶级是一件令人困窘的事情，尽管阶级之存在往往是彰明较著的。通过借鉴道德哲学和社会理论的概念，并将其运用于对阶级的实证研究，本书引人入胜且深入浅出地展现了人们如何在特定环境中受到评价，在这些环境中，人们的生活机会和成就客观上受到出身阶级的运气影响，还受到与他们的道德品质或功绩关系甚微的力量的影响。