自从利奥塔明确使用“后现代”一词以来，拒斥宏大叙事的风潮也影响到了社会学领域。本书就是后现代社会学理论的代表作之一。本书不再研究社会整体，而是研究社会小群体，也就是部落。此处的部落不是指原始社会中彼此熟悉的较为固定的家族小群体，而是指在现代社会中因为共同兴趣爱好而暂时聚集起来的一群人。这种意义上的部落在当下随处可见，比如“双十一”的狂热购物群体、某歌星的大型演唱会、“十一黄金周”的旅行人群、直播平台上的网红及其粉丝、微博平台的大V及其粉丝，以及我们天天在使用的微信朋友圈，等等。正是这些平时异常活跃的新部落现象构成了日常生活的常态，而社会结构、社会走向等宏大叙事则越发显得不真实。也正是以上诸种临时的部落，构成了后现代社会发展的动力。尽管部落没有固定人群，没有明确的边界，却有着旺盛的生命力和创造性。

本书对网络协商民主的实现机制作出了系统性的分析探讨，丰富和发展了协商民主理论，取得多方面的创新。在学术思想方面，界定并使用了“网络协商民主”概念的内涵和类型，围绕此概念分析网络社会与协商民主的关涉，探讨了网络讨论过程中包容性与深思熟虑的理性之间的张力，提出网络开放性与有效性的二律背反困境，从内在机理、程序设计和制度规范多层面揭示出网络协商民主实现机制。在理论创新方面，提出网络协商扩展性对话，在一定意义上拓展了话语民主理论；提出生态性权力对网络协商的引导和控制，更新了网络社会的权力理念；提出网络社会公共领域理论的特点，扩大了经典公共领域理论的应用；提出网络治理的三个发展阶段，有助于完善网络治理的方式方法；提出以网络协商增进人民政协功能建设，以发挥网络协商民主在政治协商过程中的重要作用。在研究方法方面，创设了对平台开发技术人员的访谈方案，创新了网络协商质量评估的标准。在党的理论方面，提出了新时代网络协商民主与群众路线相契合的方法路径。

本书系作者来对社会人生观察思考的结晶。其中部分文章曾发表过，有多篇文章在网络上获得很高的浏览量而成为网络热文。作者持论客观公允，不偏激、不媚俗；文字清新老练，具有较强的知识性、思想性和艺术感染力。本书附送作者的诗集，是其诗歌的精选。作者当年曾是与海子有过密切交往的校园诗人之一，创作深受北岛、顾城、舒婷等诗人的影响。 著名学者、诗人、卡夫卡研究专家叶廷芳先生为诗集作序推荐。

本书是对费里尼导演电影作品的分析。分为两大部分：部分总论，分析费里尼导演作品的叙事结构、分析心理学内容、分期问题和造型及场面调度特征;第二部分是对其10部作品的具体分析，这些作品都是费里尼导演的代表作。本书集中研究叙事结构、人物潜意识心理和场面调度技术三个方面的问题。以情境论观察叙事结构，并对情境论进行了理论发展，试图补充电影剧作理论忽略相应创作实践的缺陷。运用分析心理学的观念和方法细致阐释主题、人物心理和导演构思。所有阐释建立在对影像的客观记录和技术分析基础之上。具体影分析的文章后面基本附有场景单，便于读者验证作者对叙事结构的分析是否合理，以及查找文中分析的场面调度涉及的内容。

本书通过对武陵山区脱贫攻坚的实证调查，运用过程研究、效果评估等方法，分析武陵山区贫困的主要特征、减贫与发展面临的主要问题，梳理武陵山区脱贫攻坚的政策演变和实践进程，分析精准扶贫精准脱贫和片区经济社会发展的影响因素，提炼片区脱贫攻坚的机制，总结片区脱贫攻坚的经验，探索解决区域性整体贫困问题的实践模式和运作方式，梳理和搭建片区扶贫开发、脱贫攻坚的分析框架，探索脱贫攻坚经验总结的片区模式和片区样板。本书适合脱贫攻坚及乡村振兴的政府工作人员、教学研究者及社会感兴趣的读者阅读。

该书为高校教材，系广播电视学实务教材系列的第四本。本书的内容，是探讨在纪实电视节目（非虚构电视节目）或纪实视听产品制作中进行故事化叙事的问题，是对新闻传播类专业学生、各类节目制作公司专业人员、各类自媒体作者、以及其它有需求的专业人员进行故事化叙事教学的实用性教材。 “故事化叙事”通俗的说法，就是“讲故事”。讲故事是人类古老的叙事方法，也是富魅力的叙事方法。二十世纪以来，作为工业文明的成果，电影、电视相继问世，故事叙事获得了新的表现手段。这其间，不但虚构类电视节目或网络视听节目故事叙事的水平不断提高，纪实节目领域也大量采用故事叙事的方式表达内容。当下在国内各种传播应用场景中，“讲好故事”“讲好中国故事”等的表述，令人耳熟能详。但什么是讲故事？讲故事有哪些道理？讲故事的基本技巧有哪些？这是实现“讲好故事”“讲好中国故事”目标必须要回答的。本教材所关注的，正是通过纪实节目领域故事讲述原理的介绍和技巧的训练，回答上述问题，并通过精心设计的阐述和练习，促使读者提高自身这方面的能力。

本书以叙事优化为核心，从文本、图像、记忆出发，结合个体记忆、集体记忆、红色记忆、社会记忆以及纪念性符号、纪念性仪式和纪念性空间等要素的分析，用“下探民隐的尝试”和“由下而上的历史”分析策略，为思想政治教育研究提供了揭示思想观念、政治观点、道德规范变迁背后的心智、心态和心性，发展为人民所喜闻乐见的叙事话语、叙事方式和叙事风格。本书着重阐述了在开展思想政治教育实践过程当中，用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，隐藏着事实行为主体的感悟、体验、参与、思考等的具体“经历”。相较于各个学科来说，以叙事为核心，将思想政治教育分析进入新文化史研究的视野，无疑是一次跨越历史时空的“陌生体验”。

本书全面介绍了国内外工程项目智慧管理的理论研究和实践状况，结合输变电工程项目的特点，系统阐述了工程项目智慧管理理论框架体系，并以浙江省电力基建智慧管理的探索实践为例，论述了输变电工程项目智慧管理的系统架构、相关技术和典型功能模块，进一步构建了输变电工程项目智慧管理的评价体系，对输变电工程项目智慧管理的未来趋势做了分析和展望。本书共分为7章，第l章介绍了我国电力行业信息化和输变电工程建设的发展历程，阐述了输变电工程项目智慧管理的概念和意义；第2章梳理了国内外工程项目智慧管理的研究与应用实践；第3章构建了工程项目智慧管理的体系，论述了工程项目智慧管理的内涵、理论基础、目标原则、基本结构和内容；第4章结合国网浙江省电力有限公司的实际案例，论述了输变电丁程项目智慧管理的系统架构、关键技术和基础设备；第5章介绍了输变电工程项目智慧管理各功能模块的具体内容；第6章提出了输变电工程项目智慧管理的评价体系；第7章展望了未来输变电工程项目智慧管理的新技术应用和新发展趋势。

本书围绕“为什么资本这一生产要素能够创新”这一主题展开，以马克思《资本论》及其经济学手稿为文本基础，深入研究资本这一生产要素相较于其他生产要素而言，为什么能够创新。本书研究的总体逻辑结构如下：资本为什么能够创新（除了由资本本性所决定的内因推动创新之外，企业家精神、制度供给等外因也推动资本创新）一资本创新的要素 （主要包括资本创新的原因、资本创新的特点、资本创新的方式）一资本创新的社会意义 （资本创新如何推动社会全面发展进步）。终揭示资本创新的内涵，资本创新的内部和外部条件，以及如何利用资本创新推动我国社会的发展。

这套书是由欧洲质性研究权威学者伍威·弗里克（Uwe Flick）主编的一套质性研究方法丛书，全套共10种，将由SAGE陆续出版，至2018年9月全部出齐，目前只出了1种。单册篇幅与《SAGE商科研究方法丛书》类似，约160~170页，全套10种共1 750页左右。计划单种首印量3 000册。质性研究是通过研究者与研究对象的互动，在自然情境下研究社会现象的方法，强调倾听、文化情境和同理心。质性研究是有浓厚人文关怀的研究范式，也是对数据至上的量化风潮的重要补充。质性研究近年来发展迅猛，在社会学、管理学、人类学等多个学科引领了风潮。许多从业人员、研究者和学生希望进行质性研究，但不知道应该如何实际操作。这套书的目的就在于手把手地教读者如何做质性研究。写作风格继承了SAGE研究方法的优良传统，超级简单实用，全是干货。每本书都是针对一个具体研究方法的傻瓜入门指南，由该领域最权威的学者执笔。第二版在2007年第一版基础上有了全面更新和扩充，涵盖了当今最重要、最先进的质性研究工具。丛书中的每一本会从具体方法特有的角度去探讨的质性研究的关键议题，比如伦理、研究设计与品质评估。读者可以获得对同一个问题的不同处理视角。此外，丛书各本书之间也有大量的相互参照，使得这套书对任何学科背景的读者来说，都是一个有机的质性研究资源库。